אהיה אשר אהיה

אוקיי עוד עניין אה אשר איה מה זה אומר

כתוב שר משה לראות מה שאומר הארי גם שר

גימטריה 10 פעמים שם הביה

26 האדם מנסה לצאת ממצרים לפי ההרגשה שלו

שזה נקרא הווייה

ההווה ואי אפשר אז הסע הוא לא מבין כאילו

אני בא לראות שהבורא טוב בא לראות

שהמציאות טובה יש חטופים יש נהרגים איזה

בורה יש פה בעיות פרטיות וכלליות מפה ועד

ירושלים ועד הנהר איך אומרים כל כך הרבה

בעיות אסר משה לראות אומר לו לא הה אשר אה

באמת בשם הביה בהווה אתה לא יכול לראות את

הטוב או אם נדייק להרגיש את הטוב יכול ת

שה יכול לראות אבל לא להרגיש רייה כאילו

מופשטת יותר למה כי באמת במצרים אין

הווייה עדיין אבל היה זה נקרא כוח התקווה

שבאדם זה כוח אלוקי מאוד גדול זה דומה

לכתר או כתר דבינה על ידי האמונה אתה יכול

איה אשר איה זה 10 פעמים א רדו נכון 21 זה

יהיה רדו זה 210 כן אז בכוח של תקווה אתה

יכול לצאת ממצרים כוח של אמונה של אור

מקיף אז זה העניין של ה אשר הה למה פעמיים

היה אני אסביר אתזה בקצרה כי הסברנו את זה

פעם כי יש בת גלויות הגלות הגשמית והגלות

הרוחנית הגלות הגשמית זה שאדם צריך קודם

כל להתנתק מהחיצוניות

מהתאוששות בתורה מ בכלל להתחיל לקים מצוות

שזה לא קל אפילו בלא לש זה לא

קל אבל אם נדבר טיפה

למתקדמים שאדם בא לקים תור המצוות לשם

שמיים בגשמיות כי זה מה שהוא מכיר הוא לא

רואה עולם רוחני עכשיו אולי מדמיין מידי

פעם אבל הוא לא באמת מסיק זה מאוד קשה

הואצי חזרה מהבורא זה הה הראשון לצאת

מהגלות הגשמית כי כשאדם עובד בדרך האמת

אפילו להניח תפילין כשלו בבוקר כי זה מבטא

משהו פנימי לוחץ לו על משהו בנפש שלא

מתוכן אפילו ברגות השחר יכול להיות קשה

להגיד הוא חזר בתשובה היה לו הרבה אורות

היה לו הרבה כוח פתאום בקוש מניח תפילין

זה מצרים אבל לא להיבעל זה בגלל שבאמת הוא

בא לתקן פרעה יושב עליו כבד מאוד הוא היה

יושב פה בעורף באחורי הדעת לא נותן

לתובנות האלוקיות לרדת ללב לפני זה יוסף

היה פה אז זה עבר אבל אחרי זה שיוסף מת אז

נהייה פה עוד פעם סתימה כמו איזה קנדינסקי

אוכלת לו את הכל הקנדידה כבר מוטציה אבל

צת יותר רצינית בכל מקרה אז היה השני הוא

על הרוחניות אחרי שאדם יצא ממצרים הגשמית

תאבות הגשמיות זה קצת יותר קשה היה השני

זה שמראים לו את האור האלוקי ברוחניות

בתורה ומצוות בנשמה בתודעה הרוחנית אז הוא

צריך לקבל את האור הזה לא בשביל התאווה

שלו אלא לשם שמיים שזה גלות אפילו יותר

קשה כי בגשמיות התענוג הוא 10 גרם ובוחני

זה עשרות טונות למשל ביחס הגשמי אז זה

מאוד מאוד קשה אבל השלב הראשון זה הייה

הראשון זה העיקר הגלות בהתחלה כי אחרי זה

אתה לפחות בתוך המסלול אמנם זה גם מאוד

מאוד קשה כאילו אבל פה את אתה כבר התחלת

את את הלימודים הרציניים כ מתחיל לעשוק עם

הורות רוחניים אבל זה שלב ב זה היה ה שני

אז אומר תדע אניי לך ביעה ראשון וגם בשני

אל תפחד