בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל טְבִילַת כֶּלִי".
עכשיו הצבנו על טבילת
כלים טבילת כלים בפנימיות מה זה אומר אז
ככה כידוע שהמצוות הגשמיות הם גירוי
חיצוני לפנימיות של האדם אבל העיקר זה
מצווה הפנימית לשם צריך להגיע קוראה לזה
הז תריג בקודן לא תריג אטין הטין הם מחנה
מה זה תבול כלים אז אנחנו עושים תרגיל
בגשמיות עם הכלי הגשמי המדומה שגם לא קיים
כי הוא רק אשליה אבל זה השליה טובה האדם
צריך לטבול את הרצונות
שלו מה זה לטבול את הרצונות
[מוזיקה]
זה
נקרא להוציא את הכלים מהרשות של
הנוכרי ולשים אותם
ברשות של הקדושה מה זה רשות של
הקדושה זה נקרא רצון בעל מנת להשפיע זאת
אומרת רצונות של גוי זה נקרא רצונות הגוף
שאני רוצה לקבל לעצמי אור בתורה ומצוות או
מהגשמיות או
מהרוחות האדם צריך לטבול את הכלי הזה את
החומר גלם הזה שזה כמו כלי דגולים או
קליפה בהתחלה להוציא אותו מהרשות של אהבה
עצמית זה נקרא רשות הרבים לרשות היחיד שזה
רשות הבורא למה טובלים במים כי זה עניין
אור מים רקע מהברכות המים זה נקרא עור
שהתת מבחינת גר לוק אבל יש גם כוח למים
שזה בחינת הבינה בחינת החסד בחינת ההשפעה
לכן טובלים את הכלי אבל זה לא מספיק לטבול
את הכלי הגשמי זה רק תרגיל האדם צריך
לטבול את הרצונות
שלו זה
ה העבודה האמיתית לטבול את הרצון לקבל
שיהיה בעל מנת להשפיע
לטבול ביאור גם נקרא אור התורה כמו שאומר
הזר צריך לטבול את הרצון לקבל שיהיה לשם
שמיים וזה טבילה שהיא לא קלה
כתוב קו מהשם ופוץ אוהבך ונוסו מנך מפניך
אמר בעל הסולם לאחד התלמידים שלו אתה צריך
שאתה טובל במקווה לכוון לכוון שאתה רוצה
להיות משונא השם יתברך זאת אומרת להגיע
להכרת הרע האם באמת אדם רוצה לטבול את
הרצון לקבל שלו לא
בטוח אז אומרים לנו תתרגלו את זה בכלים
גשמיים דהיינו אל תטבלו כלי של גוי אל
תאכלו תקבלו פנימי שימושים אחרים מבחינת
מקיף מותר אבל לצורכי אכילה שזה כמו פנימי
צריך לטבול אז אומרים אל תשתמשו בכלים של
אהבה עצמית וזה נקרא כלים של גוי תטבלו
אותם באש התורה שיהיו לשם שמיים ואז תקבלו
את האור שנטבל טוב את הכלים בגשמיות אולי
יגלו לנו כלים רוחניים שזה נקרא הרצונות
של העולם הרוחני זה נקרא גם מדיין ממלחמת
מדיין לומדים את טבילת כלים כי זה בחינת
הדין הרצון לקבל וזה השורש טוב שיהיה
לחמין טעים בהצלחה
