שלום וברכה מה
שלומכם בהמשך לסרטון עם
הקופים שהסברתי כדאי לראות אותו האם
האדם התפתח מהקוף אכוף מהאדם או איזה אדם
כן התפתח מהקוף
ונכחד ואיזה אדם לא התפתח מהקוף כי יש בו
את צד הנשמה האלוקית ראו עשרת כוכב הקופים
עעם צרלסטון אסטון בכל
מקרה אז תראו את הסרטון שמה פה אני רוצה
לדבר על עוד עניין חשוב אגב אני יודע לכם
אם תעשו לייק שיתוף ותגובה כדי שתמשיכו
לראות ממני תוכן ואני מזמין אתכם לטלגרם
לינק בתגובה אוקיי אז ככה
רגע
כן אז אה הנה אולי שמש מסנוורת
אותנו כן אז ככה
חשוב להוסיף דבר
שהבריאה היא לא הבריאה הגשמית בכלל וכדי
להרחיב בזה תראו את קורס קבלה למתחיל
ולמתקדמים
הבריאה זה לא הבריאה הגשמית הבריאה הגשמית
המציאות הגשמית היא רק הדמיה למה זה לא
הבריאה מכיוון שה בריה אמיתית היא בחיבור
לאלוקות והגשמיות היא המיה ש כאילו נפרדת
מהאלופות ללכן יש פה זמן
הגבלות רוע כל הדברים האלה נובעים
מה מזה שכאילו יש קליפות וכל
המציאות הזאת הגשמית היא רק ן הקרנה או
הולוגרמה אם תרצו של המציאות הרוחנית
המקולקלת מה יש קלקול ברוחניות כן יש
קלקול זמני ברוחניות כדי שהאדם יתקן זאת
אומרת יש את הצד שאדם לא יכול לפגוע בו
בכלל זה נקרא הצד האלוקות שבא מלמעלה יש
את הצד שהוא יכול להשתתף נתנו לו אפשרות
לפגום בזה באופן חלקי ושמה התיקון הקיום
מגיע מלמעלה לכן למרות שאמרתי שהגשמת היא
הדמיה והיא חלקית והיא רק הקרנה אנחנו
רואים שהקיום שלה כמו שבעל הסולם מלמד
אותנו הוא בחוכמה נפלאה מתוקנת ונערכת
מראש בהשגחה נפלאה למרות שהיא בזמן ומקום
שזה מציאות של מ מטריק זמנית אבל הקיום
שלה בא בצורה מאוד מופתית
ושלמה למה כי זה מיוחס למה שהעליון פועל
בבריאה אבל השכלול שלה ההתפתחות שלה הרבה
רוע הרבה איטיות הרבה בלאגן הרבה ברבריות
הרבה
מחלות וכולי זה בנוי ככה
מלמעלה כי זה האדם צריך לתקן אז מה
שהתחלתי להגיד המציאות הרוחנית זה נקרא
הרצון לקבל רוחני זה הבריאה האמיתית פה זה
כאילו כמו חד פעמית אבל אחת
פעמית מאפשרת לנו להתאמן עד שנגיע לזכוכית
כבר ץ רוחנית כי אם יתנו לנו זכוכית קפץ
ישר ואנחנו לא ראויים זה יהרוס אותנו
אנחנו הופלה אנחנו פגום אז אנחנו חיייבים
להתחיל לעבוד מדברים קטנים וזה הרעיון של
המטריקס כמו שאני קורא לזה מטריק סמ או מ
או אמת טריקס אם אני משתמש בגשמיות כדי
להגיע לפנימיות מתוך שלא שמה בע לשמה זה
אמת טריקס טריקים בתחבולות תעשה לך מלחמה
אבל אם אני לא משתמש בה נכון זה מת ריקס
מת זה הרצון לקבל שהוא מת ריג זה הרצון
לקבל שהוא רק כי הוא לא בהשוואת הצורה
לאלוקות וס זה עניין של הגיעה או של
הסמ בכל אופן
לענייננו אז מה זה סיפור הבריאה אז קודם
כל מדובר התורה מדברת וגם הזר מבחינה
רוחנית בלבד אבל יש לזה בטעויות בגשמיות
כי הגשמיות היא מהן הקרנה סימולציה הדמיה
של הרוחניות רק ההבדל בין הרוחניות
לגשמיות והרחבתי בזה בקורס קבלה למתחיל ול
המתקדם שהשמות עוברת מעין הדוש כבידתי של
זמן ומקום ידי חילוף ותמורה שלא קיים
ברוחני ואז הדברים מתראים בצורה שונה אבל
זה לא המקום להרחיב פה לענייננו הגשמיות
היא הדמיה האשליה והרוחניות ה המציאות
האמיתית אבל בגלל שאנחנו מחוברים לאשליה
הזאת אנחנו חשים אותה חזק אולי את התענוג
שלה לא כל כך אחרי שקצת גודלים אבל את
הכאבים ואת הייסורים אפשר להרגיש פה וזה
גם בכוונה זה נועד לאזן את המציאות וגם
הרחבתי בזה בקורס קבלה למתחיל בכל אופן אז
מה זה סיפור הבריאה אז כתוב שאין מוקדם
ומאוחר בתורה שנייה רגע אני אשתה איזה
שלוק
מהקפה כן
כתוב אה עוד
פעם כתוב שאין מוקדם מוחר בתורה מה זה
אומר קודם כל אומר רשבי בפרשת בעלותך שמי
שחושב שהתורה סיפורים טיפח רוחו ותראו את
הקליפ שנקרא שפח בישה כי תירש גבירתה מה
שרבי חיים ויטל מצתת את תיקון ל ועוד
מקומות הרחבנו בזה שמה כדאי מאוד לראות זה
שיעור חשוב בכל מקרה ה תורה סודות עליונים
מה זה נקרא שהיא לא מדברת מקודם שך הקודם
ונמשך זה נקרא תהליך סיבה ותוצאה התורה לא
מדברת מסיבה ותוצאה
מתהליכים בשונה מחוכמת הקבלה שהיא כן וזה
מה שמיוחד
בה כי התורה זה כנגד מדרגת הדומם אז זה
משהו כללי אז בגלל שזה כללי אין התעסקות
בפרטים הפרטים לא באים בפני עצמם אלא הם
רק חלק מהכלל כמו הדומם שאין לנו תנועה
פרטית רק תנועה כללית בתוכו
לכן רגע אני בלי חצובה פה אז
ה אז שכתוב שאין מקדם מאוחר בתורה הכוונה
שהתורה לא מדברת מסיבה ותוצאה לכן
הסיפורים בתורה הם לא לפי הסדר בשונה
מחוכמת הקבלה שהיא מסודרת מאוד מדויק לפי
העולמות העליונים היד שלי קצת תפוסה רגע
טלאפון קווה את זה
כן והיא מסודרת לפי העולמות העליונים
אוהו אפילו הקפה אף פה מהרוח בכל אופן
אז ככה אז חוכמת הקבלה מדברת מקודם ונמשך
וענף ושורש התורה מדברת רק מענף ושורש וזה
הרכבנו בקורס קבלה למתקדם אז שכתוב בראשית
ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ וארץ אתה
טוב אבוא וחושך על פני תאום ורוח אלוקים
מרכבת על פני המים
וכולי אז לא מדובר על התחלת הבריאה בכלל
זה תהליכים שקרו מאוד וחר מבחינת הסדר
בעולמות אבל התורה פותחת מצד
התיקון כמו שכתוב בהמשך על המלכים אשר
מלכו בארץ עדום וזה בכלל היה לפני בראשית
אלא כמו שאמרנו התורה לא מדברת במוקדם
ומאוחר אז מה מה זה בראשית ברא לא הכוונה
לשמיים והארץ הגשמיים הם רק הדמייה שהתקרר
בצורה של הקרנה צריך להגיד שבבת אחת
למציאות הגשמית למה בבת אחת כי מצד העליון
אין זמן הזמן אנחנו מייצרים בתודעה במקום
שאנחנו
משתתפים כמו כמשל עם הגל וחלקיק
שהמדען מודה את הגל הוא קורס לו למה כי
הוא מערב את התודעה שלו שהיא מחולקת בזמן
ומקום לכן העסק מתפרק אבל שהוא לא מפריע
לגל אז הגל פועל כאילו בתכונתו הרוחנית
ואז הוא לא מוגבל זה משל יפה אני מביא
אותו הרבה כי זה מעביר את הרעיון טוב זה
הסוד של ניסוי בית הסדקים שהמדע לא מבין
אז זה דבר פשוט לפי
הקבלה בכל אופן
אז כמו שהתחלתי להגיד אז בראשית ברא
אלוקים את השמיים ואת הארץ השמיים זה נקרא
התכלית של האדם זהיר פין דאצילות הארץ זה
מלכות דאצילות הארץ הייתה טו ובו טו זה
מציאות של צמצום א' בואו זה מסך של צמצום
א' זה בעצם מהן רשימות
שנמצאות משבירת הכלים ועכשיו התורה מדברת
איתנו מעולם התיקון אז הארץ התה תעו ובו
כדי
להראות זה גם קורה עכשיו אגב בתודעה של
האדם כן אבל
שהמציאות שהנשמות נבראו אליה היא הייתה
מציאות שהיה בסוג של קלקול אבל זה קלקול
מכוון למה כדי לאפשר לנו להרכיב את הפאזל
בעצמנו אז התורה היא משחקת איתנו שחמת כמו
שאדם יכול להסתכל על הטבע וללמוד דברים על
גוף האדם וכדומה אז ככה זה בעולמות
העליונים אז היא מספרת לנו את הסדר כדי ש
הנשמה תידע איך להלך בותה סדר אז זה נקרא
טוב ובור זה נקרא תהליכים שקראו בצמצום א'
לומדים את זה בחוכמת הקבלה באופן כללי
צמצום א' זה אומר שהבורא עשה חוק שאי אפשר
לקבל בעל מנת לקבל ואם כן זה השליה וזה
חולף לכן זה כמו הנקודה האמצעית
שהייתה אי אפשר לקבל בצורה כזאת רק בצורה
של השפעה וזה הסיבה שיש בכל חומר חלל כי
זה מייצג את בחינת האמונה שבתוכו בחינת
הנשמה שבתוכו
עכשיו לכן גם רוב החומר הוא חלל כי הרוב
זה כוח הכלל כוח הנשמה ולא כוח הגוף בכל
אופן זה נקרא בראשית ברא אלוקים את השמיים
ואת הארץ זאת אומרת נבראה מציאות רוחנית
בתודעה של האדם ובמה שמתבטא בזה בעולמות
העליונים שנקראת צמצום
א' שזה התנועה הראשונית של הבריאה אגב וזה
הרכבנו ב קורסים
המתאימים לאחר מכן
א טוב אבוא וחושך על פני תאום חושך זה
נקרא צמצום ב בקבלה למה
כי יש הפרדה בין העליונים לתחתונים אז מה
שמתחת למלכות זה נקרא חושך כידוע לידי חן
ורוח אלוקים מרחפת על פני הארץ נכון על
פני
המים מרחפת זה מת רפח מה זה מת רפח מה
שקרה בשבירת הכלים ובהמשך בחטא אדם הראשון
מה זה וומר אלוקים יהי אור החושך על פני
תאום הזה צמצום ב נקרא זה לומדים את זה
חוחמת הקבלה מה זה חושך על פני
תאום רוח אלוקים הרכב בראשית בר אלוקים את
השם וארץ ץ חוש ני ורוח אלוקים אז זה נקרא
מטר
פך ויאמר אלוקים יהי אור מה זה יהי אור
מציאות עולם התיקון לא מדובר על אור השמש
לא הגשמית וגם לא הרוחנית אגב אז על מה
מדובר מדובר על האור שמבטא את המחשבת
הבריאה את האלוקות זה נקרא אור שהוא גנז
אותו לצדיקים לעתיד לבוא זה נקרא שהעולם
נברא בעשרה מאמרות מה עשרה מאמרות
מאפשרות שהאדם יכול להיות שותף בתהליכים
שקורים זה נקרא רה מאמרות וכנגד 10 ספירות
לכאורה מצד הבורא יש רק אור וכלי זה מאמר
אחד הוא רוצה להטיב ואנחנו מקבלים את
ההטבה אבל אז זה יהיה כמו באינסוף זאת
אומרת לא נהייה שותפים מצידנו לכן צריך את
העשרה מאמרות כתוב לי פרא מן הרשעים וליתן
שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא מה זה להיפרע
מהרשעים הרשעים זה נקרא הכוחות אהבה עצמית
שבאדם ולתת שכר טוב לצדיקים זה כוחות
האהבה שבאדם אבל אם לא היה בו את הרשעים
יש פה רעש מאחורה אני מקווה שלא שומעים את
זה אבל אם לא היה בו את הרשעים אז הוא לא
היה יכול לבחור באהבה הוא היה רובוט זה לא
חוכמה לכן זה עשרה מאמרות אז זה ויהי אור
מה זה כל התהליכים שקורים אחר כך וזה לא
קרה בהדמייה הגשמית זה רק התבטאות של זה
זה כמו הטק הדבק רגע אני צריכה הטלפון
חזרתי
אז אז נסכם את הדברים
התורה מספרת לנו איך התודעה של האדם
בנוייה וממילא מציאות העולמות בנוייה
בהתאם בהתחלה יש טוב ובואו תהיה ובהייה
במציאות כי האדם פוגש קודם את הרע שבו את
המציאות הלא מבוררת הוא מתחיל תהליך של
בירור שזה קרה גם בעולמות וממילא זה משהו
שצריך לקרות גם
באדם ואז זה רוחות הוא עושה את הבירור הזה
וכשהוא עושה את הבירור הזה פתאום התגלה
האור האור של עולם התיקון זה נקרא גדלות
של עולם
האצילות ומפה מתחיל כל
התהליך היה את הברי מה שנברא ביום השני מה
ביום השלישי זה בריאה על דרך היצירה כמובן
כי זה כבר הכל נברא באינסוף במלכות
האינסוף בריאה זה עניין של חידוש אז התגלה
זאת אומרת ברגע שניתן חיים אור במה שנברא
כבר אז הוא מתגלה וזה בדיוק מה שקרה הכל
כבר היה באנ סוף נברא לא היה צריך לברא
כלום מחדש מה שכתוב שנברא ונברא ויצר זה
רק גילוי של מה שקיים
בכוח כמו שככה זה גם בפיזיקה
בהכל לכן
רגע ו איזה רעשים מאחורה מקווה ששינו
רעשים פה טוב לכן זה העניין של כל התהליך
של הבריאה וזה קרה במציאות אלוקית
הרוחנית אחרי זה בחרי אחרית אדם הראשון זה
כאילו שנוצר הזמן והמקום והשליה הגשמית
לצורך
התיקון אז זה השתלשל למציאות הזאת אבל
היות והתודעה של האדם לא הייתה שותפה
לתהליכים האלה אז זה קרה בלי זמן כי גם
בעולמות העליונים מה שאנחנו לומדים היה זה
וקודם ואחר כך אבל באמת זה קרה בלי
זמן זה בא בבת אחת אנחנו לומדים את זה
בצורה של תהליך כי בתודעה ש שלנו אנחנו
תופסים בתהליך זה כמו שאני לומד על
אלקטרון שפעם הוא פה פעם הוא פה פעם הוא
פה אבל הוא באמת בכל המקומות אז למה אני
לומד ככה כי בדרגה שלי אני לפי הפיזיקה
הקלאסית לעתיד לבו זה יחזור להיות בלי זמן
זאת אומרת בלי זמן גשמי אבל זמן רוחני
תמיד יהיה בכל מקרה היות ועולמות העליונים
הכל קרה בלי זמן בעולמות אלא זה היה זמן
אחד אז ככה זה גם בהתבטאות הגשמית קרה
בזמן אחד עדיין ו בלי זמן אבל אחרי שהאדם
בא והוא מסתכל על המציאות אז לא זה נראה
מיליארדים מיליונים
למה כי בתודעה שלו זה כמו המדן ש מסתכל על
הגל וזה נפח לחלקיק הוא מחלק את זה בתודעה
שלו וזה טוב
ככה והרחבתי בזה בסרטון על היקום על גיל
היקום תראו את זה שמה לכן מה שבאתי לדיק
פה שכל הבריאה היא בריאה רוחנית הגשמיות
זה פירורי פירורים זה רצונות מאוד מאוד
קטנים
זה לא מיצג את האלוקות בכלל יש בזה ניצוץ
קטן מאלוק כדי שנלמד מזה שנתפתח מזה אבל
הרצונות האמיתיים של האדם נמצאים באלוקות
בעולם
הרוחני שזה מעבר לזמן ומקום הדרך חילוף
תמורה כמו
שהאלוקים דר חילוף תמורה כי מה גורם לזמן
ומקום לידר החילוף והתמורה הרצון לקבל
שהוא מנותק מהלוק אז למה בכלל לנתק אותו
כי זה מאפשר לנו להיות שותפים
להיות בעלי בחירה לפעול מצידנו והרחבנו
בזה בקורס כבלה למתחיל אז נסכם המציאות
האמיתית זה המציאות הרוחנית האלוקית זה
נקרא העולמות העליונים מה שכתוב שהקדוש
ברוך הוא נתבעה לעשות ל עירה בתחתנים
בכוונה בעולם העשייה הרוחני שכאשר עולם
העשייה הרוחני
יתוקן אז י את כל
הקומה ואז יתגלה כל האלוקות בבחינת יתרון
האור ניכר מתוך החושך
העולם הזה הוא מעין הדמייה סימולציה של כל
העולמות העליונים הוא לא משקף את הכל הוא
משקף
חלק אם יש טלסקופ יותר טוב אפשר לראות
יותר כמו שהמדע המודרני מגלה אבל זה גם
יהיה מוגבל כי זה תחת הכלל של ההדמיה
הגשמית כי אני מסתכל מתוך המטריקס על הכל
אז אני רואה את זה לפי המטריקס זה כמו
שאני מסתכל על היקום עם האור הנראה רק גם
אם יש לי טלסקופ שמגיע רחוק אבל אני מסתכל
רק עם האור הנראה
אני רואה
1.1% מהיקום כי רוב הספקטרום חסר לי אז
ככה שאדם מסתכל על המציאות רק עם חמשת
החושים
הגשמיים אפילו את הגשמיות הוא לא רואה
במלואה אז איך הוא יראה את הרוחניות כדי
לראות רוחניים הצריך חושים רוחניים זה
נקרא א בחינות המסכים שאדם תפתח רוחנית
יגלו לו את החושים האלה בתוכו ומשם הוא
יתקדם אז זה הבריאה האמיתית העולמות
העליונים העולם מרגיש ש בכלל השליה זה
השליה מאוד חזקה עבורנו זה כמו שאדם מתוך
חלום והוא מרגיש שרודפים אחר והוא מפחד
מרגיש שהוא מכר את הדירה שלו בחלום ועבר
לדירה גרועה הוא מרגיש את זה כאילו זה
אמיתי מרגיש שיש לו מינוס בבנק בחלום
מרגיש שזה אמיתי ם החלום מספיק
מדויק אז אותו דבר העולם הזה וזה טוב רק
אנחנו צריכים ללמוד איך להשתמש בו
לרוחניות לכן הבריאה האמיתית היא בעולם
הרוחני היא בכלל לא בעולם ה העולם הגשמי
הוא הדמיה מאוד מאוד קטנה מכל המציאות
הרוחנית אבל לא צריך להפקיר אותה צריך
להשתמש בה כדי לגרות את העולמות העליונים
ווזה הדרך התורה להשתמש בחיצוניות כדי
לגרות את
הפנימיות וכשאדם יגרה את הפנימיות נכון גם
הקרינו לו את העולמות העליונים שנמצאים
בתוכו כמו שהמציאות הגשמית היא בעיקרון גם
בתוכנו למה רואים אותו דבר כי אנחנו על
אותו ערוץ טלוויזיה תודעתי אבל
צדיקים רואים את אותו עולם רוחני כי הם
באותו עולם זה כמו שיש ויפי פה נגיד והמסך
קולט את הסרט אם אני מחובר לוייפיי הנכון
להקרנה הנכונה אז את הדבר הזה במציאות
הרוחנית מה שמלמדים אותנו הצדיקים
המקובלים שאם נתאמן טוב טוב במציאות
הגשמית אז יגלו לנו את המציאות הרוחנית
לפי הדרגת התפתחות שלנו וכל הדברים שקורים
בגשמיות הם רק שמלים קטנים לתהליכים
רוחניים למשל לידה
עיבור גדילה
צמיחה כל זה מעין דמיות של תהליכים
שקיימים בעולם
הרוחני זכר ונקבה איש ואישה ילד הרי הילד
מסמל תכונה מסויימת התינוק מסמל כוח מסוים
החמור מסמל כוח מסוים הנשר אז כל הכוחות
האלה קיימים במציאות הרוחנית נותנים לנו
טעימה במציאות הגשמית כדי שנל למד מזה וזה
חוכמת הקבלה מלמדת אותנו ולמה חשוב להבין
את זה כי אם האדם לא מבין את זה אז הוא רק
כמו לומדי החיצוניות הוא רק תקוע במטריקס
והוא לא מתפתח מזה הוא נשאר ילד קטן
בכיתתה א' אבל שאדם מבין שהכל בפנימיות
בעיקר ועולמות העליונים מעל הזמן והמקום
אז הוא מתפתח באמת לרוחניות ואם לא הוא
נתקע בכיתה א' אבל זה גם לטובה כי האדם
משאירים אותו כיתה עד שהוא יגדל
רק הכיתה של המטריקס המטריקס ס היא כיתה
מאוד מאוד
קשוחה אבל זה טוב זה כמו כל תו תודעתי כזה
כי כי זה שומר על האדם כי כמו אדם נגיד
לוקח סמים פתאום מתחיל לראות דברים להרגיש
הרגשות שאין לו באופן רגיל אבל הוא לא
מוכשר לזה מבחינה פנימית מבחינת מערכת
העצבים מבחינת כוח הרצון שלו זה יכול
לגרום לו לשיגעון לחולשה לחולי ל לאוות
המציאות אז אותו דבר מבחינה רוחנית אז
לסיכום הבריאה המיתית היא העולמות
העליונים העולמות הרוחניים הגשמיות היא
בכלל הדמיה זה אפילו מובן מבחינת המדע
היום אנחנו צריכים לכוון לגלות את המציאות
הרוחנית לכן סיפור הבריאה הגשמי הוא נחמד
אבל הוא בכלל לא מעניין כי הוא לא הבריאה
האמיתית זה כמו שאני לומד על ה על האוטר
על הצעצוע ולא על הנשמה או על הפנימיות או
שאני לומד על
החולצה ולא על האדם עצמו על הגוף של האדם
או הנשמה שלו אז שעוסקים בתורה רק על
הגשמיות שבה אני עושה כל היום
בחולצות אבל כדאי להתעסק יותר פנימה לכן
סיפור הבריאה בכלל לא מדבר על גשמיות כי
זה לא הבריאה האמיתית הוא רק מדבר כדרך
אגב כהשתקפות
בלבד אלנו להשאר בהשתקפות זה כמו הבעל שם
טוב אומר אדם מנקה את המראה ורואה כתם על
הפנים אז אומר תנקה את הפנים תנקה את
הפנימיות לא את המראה אלמה תנקה את המראה
וגם את הפנים אבל תנקה את המראה כדי לראות
את הפנים טוב ובעיקר תנקה את הפנים בעזרת
השם שנזכה להתפתח זה נקרא אבולוציה
רוחנית שזה ה לא החזק שורד כי היו הרבה
חזקים שנכחדו אלא הפנימי שורד
הרוחני למה כי הוא מחובר למטרת הבריאה אז
הוא יכול להתקיים ומי שמתנתק ממטרת הבריאה
אז הוא
נכחד לשם כל המציאות נוסעת לכן בסוף לפי
המדע כל החומר יתבטל בבחינת האנרגיה האפלה
אזה יקח עוד זמן אבל אמרנו הזמן גם הוא
השליה אז יכול להיות שזה יהיה יותר מהר
אבל
אה כי הטבע של הגשמיות שהיא נפרדת מהא
אלוקות לכן היא חייבת להתבטל אבל זה לא
האדם הזה אין מה לדאוג זה גם שאלה אם
הבורא ברא את הבריאה אז אז למה היא תתבטל
כמו שהמדע
מגלה זה יקח הרבה זמן אבל זה יקרה בסוף כי
באמת זה לא הבריאה האמיתית כמו שאמרנו
הבריאה האמיתית היא בעולם בעולם הנצח רק
מה צריך להגיע לשם איך זה נקרא השוואת
הצורה אם נהייה בתודעה של עולם הנצח נהייה
בעולם הנצח למה כרגע אגב אנחנו רואים רק
את הגשמיות כי אנחנו רק בתודעה
הגשמית לכן באמת ההתפתחות היא בתודעה
בעיקר ברגע שהתודעה שלנו תהיה במקום יותר
גבוה אז נתפוס את המציאות בצורה
אחרת וזה המטרה של חוכמת
הקבלה לפתח את התודעה של האדם מה זה תודעה
יש הרבה הגדרות באופן כללי התודעה זה
התפיסה של הנשמה את המציאות זה הגדרה ככה
כולל
הגדרה יותר מדוייקת זה מודעות אבל בסדר זה
המילה שמשתמשים אז נשתמש בזה טוב שנזכה
לגלות את הבריאה הרוחנית האמיתית שזה נקרא
רצון לקבל בעל מנת
להשפיע ושנזכה להשתמש נכון בהדמיה
הגשמית כדי שנוכל להתפתח נכון לעולם
הרוחני לגבי אם האדם התפתח מהקוף או הקוף
מהאדם או לא זה ולא זה או איזה אדם כן
התפתח ונכחד ואיזה אדם לא התפתח ולא נכחד
זה תראו את הסרטון על המאמר הקופים של בעל
הסולם טוב תודה רבה בשרות טובות ושנזכה
להתפתח נכון כי בשכל הכל יפה אפשר להסביר
הכל אבל להוריד את זה ללב לחיות את זה זה
יותר מאתגר אבל צריך להתחיל מאיפשהו
בהצלחה לכולנו
