חג הגאולה והחסידות – תורה אור – פרשת וישב קבלה – חכמת הקבלה #קבלה #חכמת #הקבלה #חסידות | 📌 הירשמו לערוץ בקליק והפעילו את הפעמון 🔔 לקבלת עדכונים | שיעורים | ושידורים חיים | הצטרפו לטלגרם לעדכונים נבחרים ותוכן יחודי: http://telkb.net | אתר הבית: https://kabbalah.pw | פייסבוק: https://bit.ly/3JVlHvk
הצטרפו כחברי מועדון לתמוך בהפצת התכנים וקבלת הטבות:
https://bit.ly/3MH1YE2
לכל הערוצים:
https://linktr.ee/kab10
שלום
ברכה חג חנוכה שמח המתקרב אלינו לטובה
בעזרת
השם בכסלו כידוע יט בכסלו או כ תלוי יש את
חג הגאולה שנוהגים בחסידות חבד והתפשט די
יפה להרבה תפוצות
ישראל יש שיעורים יפים ממאמרי האדמור הזקן
כדאי להשלים נלמד טיפה מפרשת וישב
שבדרך כלל גם הישב במקץ עצים קרובים
לחנוכה נקרא מתורה
אור נסביר קצת נתקלל יותר כדי להתכלל
במאור של האדמור הזקן שייתן לנו כוחות
אמונה ופנימיות לעבודת
השם השיעור להשבת החטופים הביתה לשלום
בגוף ונפש ונשמה לרפואת הפצועים ו
הרצח כ הע של
השוי יבר על זה בקליפ המתים במלחמת חרבות
ברל כדאי לראות את זה שמה אבל זה בעם נמשך
מזה רמז לדברים רוחניים גם מצוה גדולה לפד
שבועים גם בגוף וגם
בנפש אבל מאחורי הדברג יש פנימיות היו
תרבויות זרות בעבר
הרומאים הויקינגים
כל מיני תרבויות או עמים
ברברים ולא ברברים כמו הרומאים שהם ברברים
אבל ברברים עם תהודה
כאילו עם תעודת
הוקרה שהם היו מעבידים ומנצלים ועושים
דברים נוראים בכל
מקרה אז היו ילדים שהיו לוקחים אותם
בשבי כעבדים ולפעמים
הם היו נהפכים לבני משפחה בגלל מטרות
אסטרטגיות
א או בגלל ש נצר חיבור ואז הילד גדל
בשבי והוא שוכח
בכלל שהוא בשבי פתאום זה הבית החדש שלו
הוא מתחיל לאהוב את אלה שהרגו את ההורים
שלו ואת המשפחה שלו אפילו כי הוא היה ילד
הוא לא זוכר הוא מבולבל אבל יש בו כאילו
שתי נפשות ופתאום הוא רואה את ה
את המציאות שהוא נזכר בה כילד והוא במלחמה
בתוכו מי המשפחה האמיתית שלי אז אותו דבר
המטריקס עושה לנשמה וזה מצווה לפדות את
השבויים באמת הוא היה גם שבוי בכלא הרוסי
אז מצווה לפדות את השבועי בחוץ ובפנים אבל
כל השבויים בחוץ זה בא כדי לעורר אותנו
לעשות פדיון שבועים רוחני
פנימי דרך המצווה חשובה הזאת אנחנו כמובן
אמרנו גם קליפ יהודי אחד שווה 1000 מחבלים
כמובן גם יותר זה היה רק דוגמה להעביר את
הרעיון כי מעט אור דוכה הרבה מהחושך יהלום
אחד שווה הרבה גרגירי חול ובכל אופן מה
שאני רוצה להגיד
ש היייתה פה מכה מאוד קשה שזכה להתחזק
ולהתעורר ולקחת הכל לטובה אבל זאת אומרת
כל דבר בגשמיות באופן ישיר כי אם אני גבוה
זה לא אומר שאני רוחני אבל במהלכים גדולים
במיוחד כלפי עם ישראל שהם המרכז של הכל
צריך לראות איך אנחנו מחברים את זה ל לדבר
פנימי לדבר רוחני כי אם לא אז כאילו הדלקת
תבוא ממקום
אחר
כי מה שצריך לתקן זה את הנשמת הפנימיות
אנחנו לא בינה מלאכותית כל הגוף הוא אמצעי
קשה לנו לחיות את זה כי אנחנו בדרך כלל
כאילו קלויים במט
במטריקס במטריקס או ב
א איך זה נקרא
א מטריקס ס כמו שאני קורא לזה מצד הקליפה
שבזה אום מטריקס זה יכול להיות רייקים
להגיע לאמת בבחינת מתוך שלו לשמה לבוא לשמ
יפה כי הגשמיות היא לא לשמה והרוחניות היא
לשמה אז זה אומת טריקס טריקים להגיע לאמת
בבחינת לעבוד על יצר הרע משכול לבית המדרש
או מטריקס ס שהגשמת אותנו ובכל אופן ן
שנזכה לבדות את השבעים שבתוכנו מחוץ עלנו
ו שיחזרו שלמים בגוף נפש
ונשמה ושכולם יחזרו הביתה
אזה לא פשוט לא פשוט יש הרבה הצגות
בתקשורת בחוץ אבל יש שבועים שהם במצב לא
טוב וצריך להתפלל עליהם אבל לא כי מקבלים
על זה לייק לא באמת לנסות להרגיש את צרת
הציבור
לא רק מתוך המצפון הבאי באמת להתחבר
לנקודה הפנימית של
היהודי שלא תלויה בדבר
שנזכה כי הבורא רוצה מאיתנו בעיקר
תפילה בסוף הבורא מזיז את הכל אבל אם לא
נשתדל באמת אז כאילו לא יהיה לנו תפילה
אמיתית זה תהיה תפילה לא שלמה לכן אנחנו
משתדלים לא כי ההשתדלות גורמת אלא כי
ההשתדלות גורמת לנו לתפילה יותר עמוקה אז
זה דבר מאוד עמוק אוקיי אז אני אקרא קצת
האמת זמני קצר אבל
ננסה שיר
המעלות אוקיי רגע מה השעה בסדר שיר המעלות
בשוב וכולי היינו כחולמים הנה החלום המחבר
שני הפכים בנסה אחד וא מרכיב שני העניינים
הפכיים כאילו היו
לאחדים והיינו מפני כי בשנה נסתלק מוח
השכל המבחין ולא נשר הכוח המדמה כוח המדמה
יכול להרכיב בית עניינים הפחים הופכיים
כמו ספינה רצה באוויר כמו שכתב הרמבם
בשמונה פרקים רק שבקיץ מתעורר כוח השכל
הוא שולט על כוח המדמה ואינו מניח להרכיב
לפי ש רואה באין שכלו שהם דברים נפרדים
ואינן מתכנים כלל יפה מאוד לכן אצל ילדים
הדמיון מאוד חזק הוא רואה איזה סדרה
בטלוויזיה הוא מדמיין שם עולם שלם גרוי
קטן כי זה לא נסגר לו עדיין
לגמרי אבל זה רק סמל בתוכנו יש הרבה ילדים
בכל אופן מה שרציתי
להגיד אז החלום הוא בית הפכים חלום זה
מלשון
חולם זה מה שרואים מעל האותיות זה כמו צד
הימין צד
האמונה ושמה כל ההפכים יכולים להתחבר אבל
שורדים לגוף אז הם נפרדים אנחנו צריכים
לחבר אותם לפנימיות מה זה החלום
לקיים את גילוי ההטבה האלוקית כמו אגדת
דיסני יש אגדת דלת סיני להגיע לחיבור
ואהבה עם כל בני
האדם אבל אהבה אמיתית לא בכאילו לכבוד
מדבר על מצד
האמת וזה החלום ויש בו הרבה מדרגות עכשיו
צריך להוריד את החלום הזה
ללב כמו שכאילו במשל בתוך המטריקס אתה
חולם על מהש שאתה רוצה שיתגשם אבל זה רק
תרגיל בעצם החלום האמיתי הוא בתודעה
הרוחנית מה שרואים שנה זה רק איזה הדמייה
מאוד רחוקה מהחלום
הרוחני ואם נכנס עוד יותר עמוק וזה לא
השיעור דיברתי בשיעורים המתאימים על זה
תחפשו את זה ביוטיוב כלל העולם הזה הוא
בעצם חלום כי הוא מטריקס ביחס למציאות
האלוקית אז יש בזה כמה אבחנות כיש חלום
מצד האשליה שבו ויש חלום מצד האלוקות שבו
כתוב ה ביד נביאים אדמה כמו שהוא קרא לזה
כוח המדמה יש דמיון אלוקי המתוקן בהשוואת
הצורה לאלוקות זה כוח הבינה זה דבר קדוש
טהור ועליון זה כוח הנשמה שבאדם לכן זה
דמיון כי זה כאילו מעבר לחוקים מעבר לחומר
כמו גל וחלקיק שזה בחינת הבינה הגל וחלקיק
זה צד המלכות הפירוד שהם בית הפכים אבל
בבינה הם יכולים להתחבר כמו שרואים ש
החלקיק עובר בשתי הסדקים זה רק סמל כן זה
אתה יכול לעשות כל היום נישואים ואתה כל
כולך אנוכי זה רק משל לא לעשות מזה
תורה אז אז אנחנו צריכים בעצם להגיע לכוח
הזה אבל זה משהו רוחני אבל באמת כסמל כרמז
רואים בגשמיות שאתה יכול לחלום על כל מיני
צירופים יש סרטון שעשיתי שאדם חולם על
מעבר דירה והוא מרגיש שזה אמיתי חפשו את
זה ביוטיוב א בטיקטוק או בפייסבוק או במטה
סליחה בכל מקרה אז בחלום כוח השכל נכב שזה
צד שמאל לעניין שלנו וכוח המדמה עובר ז צד
ימין זה כמו שאם אדם נותן מאמין בדמיון
שלו הוא נותן לזה תוקף וכוח רק צריך
להאמין בדמיונות אמיתיים לא באמינות תפלות
בדמיון האלוקי כל העולם הזה בנוי אל דמיון
חברות
סרטים הרבה דברים הם הם כאילו הדמיון שלנו
נותן להם תוקף ומשמעות כמו כסף החלטנו
בדמיון משותף שיש לזה
ערך אבל יש דמיון שוא נהפך לחלק מהחיים
הדמיון אפשר לנו להתפתח זה לא כמו במסכת
כוכב הקופים הקופים לא אין להם את הכוח
הדמיון הזה הם לא יכולים להתקבץ ולגדול
ולהתפתח אבל כוף שבאדם הוא דווקא לוקח
אותו לקליפות בכל מקרה כוח הדמיון זה כוח
רוחני וזה החלום אבל לא החלום בלילה שאדם
עכשיו במצב של הסתרה אלוקית אז הוא צריך
לחלום בכוח האמונה ולהתחבר לכוח הרוחני
שבו למעלה מהדעת זה החלום האמיתי הסברנו
את זה במאמרי הרב שגם באחת
הפרשות כמו שכותב הרמבם בשמונה פרקים
שמונה זה עניין של נשמה רק שבקיץ מתעורר
כוח השכל קץ מקץ פרשת מקץ מלשון הקיץ אזה
כקו שמאל שהרצון לקבל מכבה את הדמיון כמו
שהחלקיקים
למדוד את הניסוי והכל
מתפרק הוא השולט על כוח המדמה ואינו מן
יכול להרכיב כי זה התפקיד שלו אבל דווקא
הקו האמצעי יכול לחבר את שניהם לפי שרואה
בין כלו שהם דברים נפרדים ואינן מתאחדים
כלל כי זה בית הפחים השפעה וקבלה רוח
וחומר פנימיות
וחיצוניות אוקיי שניה
אחת
אוקיי אגב יש הרבה מה לדבר מזה אני מוגבל
בזמן תגיבו שתפו את הסרטון יו לייקים אני
אולי אמשיך ללמד את זה כמו כן אני אשמח אם
תצטרפו כחברי מועדון לערוץ א לתמוך בפרסום
השיעורים שעולה הרבה כסף מכסי הפרטי להפצת
הפנימיות אשמח אם תהיו שותפים יש כפתור
תודה או להירשם כחברי מועדון זה הכי טוב א
מצווה גדולה להעיר את הפנימיות ולעזור לי
בעצם לעשות את
זה
אוקיי פרק
ב' אוקיי פרק
ב' אגב חג הגאולה וחנוכה זה גם עניין של
חלום כי יש שיעורים טובים על כ כדאי לראות
אותם אני אשמח ללייק שיתוף גובה לייק ראשי
טובות לי יש קליפות או לי יש יותר קדושה
ובכל אופן
א חנוכה זה גם בחינת
חלום למה כי עולי מהרצון
לקבל לכן אין לנו רשות להשתמש בהם שזה צד
הגוף אלא לראותן בלבד כמו לראות בחלום אז
זה דווקא מאוד מתחבר גם לעניין שהוא אומר
פה שאני אזכה לקבל את כוח הגל הזה את כוח
החנוכה שהוא כן קשור לגוף בבחינת
עוד אבל עדיין בבחינה של שמירה ולא זכירה
כמו
בפורים זאת אומרת זה יותר ראה ועדיין לא
אהבה אוקיי
א פרק ב' כן אין לנו יותר זמן כנראה נסיים
את א את פרק ב' עשינו את ההשתדלות ואם
יהיה תגובות שיתופים ותנו אז אני אני בלי
נדר אני ממשיך עם זה גם נדר זה ב דבינה
וכן העניין בגלות ניצוץ אלקות בנפש האדם
פשו בבחינת שנה והסתלקות המוחין מה זה
הניצוץ הזה הנפש הרוחנית של באדם שיכולה
לפעול מעבר לזמן ומקום הדר חילוף תמורה
מעבר למטריקס כמו כן היא מתבטאת ברצון
להשפיע נחת רוח לבורא ולא לקבל לעצמו כלל
ש רק נקודה קטנה כמו פח השמן הקטן יכולו
להרכיב בית הפכים בית דברים
הפכיים זאת
אומרת א כן בגלות ניצוץ אלוקות וכולי
וכולי שהוא בחינת שינה והסתלקות המוחין
דהיינו האדם המוחין אולי הוא לא מדובר על
שנה בלילה גם אבל זה סמל בתוך היום האדם
עצמו רדום מבחינה רוחנית כי הוא רדום
לעולם הרוחני הוא חי רק את העולם הזה רק
את החיצוניות אז זה נקרא שהוא ישן גם אם
הוא עומד על
הרגליים להיות כל היום טרות במסע ומתן איש
לבצעו
מקצהו יש את המסע ומתן הגשמי שמאוד מטריד
האמת גם אותי גם אני חי במטריקס ואם ניכנס
יותר פנימה מסע ומתן של יצר הרע תעשה
מצוות כדי לקבל שכר כל ה יום הוא עושה
חשבון מה יצא לי מעבודת השם אז זה מפריע
לו להשיג את האמונה התאורה להשפיע נחתו אח
לבורא זה פה עונה לזה תו ד היינו לבחינת
הלא לשמע הגם שבתפילה מעוררת האהבה ללכן
שמים שמן זית על הזית לזכור את התכלית
להגיע לשמה גם שבתפילה מעוררת האהבה שתחפץ
להתפשט מלבושיה לדבקה בו תברח מחמת
התבוננותו ביחוד העלה וייחודה תה איזה
תפילה מנחה שחרית של שבת גם אבל לפעמים זה
לא תלוי בשעון אלל התפילה זה רגע של
התעוררות עמוק בזמני התפילה הקבועים זה
רגעים מסוגלים מאוד להתעוררות אבל יצר הרה
נלחם שמה קשה כי ההתמדה יכולה לשבור אותו
וזה התפקיד שלו לאמן אבל המאמן הזה מאוד
קשוח לפעמים כדי שיהיה אימון אמיתי אף על
פי כן אחר התפילה חולפת ועוברת ועדיין
הייה לאדם רגע של תפילה התעוררות הוא תפל
להשם עולה למעלה תפילין גם לשון תפל
פתאום הגוף משתלט עליו התאבות החיצוניות
שוכח מהחלום שהיה לו ונכנס לחלון גשמי ונו
שם ללבו כי הוא היפוך התבוננות שבתפילה
הוא מדמה בלב להרכיב ולחבר שני עניינים
מפחים יחד כאילו היו לאחדים באמת הם
נפרדים ורחוקים זה
מזה רגע
דהיינו זה כבר לא היה כמו בתפילה ובכוח
החלון פה
במציאות גם במטריקס אבל אם נכנס יותר
פנימה ממציאות ש שבאים לתקן את הרצון לקבל
את יצר הרע ולא רק את יצר הטוב שזה עיקר
התיקון לכן צריך את המן צריך את
הגויים זה משהו שצריך להיות אור אליו אור
לגויים חג האורות אבל שמה אי אפשר להמשיך
את האחדות הזאת בחלום
לגוף כי הגוף לא רוצה את זה התפקיד שלו
למרוד בזה ופה מתחילה עבודה
קשה כי פתאום זה הפוך לגמרי אז האדם היה
בתפילה בהתרוממות פתאום בא לעולם הזה
ו יש לי שם שעון ופתאום דהיינו לעולם הזה
לעניינים הגשמיים שלו או מבחינה גשמית
דהיינו גשמיות ממש כמו שאנחנו מכירים או
מבחינת דבר שקשורים לרצון לקבל שבו גם אם
זה עזקי
שמיים אז פתאום רואה שהאחים האלה לא
יכולים להתחבר פה באמת הם לא יכולים הוא
חייב לעלות למקום עליון כדי לחבר אותם
לעתיד לבוא וירדו רגליו על הרזת או עד
הרזת איך כתוב שמו לי בתגובות שכחתי אבל
כרגע אין לנו את היכולת הזאת הוא דיבר פה
על זתים לא זה פנל זיתו
היפה אני שמתי את הדיבור שלי על הילוך
מהיר 2ים כי אני קצת קצר בזמן אני מקווה
שאתם מבינים אותי
ואנו שם לליבו קיו הפך התבוננות ש בתפילה
הוא מדמה בלב להרכיב ולחבר שני העניינים
ההפכים יחד כאילו על אחדים ובאמת הם
נפרדים ורחוקים זה מזה היצר הרע מרמה אותו
אומר בוא תחבר את הרצון לקבל שלך לקדושה
אבל הרצון לקבל הוא רוצה לקבל לעצמו הוא
לא רוצה קדושה הוא משתמש בקדושה כמו פרעה
לעצמו כי גם דכתיב בתורה שש שנים תזרע
שדך וכן בקריאת שמע ולעבדו בכל לבבכם
וכולי ונתתי מר ארצכם ואספת את גנך וכולי
וכולי הנה הכל הוא על
העבודה כידוע זאת אומרת זה האדם בתוך עצמו
עובר את התהליך הזה לא השדה הגשמי זה רק
תרגיל בתוכו יש שדה זה הרצון שלו מלכות
נקראת שדה כמו שרואים שיש הרבה כוכבים
וגלקסיות בנפש יש יותר שדות יש הרבה הרבה
מה לתקן כשיוצאים מהמטריקס מתחילה עבודה
אמיתית במטריקס אנחנו מתעסקים בגולות אבל
בלי גולות לא לא נעלה לגילויים אלוקיים
לגלגלים חייב להתחיל מגולות אין טעם לתת
לאדם גילוי גדול אם עם גולות הוא לא מתעסק
לשם
שמיים לכן יש תהליך אבולוציה רוחנית
התפתחות אגב אין אבולוציה בגשמיות זאת
אומרת יש חלקית אבל לא כמו שמסבירים עשיתי
על זה סרטון תשלמו את זה שמה למרות שיש
מקובלים שאומרים שיש שאני יודע שבכל
ענייני העולם הזה יש בהם עניין עבודת השם
ש שנים תזרעו בשנה השביעית וכולי והוא
עניין הבירורים שבבחינת ששנים שזה בחינת
ההגיה
דיינו כל רצון שאדם נפגש איתו יש את צד
השש ואת צד השבע חנוכה אגב זה שמונה כי זה
בא להראות את העליה מעל כוח העולם
הזה זה שונה מהמנורה שזה צד הגוף האהבה זה
דווקה שבע כי זה בא להראות שקשורים לגוף
שהוא בחינת
השבע ועלה ש בבחינת השנה השביעית כמו
שנתבאר במקום אחר ואחר כוונת הלב אינן
הדברים לב ההמון נוטים אחר בצם להטריף לחם
חוקם
כפשוטו לבבם לא כ נידמה וליבם לא נכון על
פי הכוונה הראויה וכל אשאם וכל חפצם למלות
די מחסורם אשר יחסר להם בצרכי גופם יפה
מאוד ושים מצרכי הגוף עיקר וזה הוא ממש
היפוך התעוררות ש בתפילה להיות נקבה בליבו
אהבה להשם לבדה בלי התערבות זר חס ושלום
וכולי זת אומרת מה יצר הרע
עושה דהיינו הרצון לקבל לעצמו שבאדם זה
חלק מהותי מהאדם כרגע אבל זה לא המהות
האמיתית שלו המהות האמיתית שלו זה הנשמה
אבל זה גם חלק ממנו היא פשוט מורכבת זה
נקרא הנפש הבהמית הרצון לקבל בעל מנת לקבל
לעצמו והנפש האלוקית זה הרצון להשפיע נחת
רוח לבורא עכשיו שאדם משתמש אולי אני
אתחיל מלמטה שאדם משתמש בעולם הזה בחיים
כל מה שמעניין אותו זה להנות יותר לצרוך
יותר לקחת מאחרים
יותר אז הוא לא ידמה את האלוקות הוא לא
יתח בר עליה הוא לא יראה את האחדות אל או
שלב יותר מתקדם שהוא משתמש בתורה אבל לא
כדי להשפיע נחת הורח ליוצרו או בבחינת
מתוך שלו לשמה בא לשמה שם האור שבה יחזירו
למותב אלא הוא עושה את זה כדי לקבל יותר
עורות מהתורה אבל מותר להתחיל מזה אבל
אסור להתקע שמה וכל הגלות מה שאומר רשבי
הקדוש בתיקוני הזר זה בגלל שנתקיים בלא
לשמ עכשיו כולנו בלא לשמ ויש בזה גם הרבה
מאוד מדרגות אבל המטרה היא להיות בעלא
לשמה המביא לשמה וצריך לכוון את כל המרץ
והנפש לשמה בחיצוניות התורה
99% זה נזרק מהם בפנימיות יש סיכוי לעשות
את זה בחסידות לכן זה כל כך חשוב כי אם
אני עושק רק בחיצוניות אני נתקע במעשה
בפעולות ואני לא מגיע לכוונה הפנימית
לנשמה וצריך להיזהר מזה מאוד
והמטרה היא בסוף לחבר את בית ההפכים האלה
לקחת את הנפש
הבהמית ולתקן אותה שהיא בהתחלה בבחינת
קליפת
נוגה ואחר כך לעתיד לבוא גם את גמ קליפות
הטמאות ואז יבולה המוות לנצח לא ירע יותר
אבל יש עוד הרבה עבודה אז השדה היא מאוד
גדולה כי רצונו של הבורא הוא גם מאוד גדול
להטיב לנברא אז הדברים עמוקים עכשיו כולנו
בל לשמה אגב רק ה העבודה היא כמו שאמרנו
אמת טריקס להשתמש בטריקים הנכונים להגיע
לשמה כולנו חייבים להגיע לשמה אין שום
הנחה אחרת מה הועילו חכמים בתקנתם לזה היה
הצמצום לזה היה את התפשטות העולמות זה כל
המטרה כמה להגיד לזה איך ומתי פה העבודה
של האדם פה הבחירה שלו וזה עסק לא פשוט
בכלל אבל אנחנו צריכים לקבל כוח מהתורה
דחוף לכן מה לכוון באור החנוכה יהיה סרטון
יפה על החנוכיה אני שמח שיצא לי לעשות
אותו למרות ש התעצלתי כי היה כבר סרטון
משנה שעברה
אבל למה התעצלתי כי החלום הגוף לוקח אמרנו
הקץ לוקח אותך לגוף לא פשוט אז אמרנו שמה
וגם יש סרטון להשפיע נחת רוח ליצור שלא
מדעתו תראו את זה אנחנו רוצים לכוון להגיע
בעיקר
לנשמה בעיקר
לפנימיות בעיקר לנשמה
וזה פנימיות התורה יכולה לתת אין תחבולה
אחרת
בעולם אוקיי מה השעה לצערי אני חייב לסיים
אם אתם רוצים המשך למאמר אני מוכן ללמד
תגיבו תראו עניין אני יודע שהרבה רואים
ולא מגיבים יש לי את הנתונים ביוטיוב
ובפייסבוק
אבל תגיבו כדי שאם יש ביקוש מלמטה אז יש
ביקוש מלמעלה וגם זה כתוב ואולי בזה
נסיים מכל מלמדי השכלתי מתלמידה יותר
מכולם אומר הרבש הבעל שם טוב של דורנו
מבחינתי רבי ברוך שלום הלוי אשלג בנו של
בעל הסולם
הקדוש אומר מה הוא אומר אומר דבר
יפה מכל מלמדי השכלתי
מלמדיי
זה מצבי העליות אני מקווה שאני זוכר את צ
נכון תלמידיי זה ירידות דווקא מהירידות
למדתי יותר
מכולם
א ורבותיי אני חושב זה
מצבי בוא נראה אולי הרב גוגל יעזור לי
רגע כן הרב גוגל עוזר לי
פה א אמר בתלמוד הבבלי הרבה למדתי מרבותי
ו מחבריי יותר מרבותי ומתלמידיי יותר
מכולן זאת אמר אומרת חבריי זה מצבי קביות
אהבת חברים אהבת ישראל זה דבר מאוד חשוב
רבותיי זה מצבי העליות שבאדם אבל הוא אומר
דווקא מתלמידיי תלמיד זה שאלה חיסרון
למדתי מהמהם יותר מכולם דיין דווקא מירידה
הוא למד אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם
כן נכשל בהם אז זה לא נקרא שהוא נכשל
בכוונה אלא הוא מנסה להצליח והוא נופל
שנזכה
אוקיי אני אסיים במשהו מבעל על הסולם
הקדוש כדי להתחבר לעניין של אור הנפש
האלוקית שדיברנו
ממנה אני אקרא את זה בלי להסביר כי זמני
קצר אבל מתוך הקריאה בעזרת השם שיכנסו
הדברים ללב יש קטע
קטן שהסברתי את זה תראו את זה בטריק
טוק למה אני קורא את זה כי זה מאוד קשור
לעניין של חנוכה
זה מותר לנו לראותם אבל לא להשתמש בהם זאת
אומרת להשתמש בתורה סליחה לגשת
לתורה אבל לא כדי לקבל ממנה לגוף אלא
לנשמה להשפעה
הטהורה רק אז אנחנו כמו גל כל עוד אנחנו
באים לקבלה ולפניי כדי לקבל אנחנו כמו
חלקיק לא רואים כלום אבל משמה מתחילים וזה
בסדר גמור עשה מצווה אחת וכולי אין עבודת
השם וקיום המצוות זולת לשמה שפירושו לעשות
תוח ליוצרו שהייתי ילד ניסיתי לדקלם את זה
בעל פה אז בוא נראה אם אני זוכר את זה זה
לא נכנס ללב אבל
קלמי אבל כבר הנהיגו חזל לעסוק בתורה
ומצוות שלא לשמע שמתוך שלא לשמע בא לשמע
אני מציץ לראות שאני זה אומר אני שהמצווה
הראשונה והיחידה היא אני זוכר רק את הסוף
לא משנה הנה עכשיו עשיתי את זה לכבוד
הפסדתי את לשמה אומר אני שהמצווה הראשונה
והיחידה שתהייה בטוחה יותר לבוא שאיפה
לשמה היא לקבל עצמו שלא לעבוד לצורכו כלל
אלא במידת הכרחיות לעבוד
בהם כלומר בדיוק על ידי סיפוק יומה בלבד
בשער הזמן יעבוד למען הציבור להושיע
נתקיים ולכל בריאה בעולם צריכה השואה
והטבה הוא נתן פה טיפ טוב כדאי לקחת את זה
ממנו אבל קשה ליישם את זה אז כל אחד יקח
מזה לפי המדרגה
שלו לשמש הבריאות על פי מצוות השם יתברך
במצווה הזו יש שתי מעלות אחת אשר כל אחד
יבין שעובד מתני ש עבודה הזה מאושרת
ומסכמת על ידי כל בני העולם היות ואנושות
התפתחה היום מעריכים מישהו שנותן לה
זולת אבל זה לא סיבה מספיק טובה אבל זה
ההתחלה מה הסיבה הטובה והשנית מפני שיכול
להיות שמצווה זו אי המכשירה אותו טוב יותר
לבוא לקיום תורה ומצוות לשמה היות שההכנה
ענל היא חלק מהמטרה כי רגלו לעבוד את
הבריות הרי הוא הסה אחרים ולטובתם ולא
לעצמו אם כן לאט לאט אפשר לעשות מצוות השם
בתנאי
הנרצה לטובת הבורא יתברך ולא לטובת עצמו
שזה הנס חנוקה אגב מובן שהכוונה צריכה
להיות למען קיום מצוות השם יתברך כן לא
מטעם כבוד מצפון אנושי אלא באמת מטעם
מהחיבור לבורא שזה דבר אחד אבל אי אפשר
להפריד ואהבת הלך כמוך אני השם אם מפרידים
את זה הבניין מתמוטט אבל מותר
להתחיל היה עוד קטע
רגע אוקיי אין לי את זה פה בקיצור הוא
אומר ש אומר אני שהמצווה המסוגלת יותר היא
בין אדם
לחברו שזה קודם לבין אדם למקום אז הרבה
בתחומי התודעה מפרשים את זה בכל מיני
צורות גשמיות אז אני אסביר מה הוא אומר זה
משפט ידוע שהמצוות של בין אדם לחברו
קודמות מצוות שבין אדם למקום זה משפט של
בעל הסלם שגם הרבה פטו אותו אז אני אסביר
מה הוא מתכוון הוא לא מתכוון שאתה צריך
לקיים מצוות רק בין אדם לחברו ולזרוק את
האדם למקום אני אסביר את זה בקצרה הוא
מתכוון קודמות מבחינת המאור שבתורה מחזיר
על המותב שיהיה סיכוי יותר טוב אם תיפה ל
אהבת הזולת מאשר תשב ותלמד עם עצמך שזה
יותר יביא אותך לשמה אבל מצד שני אם לא
תלמד על זה אז תעשה את זה רק מבחוץ ולא
מתע מצוות השם אז צריך לחבר את בית ההפכים
האלה לדבר אחד גם לפעול ב כלפי הזולת וגם
ללמוד על זה לחיות את זה מחשבה דיבור
ומעשה אבל אם זאת זה עדיין קודם למה זה
קודם כי בין אדם למקום זה נקרא תרק
פקודין כל עוד אני לא אוהב את
הזולת לא יראו לי את האור האלוקי שזה נקרא
בין אדם
למקום לכן משפיע על מנת להשפיע קודם למקבל
בעל מנת להשפיע זה הפירוש הפנימי למה שבעל
הסולם מתכוון אבל אם נרד את זה לרמה
הפרקטית של העבודה שלנו כדאי יותר לכוון
כוונות בין אדם לחברו מאשר בין אדם
למקום למה כי זה יותר מסוגל להביא לה לשמה
אבל זה לא אומר שאתה זורק את האדם למקום
חס ושלום אבל את הנפש תשקיע יותר באהבת
הזולת ושמחים את שתי אלה זה דבר גדול וזה
בדיוק מה שהחסידות עשתה בעולם לפני זה היה
עניין של למדנות של ידע של שכל של ריבוי
מצוות הי אמרה לא תאהב יהודי פשוט תפעל
תעשה חסד תתחבר סעודת חברים התקבצות זה
בדיוק התיקון של
החסידות אז נסכם מה זה אומר שהמצוות בין
אדם למקום בין אדם לחברו קודמות אז
בפנימיות זה אומר חברו זה נקרא מצד
הופכיות
אה מידת ההשפעה ומקום זה נקרא רצון לקבל
זה העיגול זה נקרא מידת הקבלה אז קודם אני
מתקן את הנפש ואחר כך את הגוף זה ההסבר
הפנימי הסבר פשוט יותר
לפרקטיקה יותר מסוגל להגיע לל שמה אם אני
נותן את הנפש שלי באהבת ישראל ואם אני
חושב שרק לימוד וקיום מצוות כמותי יביא
אותי לזה אז אני מפסיד דווקא באהבת הזולת
לחפש את המאור אבל זה לא נמדד בכמות זה
נמדד
באיכות צריך למצוא את האיזון כל אחד על פי
מקומו הלוואי ווס כן אוקיי תודה רבה כאן
נסיים כי נגמר זמננו
א שיהיה חנוכה שמח הבא עלינו לטובה ושנזכה
לעלות מעלה מעלה אמן תודה רבה נהניתם שתפו
לייק ותגובה ביוטיוב בטיקטוק בפיייסבוק
במטא ב כדי שזה תמשיכו לראות תוכן וזה
יזכה את הרבים תודה
רבה בשורות טובות לכולנו אמן ואמן
