דהיינו – הסתרה זה ספק, אמונה זה ודאי, אם האדם מתחבר לצד הוודאי והאמונה אז יראה שה' יתברך נמצא שמה. על דרך שאומר הרבי מקוצק שהקב"ה נמצא בכל מקום שנותנים לו להיכנס. ספק נקרא הרצון לקבל לעצמו של האדם שמפריד אותו מהמאציל, אבל כמו שלמדנו בשיעור בליקוטי מוהרן בפנימיות, שאת הספק צריך להפוך לפסק הלכה, לודאי אמוני.