הרב ברנדווייון – צבי לצדיק – חזון למועד קריאת ים סוף – דבקות עם ה'
תחשבו על זה: אנחנו זוכים לאור הגנוז, האור של גמר התיקון! השכינה ממש בתוכנו, שרה מהגרון שלנו את "אז ישיר"! אפילו השפחה הפשוטה רואה דברים שיחזקאל הנביא לא ראה. אנחנו לא רק רואים מעשים של ה', אנחנו ממש מבינים את הלב שלו!

השירה – אנחנו ממליכים את ה'
כשאנחנו שרים על הים, אנחנו מעירים מלמטה, התערותא דלתתא. לפני זה, המלכות של ה' כמו עומדת, לא יושבת. אנחנו שמים אותו על הכיסא כקיסר! זה קורה כי אנחנו מבטלים את עצמנו במסירות נפש. כמו שאמרנו: "נעשה ונשמע" – אנחנו לא עבדים, אנחנו בנים שחיים את ה'!

מסירות נפש – קופצים מעל הטבע
מסירות נפש אמיתית היא לעבוד לשם שמיים, בלי לחשוב על תענוג או שכר. זה כמו קסם: אנחנו קופצים מעל חוקי הטבע! תחשבו על חלקיק בפיזיקה קוונטית – הוא עובר מחסום בלי הסבר. ככה הנשמה שלנו, כשהיא בהשפעה, הופכת לגל ומדלגת מעל הרצון לקבל. זו אמונה מעל השכל!

למעלה ולמטה – שני חלקים לגאולה

מלמעלה (התערותא דלעילא): ה' נותן לנו מתנה, כמו ביציאת מצרים. היינו תקועים במ"ט שערי טומאה, והוא הוציא אותנו!

מלמטה (התערותא דלתתא): אנחנו עובדים קשה, כמו על הים. חזרנו לכיוון מצרים, הראינו מסירות נפש, והשלמנו את הגאולה!
צריך את שניהם – מתנה מלמעלה ויגיעה שלנו – כדי להגיע לשלמות.

פי החירות – מהתהום לגאולה
המקום שנקרא "פתאום" (תהום, המקום הכי נמוך) הופך ל"פי החירות"! זה מלמד שדווקא כשאנחנו בתהום, במרירות, שם אנחנו יכולים לקפוץ לגאולה. תהום זה כמו מוות, אבל כשאנחנו מתגברים במסירות נפש, אנחנו מגלים את האור הכי גדול!

מצר הגרון – מוח ולב מתחברים
על הים, המוח שלנו (השכל) והלב (הרגש) מתחברים דרך "מצר הגרון". האור של ה' זורם מהראש ללב, והשירה יוצאת! זה כמו שהגוף שלנו זז בלי לחשוב – ככה אנחנו חיים את ה' באופן טבעי.

יציאת מצרים לעומת ים סוף

יציאת מצרים: מתנה מלמעלה. היינו תקועים, וה' הוציא אותנו. חייבים להזכיר את זה בתפילה, כי זה היסוד של האמונה.

ים סוף: אנחנו שותפים! הראינו מסירות נפש, השלמנו את התיקון. לא חייבים להזכיר בתפילה, כי זו מדרגה גבוהה יותר.

שתי השבתות – מתנה ועבודה

שבת בראשית: כמו יציאת מצרים, מתנה מלמעלה, בלי עבודה שלנו.

שבת מתן תורה: כמו ים סוף, אנחנו עובדים, כמו בספירת העומר שמכינה אותנו לתורה.
שתיהן יחד, כמו מגן דוד, משלימות את התמונה!

אהבת ישראל של הרב ברנדוויין
הרב ברנדוויין זצ"ל חי מסירות נפש לא רק לה', אלא לכל עם ישראל! הוא הביא חמימות, קו ימין, והראה שאהבת ישראל היא חלק מהגאולה – להביא את האור לכולם!

"מה תצעק אליי" – תזוזו!
ה' אומר למשה: "למה אתה צועק? תגיד לבני ישראל לזוז!" זה לא מספיק להתפלל, צריך מסירות נפש, ללכת לתוך הים! המילה "אליי" מראה שזה מגיע למדרגה הכי גבוהה, זר אנפין, אבל צריך את הפעולה שלנו. בעתיקה טליה מילטא – הכול תלוי בה', אבל אנחנו מעירים את זה!

תובנות רוחניות מתוך פרשת השבוע, בעיקר בגישה הקבלית והחסידית, ומנתח את תהליך הקריאה של ים סוף כסמל לרצון לקבל חוכמה תוך התמודדות פנימית בין הרצון להשפיע והרצון לקבל. הוא מדגיש את הקונפליקט שבין המימד היהודי לבין המימד המצרי בכל אדם, ומציג את הזיווג הרוחני כתהליך מורכב של איחוד בין גוף לנשמה, בין האור הכללי והרצון לקבל. הכותב מדגיש שהקושי בזוגיות נובע מהמאבק הפנימי בין הרצונות השונים, וכי האהבה והתיקון הפנימי הן הדרך לחבר את הפכים ולהתקרב לבורא. בנוסף, הוא מדבר על חשיבות העבודה הפנימית הן למי שנמצא בזוגיות והן לרווקים, כאשר כל מערכת יחסים מהווה אימון רוחני והתמודדות עם העצמי. מאבק זה מתבטא בדמויות משה ופרעה – משה מסמל אמונה וקשר רוחני ופרעה את הרצון לקבל התענוגות החיצוניים. המאמר מסכם כי הדרך רוחנית ותיקון הנפש הם המפתחות להתמודדות ולהצלחה, ואין קיצורי דרך אלא עבודה רוחנית מעמיקה.

נקודות מרכזיות
🌊 קריאת ים סוף כמטאפורה לרצון לקבל חוכמה ולהבדיל בין השפעה לקבלה.
🔄 המאבק הפנימי בין הרצון לקבל לרצון להשפיע כמפתח רוחני.
💔 הקושי בזוגיות נובע מחיבור הפכים: גוף ונשמה, רצון לקבל ורצון להשפיע.
❤️ אהבה כתיקון שעוזר לגשר בין הפכים ולהתקרב לבורא.
🧘 עבודה פנימית במערכות היחסים, בין זוגיות לרווקות, ככלי להתפתחות רוחנית.
👑 דמויות משה ופרעה כמטאפורה למאבק בין תודעת אמונה ותודעת קליפות.
🚶‍♂️ הדרך הרוחנית היא תהליך עבודה פנימי מתמשך ללא קיצורי דרך.
תובנות מרכזיות
🌊 קריאת ים סוף ורצון לקבל חוכמה: תהליך קריאת ים סוף מסמל את הצורך לחצות את הרצון לקבל לשניים: לקבל או להשפיע. הפירוד והתהליך של “להעלות את המלכות לבינה” ממחישים את התהליך הפנימי הדרוש כדי להגיע לתיקון רוחני עמוק. התהליך הזה הוא מטאפורה לגיור רוחני שבו האדם מחבר בין רצון לקבל לרצון להשפיע.
🔄 המאבק הפנימי בין שני הרצונות: כל אדם מתמודד בתוך עצמו עם שני כוחות מנוגדים – הרצון לקבל באופן אגואיסטי והיכולת להשפיע מתוך אהבה ויראת שמיים. זהו מאבק בסיסי שמתרחש בכל מערכת יחסים ובכל מהלך רוחני, שמטרתו השגת איזון והשלמה בין הכוחות.
💔 הקשיים בזוגיות כתוצאה מחיבור הפכים: הקשיים בזוגיות שאינם רק בעיות חברתיות אלא משקפים את הקונפליקט הרוחני בין הרצון לקבל והרצון להשפיע, בין הגוף לנשמה. זוגיות אמיתית מחייבת שחרור מהשפעות חיצוניות ומעיסוק בטפליות, ומכוונת להעמקת הקשר הנשמה.
❤️ אהבה ותיקון הרצון לקבל: דרך האהבה ניתן לחבר בין הפכים וליצור תיקון שמקרב את הנשמה לבורא. תיקון זה מחייב שינוי פנימי, עבודה על היצר ועל הרצון לקבל כדי להתגבר על מחסומים ולהתפתח רוחנית.
🧘 עבודה פנימית בכל מערכת יחסים: מערכת יחסים היא הזדמנות ללמידה ולעבודה רוחנית, הן כשאדם נשוי והן כרווק. כל מפגש מחייב התמודדות עם העצמי, דיוק בנפש ובנשמה והבנה שמערכות יחסים הן כלי תיקון ולא רק מצב פיזי-חברתי.
👑 משה ופרעה ותודעת המאבק הרוחני: דמות משה מייצגת את האמונה והיכולת לקשר רוחני, בעוד שפרעה מייצג את הרצון לקבל תענוגות חיצוניים. המאבק הזה הוא סמל למאבק בתודעה ובנפש ולתהליך התיקון שאינו פשוט אך הכרחי.
🚶‍♂️ הדרך הרוחנית כתהליך מתמשך: אין קיצורי דרך בעבודת השם – רק עבודה פנימית עמוקה מתמשכת תוביל לתיקון אמיתי. כל אתגר משפיע על התהליך וחלק מקשר עמוק יותר עם האלוהות.

קבלה – סימני ליל הסדר סיכום

הסמלים והמנהגים של ליל הסדר בהקשר קבלי ורוחני. הוא מדגיש את ההבחנה בין עצמות הבורא לבריאה, ומציג את בריאת העולם כתהליך של גילוי הדרגתי, שבו מושגי “כתר”, “חוכמה” ו"בינה" משמשים כשלבים רוחניים בתיקון הנבראים. המנהגים הייחודיים של הלילה – כגון המרור, החרוסת, והיחץ – מתוארים כמייצגים תהליכי תיקון פנימיים, שבמסגרתם האדם עובר ממצב של הפרדה וחוסר שלמות לעבר מצב של דבקות וארגון רוחני.

המאמר מחבר בין המנהגים החיצוניים להסברים עמוקים על עולמות רוחניים, ממשיג את סדר הפסח ככלי רוחני שמסייע לאדם לא רק לזכור ולעבור את סיפור יציאת מצרים, אלא גם לעבור תהליך של תיקון נפשי ורוחני. ההתמקדות היא במעבר מסעודה פרטית לסעודה חברתית כדוגמה לחשיבות השפעת הכלל על הפרט בחיים הרוחניים. כמו כן, ניתנת התייחסות למשמעות של המילים, גימטריות וסמלים, שמחברים את הלילה לתהליכים קבליים של שבירת הכלים ותיקונם. קיימת קריאה להעמקת הכוונה והרוחניות במהלך הסדר, ולהבנה שהוא אינו סתם ארוחה, אלא טקס עם פוטנציאל עמוק לתיקון עצמי ולקירוב לעולם העליון.

נקודות עיקריות
🌌 הסבר על ההבחנה בין עצמות הבורא לבריאה ומצב הבריאה כגילוי הדרגתי של הבורא.
🕯️ מונחים קבליים מרכזיים: “כתר”, “חוכמה” ו"בינה" כתהליכים רוחניים בתיקון הנבראים.
🍽️ הסמלים בסדר: המרור, החרוסת והיחץ מייצגים שלבי תיקון וכוחות רוחניים שונים.
🔪 חציית המצה האמצעית כסימן ליצחק ולתהליך רוחני של תיקון והיפרדות.
🌿 המעבר מסעודה פרטית לסעודה חברתית מבטא את חשיבות השפעת הכלל על הפרט והכוח של שיתוף.
🔄 סיפור שבירת הכלים ותיקונם כמטפורה לתהליך התיקון הפנימי של האדם בסדר.
🕊️ קריאה להעמקת רוחניות ומודעות במהלך הסדר ככלי לתיקון נפשי וקירוב לעולמות העליונים.
תובנות מרכזיות
🌟 תהליך הבריאה כסוד רוחני: ההבחנה בין עצמות הבורא לבריאה מדגישה את הפער בין הטבע האלוקי המושלם לבין מידת הגילוי שלו בעולם. ההבנה הזו מאפשרת לראות את ליל הסדר כסמל ליציאה מחושך ובלבול לעבר אור והארה רוחנית.
🔑 כתר, חוכמה ובינה – דרגות רוחניות: המושגים הללו אינם רק מונחים קבליים אלא מאפיינים של תהליך ההתפתחות הרוחנית שהאדם עובר, המוביל להרחבת התודעה ולתיקון האישיות.
🥒 הסמלים כמייצגים פנימיים: המרור, החרוסת והקערה מציגים תיקונים למידות השונות (חסד, דין, מלכות) ופועלים כחלק מהכנת האדם לקליטת אור רוחני.
✂️ היחץ וחציית המצה – סמל לאיזונים: הפרד והמשול, המציין את היכולת לבחור בין תיקון לבין אי-תיקון, מחזק את ההבנה של הסדר ככלי ללמידה רוחנית שבמסגרתו האדם בוחר בדרך תיקון.
🌐 מעבר מהאישי לחברתי: הסעודה הקבוצתית מסמלת את הצורך בהרחבת האחדות מעבר לפרטיות והקשר בין הפרט לכלל, מה שתואם רעיונות קבליים לשיתוף והשפעה הדדית.
🔧 שבירת הכלים ותיקונם: מטפורה קבלית מרכזית המלמדת שכל תהליך של התפתחות וצמיחה כולל פגיעה ראשונית שמחייבת עבודה ותיקון לאורך זמן.
🕎 הסדר ככלי רוחני ל"סידור הנפש": מעבר להיותו אירוע משפחתי ומסורתי, הסדר מכוון את האדם לתהליך התכוונות פנימי, נשגב, שבו אליו ניתן להגיע לתיקון רוחני משמעותי ולקשר עם העולמות העליונים.

התוצאה היא הבנה מעמיקה של סדר הפסח, שאינה רק חוויה היסטורית ותרבותית, אלא טקס מעצים שמכיל בתוכו מפת דרכים לתיקון הנפש ולצמיחה רוחנית. הטקסט מזמין את הצופה או הקורא לעבור תהליך הכרה מחודש של המנהגים ולהעמיק בהם עם כוונה והתבוננות, ולהפוך את החג להזדמנות להתחדשות רוחנית.

קבלה התפשטות מעצמותו

שבירת הכלים

פיזיקה קלאסית קבלה

קבלה – סדר ההשתלשלות

קבלה – הופכיות כלים ואורות

קבלה יום הולדת

קריעת ים סוף