דף 1016

הסרטון קבלה מדבר על חשיבות הקריאה האמיתית לבורא, כפי שמתואר במאמרי הרב"ש ובספר הזוהר. הוא מדגיש שרק מי שיודע לקרוא באמת, מתוך כנות פנימית והזדהות אמתית עם תכונות הבורא, יכול לעורר כוחות רוחניים ולהתקרב לאלוקות. הקריאה אינה רק חיכוך שפתיים טכני, אלא התאמה פנימית של האדם לתכונות הבורא – ענווה, השפעה טהורה והכרה אמיתית במצבו הנמוך לעומת הבורא. האגו, הגאווה ומחשבה שמגיע לאדם יותר מאחרים מונעים את הקרבה הזו ומובילים לשקר עצמי. כדי להתקרב לבורא יש צורך בכנות, בתשוקה אמיתית, ובהכרה בחוסר ובחיסרון של האדם עצמו, מתוך הכרה שבלי עזרת הבורא אין לאדם כלום. לא נדרש ידע מיוחד לקריאה אמיתית, אלא בעיקר הדרכה רוחנית שתעזור להבחין בין אמת לשקר ולזהות את המצב האמיתי של האדם. הקרבה אלוקית מושגת דרך השוואת הצורה והכנה אמיתית לקריאה, מתוך מצב של דבקות ורגש פנימי אמיתי. בסיום הוידאו יש פניה לצופים לתמוך בערוץ ובפרסום הידע.

### נקודות עיקריות
– 🔥 הקריאה האמיתית לבורא היא התאמה פנימית עם תכונותיו, לא חיכוך שפתיים טכני.
– 🌟 רק מי שקורא באמת יכול לעורר כוחות רוחניים ולהתקרב לאלוקות.
– 🛑 האגו והגאווה מונעים את הקרבה לבורא ומובילים לשקר עצמי.
– 💡 הכרה אמיתית במצבו הנמוך של האדם היא בסיס להתקרבות רוחנית.
– 🙏 קרבה אלוקית מושגת דרך קריאה מתוך חוסר אמיתי, ענווה וצורך.
– 📚 לא נדרש ידע טכני מיוחד, אלא כנות פנימית והדרכה רוחנית.
– 💬 מורה רוחני אמיתי הכרחי כדי להבחין בין אמת לשקר ברוחניות.

### תובנות מרכזיות
– 🔥 **קריאה ככוח רוחני:** הקריאה לבורא איננה רק מילים הנאמרות בפה, אלא פעולה רוחנית עמוקה של הזדהות עם תכונותיו. רק כך ניתן לעורר כוחות רוחניים פנימיים, כפי שמלמד הזוהר. זה מדגים כי רוחניות היא עניין פנימי ולא רק חיצוני, ומזכיר לנו כי חוויית הקשר עם הבורא דורשת רמה גבוהה של מודעות והכנה פנימית.
– 🌟 **הבדל בין קריאה טכנית לקריאה אמיתית:** רוב האנשים מתפללים או קוראים בתפילה, אך מעטים מבינים את העומק האמיתי של הקריאה – שהיא חיבור פנימי אמיתי ולא רק חזרה על מילים. זה מדגיש את החשיבות של לימוד מעמיק והבנת התהליך הפנימי שמאפשר התקרבות אמיתית.
– 🛑 **האגו כמחסום רוחני:** האגו והגאווה הם מכשולים מרכזיים בדרך לקרבה אלוקית. כאשר אדם מתפלל מתוך תחושת זכאות או עליונות רוחנית, הוא בעצם סותר את מהות הבורא שנחשף כענווה והשפעה טהורה. זוהי קריאה להתבוננות עצמית עמוקה ולנקיטת דרך של ענווה כבסיס להתקדמות רוחנית.
– 💡 **הכרה במצב האמיתי של האדם:** התובנה שהאדם נמוך בלי עזרת הבורא היא מפתח לקרבה. הכרה זו מפנה את האדם לתלות אמיתית בבורא, ומנקה את הגאווה והנוכחות העצמית המופרזת. זהו עיקרון יסודי שעוזר לשים את האדם במקומו האמיתי מול הבורא.
– 🙏 **קריאה מתוך חוסר ועוני:** הקרבה

קבלה – חכמת הקבלה #קבלה #חכמת #הקבלה | 📌 הירשמו לערוץ בקליק והפעילו את הפעמון 🔔 לקבלת עדכונים | שיעורים | ושידורים חיים | הצטרפו לטלגרם לעדכונים נבחרים ותוכן יחודי: http://telkb.net | אתר הבית: https://kabbalah.pw | פייסבוק: https://bit.ly/3JVlHvk
הצטרפו כחברי מועדון לתמוך בהפצת התכנים וקבלת הטבות:
https://www.youtube.com/channel/UCovbRZ0_1kCiFe7SEkd8ciA/join

פתיחה לחכמת הקבלה | אותיות מב – מג

מב) ונתבאר היטב הטעם של ירידות הקומות זו למטה מזו בעת השתלשלות הפרצופין זה מזה, שהוא משום שהביטוש דאו"מ באו"פ הנוהג בכל פרצוף מאביד תמיד שם את הבחינה אחרונה דרשימו דעביות אשר שם. ויש לדעת אמנם שבאלו הרשימות הנשארות במסך לאחר הזדככותו יש בהם ב' בחינות: הא' נק' רשימו דעביות, והב' נקרא רשימו דהתלבשות. למשל, אחר שנזדכך המסך דגוף דפרצוף הא' דא"ק, אמרנו שהבחינה האחרונה דרשימות דעביות, שהיא הרשימו דבחי"ד, נאבדה ממנו, ולא נשאר במסך אלא הרשימו דעביות דבחי"ג, אמנם הרשימו דבחי"ד כוללת ב' בחינות כנ"ל: דהתלבשות ודעביות, ולא נאבד מהמסך בסבת ההזדככות ההיא רק הרשימו דעביות דבחי"ד, אבל הרשימו דהתלבשות דבחי"ד, נשארה במסך ההוא ולא נאבד ממנו. ופירושו של הרשימו דהתלבשות הוא בחינה זכה מאד מהרשימו דבחי"ד, שאין בה עביות מספיק לזווג דהכאה עם אור העליון. ורשימו זו נשארה מהבחינה אחרונה שבכל פרצוף בעת הזדככותו, ומה שאמרנו שהבחינה אחרונה נאבדה מכל פרצוף בעת הזדככותו הוא רק הרשימו דעביות שבה בלבד.

מג) וההשארה של הרשימו דהתלבשות מהבחינה אחרונה, שנשארה בכל מסך, גרם ליציאת ב' קומות זכר ונקבה, בראשים דכל הפרצופים, החל מע"ב דא"ק וכן בס"ג דא"ק וכן במ"ה וב"ן דא"ק ובכל פרצופי אצילות. כי בפרצוף ע"ב דא"ק, שאין שם במסך אלא רשימו דעביות דבחי"ג, המוציא ע"ס בקומת חכמה, הנה הרשימו דהתלבשות מבחי"ד הנשארת שם במסך, שאינה ראויה כלל לזווג עם אור העליון, משום זכותה כנ"ל, הנה היא נכללת עם העביות דבחי"ג ונעשת לרשימו אחת, ואז קנתה הרשימו דהתלבשות כח להזדווגות עם אור העליון, וע"כ יצא עליה זווג דהכאה עם אור העליון, המוציא ע"ס בקירוב לקומת כתר, והוא מטעם היות בה בחי' התלבשות דבחי"ד. והתכללות זה נקרא התכללות הנקבה בזכר, כי הרשימו דעביות מבחי"ג נק' נקבה, להיותה הנושא לבחי' העביות, והרשימו דהתלבשות דבחי"ד נק' זכר, משום שבא מקומה גבוהה ממנה, ומשום שהוא זך מעביות. ולפיכך הגם שהרשימו דזכר בלבד אינו מספיק לזווג דהכאה, אמנם ע"י התכללות הנקבה בו, נעשה גם הוא ראוי לזווג דהכאה.
לשיעורי הרב יוחאי ימיני בחסידות וקבלה :
אתר סולם יהודה: https://sulam-y.co.il/

אתר מאורות: https://www.meorot1.com/

קבלה – חכמת הקבלה #קבלה #חכמת #הקבלה #חסידות | 📌 הירשמו לערוץ בקליק והפעילו את הפעמון 🔔 לקבלת עדכונים | שיעורים | ושידורים חיים | הצטרפו לטלגרם לעדכונים נבחרים ותוכן יחודי: http://telkb.net | אתר הבית: https://kabbalah.pw | פייסבוק: https://bit.ly/3JVlHvk
הצטרפו כחברי מועדון לתמוך בהפצת התכנים וקבלת הטבות:
https://bit.ly/3MH1YE2

לכל הערוצים:
https://linktr.ee/kab10

סוד הפרדס קבלה – חכמת הקבלה #קבלה #חכמת #הקבלה #חסידות | 📌 הירשמו לערוץ בקליק והפעילו את הפעמון 🔔 לקבלת עדכונים | שיעורים | ושידורים חיים | הצטרפו לטלגרם לעדכונים נבחרים ותוכן יחודי: http://telkb.net | אתר הבית: https://kabbalah.pw | פייסבוק: https://bit.ly/3JVlHvk
הצטרפו כחברי מועדון לתמוך בהפצת התכנים וקבלת הטבות:
https://bit.ly/3MH1YE2

לכל הערוצים:
https://linktr.ee/kab10

sh (1)