קבלה – חכמת הקבלה #קבלה #חכמת #הקבלה #חסידות | 📌 הירשמו לערוץ בקליק והפעילו את הפעמון 🔔 לקבלת עדכונים | שיעורים | ושידורים חיים | הצטרפו לטלגרם לעדכונים נבחרים ותוכן יחודי: http://telkb.net | אתר הבית: https://kabbalah.pw | פייסבוק: https://bit.ly/3JVlHvk
הצטרפו כחברי מועדון לתמוך בהפצת התכנים וקבלת הטבות:
https://bit.ly/3MH1YE2
לכל הערוצים:
https://linktr.ee/kab10
שלום
וברכה העולם שטוח או
עגול האמת לא רציתי לדבר על
זה אבל כבר מתחילים לצת את הזוהר ועניינים
זה כבר נהיה יותר מדי אז אולי אני אגיד
כמה מילים אני אביא טיפה
ציטוטים יש כאלה מביאים ציטוטים מהתורה
הופכים אותם מסדרים אותם לפי
התיאוריה כל העניין של השטוח זה גם תפיסה
של היא מאוד נוצרית אבל א וגם כל העניין
על החלל וכל מה ש זה תורה שלמה פירמידה
שלמה כידוע להודי חן חן ראשי תיבות חוכמת
הנסתר אבל היום זה חוכמת הבונים לא משנה
בכל
מקרה אז א אני אקרא ציטוטים בסוף אבל זה
פחות מעניין אותי אני אסביר את הרעיון
יותר אז האם העולם הוא שטוח או כדורי עגול
כן יש הבדל בין גול לכדור צריך לדגדג
בלשון
היום אז
ככה אם נסתכל על הכדור על הכדור כן הוא
יהיה עגול וכדורי אולי טיפה אליפטי צורה
של אליפסה קצת אולי אבל באופן כללי זה
כדורי אבל בארץ זה באמת יראה שטוח א נמשך
משורשים רוחניים זאת אומרת יש בחינת הקו
והעיגול הקו מייצג את האדם את
התיקון לכן הוא מצומצם יותר אפשר להגיד
שהוא גם שטוח לכן באמת כדור הארץ לנו
מהסתכלות שלנו למטה נראה יותר
שטוח אבל באמת הוא עגול כי הכדור זה הטבע
והטבע זה מה שבא מצד העליון אין שם עלה
ומטה ובחן מדרגות לכן כתוב בזוהר על הכדור
שכולם מסתובבים ככדור ואלה למטה ואלה
למעלה עכשיו הזוהר לא דיבר רק על גשמיות
האמת הוא דיבר על רעיונות רוחניים אבל
הביטוי הגשמי של זה מתבטא ככה זאת אומרת
כדור או עיגול א בא להראות שאין מעלה ומטה
אין הבחן
מדרגות כמו הכלים
דגולים כי זה גם סוג של בחינת
אינסוף אבל זה בא מצד
העליון בחוכמה זה נקרא הרבה פעמים עיגול
ולא כדור גם כי השפה קצרה וגם שמדברים על
השורשים לפני שיש את בחינת
העומק שזה צד הגוף צד הרצון לקבל אז באמת
זה עיגול באופן כללי וכשיש גם את ה את
בחינת הרצון לקבל אז אנחנו מסתכלים לזה
בעצם ככדור כי יש גם את העומק זה כבר בג'
קווים עומק גובה
ורוחב
עכשיו אבל בגלל הצמצום אז אנחנו רואים
בטבע את שתי הדברים בלי קשר גם לטבע יש
נטייה לעגול למי שעוסק בחוקי הטבע רואה את
זה אני לא מדבר על אלה שמכחישים את
האטומים עכשיו בסדר מדבר על הטבע
הרגיל יש נטייה לטבע לפעול בצורה עגולה
להרבה חוקים בטבע וזה נמשך מהעניין הזה של
הכלים עיגולים אבל איפה שזה קשור לאדם
מבחינת התיקון שם פועל הקע והצמצום
לכן באמת הארץ עצמה היא מרגישה והיא באמת
סוג של א שטוחה מבחינה מסויימת כי לנו זה
נראה
ככה לנו זה לא נראה כמו כדור שאנחנו
הולכים עליו אבל אם נצא מהתמונה ונסתכל על
זה באופן כללי אז זה כן יהיה כדורי כי ככה
זה הטבע
והכוכבים הם מייצגים כמו את הבחינת כלים
עיגולים את הטבע לכן הם עגולים כדוריים
עכשיו יש גם עניין
שה על העיגול היה
צמצום אז אין לו אור פנימי וכדי לקבל אור
פנימי חייב לפעול בבחינת הקו כן יש לו אור
מקיף אבל אור פנימי זה שייך לבחינת הקו
לבחינת האדם גם באדם רואים שהראש הוא יותר
נוטה לעיגול והגוף הוא יותר בחינה קווית
שטוח זה גם נמשך מהעניין הזה כי בחוכמה גם
הראש הוא כנגד הכלים עיגולים שזה נקרא גר
והגוף זה בחינת
הזעת אז כל דבר מתחלק לזה אז
בעצם העולם הוג
כדורי וגם שטוח אבל לעניין הטכני שזה יותר
מעניין
אתכם שאם מסתכלים מהחלל זה יהיה שטוח לא
זה לא יהיה שטוח זה יהיה כדורי למה כי מצד
האור מקיף הדברים הם עגולים מצד
הכלל אבל מצד האדם זה
שטוח מה עוד אפשר להגיד כאן יש גם כלים
דיושר
וכלים עיגולים ויושר זה אומר שאני מ
בצורה מדודה והעיגול הוא בא להראות
הערה בבחינת אינסוף כמו בבחינת הראש שאין
אפ חן מדרגות וכל הכוכבים הם גם סוג של
ראש כי זה כמו
שורשים כי זה דבר כללי לכן הם נוהגים תחת
החוק של העיגולים הכדורים יכול להיות שזה
לא כדור לגמרי יכול להיות שזה נותק קצת ל
אליפסה זה קשור לעוד חוקים שקראו בעולמות
אבל באופן כללי זה כן כדורי
א מה עוד אפשר להגיד פה אני אקרא קצת
סיתותים אבל האמת ש הציתותים פחות
מעניינים אבל כי כל אחד יכול להסביר את זה
איך שבע לו אבל בגלל שמצטטים מהזוהר
ואומרים שזה לא הזה אז קודם כל הגמרא כתוב
בתלמוד ירושלמי עבודה זרה שהעולם סוי
ככדור וגם כתוב העולם ככדור הזוהר אומר כל
הישוב
ככדור מזוהר
ויקרא עוד אומר מזוהר בראשית עגול ככדור
במדרש רבא העולם עשוי ככדור רמבם ארץ
כדורית
רמבן וכולו שמיים וארץ בוכל צבם שתכלול
כלל הכדור אור החיים אומר גם ו מקובלני
מפיס קנ תורה עולם כדורי ויש אפשר למצוא
סיתותים אומר
הזוהר כל ישובה מתגלגל בעגול ככדור אני
אקרא בקצרה כל השוב האנושות שעליו מתגלגל
בעגול ככדור אלה מתגוררים למטה בתחתית
הכדור ואלה למעלה
ובריות משונות לפי שינוי האקלים וכולי
מתגוררים בחלקים השונים של הכדור אני כן
חייב לציין אבל שזר לא מדבר על גשמיות הוא
מדבר על מדרגות רוחניות אבל יש לזה איזה
סוג סמלי של ביטוי בגשמיות לכן אנחנו
רואים את החוקים כמו שהם כי החוקים
הגשמיים הם בדמיון לרוחני ל האמת שהזר
מדבר על מדרגות רוחניות ובכלל לא על
גשמיות פשוט בגלל שיש לזה התבטאות בגשמיות
א ובאופן רגיל לא הייתי עושה ככה ומצטט זה
רק מ שלקחו מהזוהר אז אני עושה את זה לכן
רק עכשיו אני מדבר על זה למרות שזה כבר
נושא שדש הו בו כבר תקופה
ארוכה אבל יש פה עניין לאלה שאומרים את זה
אני תכף אסביר את זה בכל אומר וכל אלה
הבריות המגרות בחלקים השונים הכדור שונים
בחזות בצום בגסר פניהם וכדומה חמת שינוי
מזג האוויר כפי מזג האוויר של כל מקום
ומקום ולם עומדים הם כשר בני
אדם ועל כן יש מקום בעולם כאשר אור לאלה
חושך לאלה לאלה יום ולאלה
לילה ויש מקום בעולם שמואר תמיד ולא ימצא
בו לילה אלא זמן מועט וכולי וכולי ורזה
התמסר ללמון ד חוכמתה ס זה נצר לבעלי
חוכמת
התורה אוקיי א
יש עוד אבל זה
מספיק
כאן אבל יש פה
רעיון שימו לב שהפירות זה רק חצי מהמגן
דוד מנסים לחתוך את הבורא אבל לא משנה בכל
אופן יש פה רעיון על העולם שטוח יש בזה גם
תפיסה נוצרית כאילו להגיד
ש גם זהת תפיסה נוצרית פעם
אבל יש פה כאילו איזה עניין להגיד את זה
אבל היום זה כל כך התערבבו כל כך הרבה
דברים ונהיה סלט אחד גדול אבל כאילו באים
להגיד שם משקרים עלינו בזה משקרים עלינו
בזה וזה כאילו אומרים את זה כדי להכחיש את
הבורא אבל לא זה שהבורא הסס אוף עולמות זה
לא אומר שהוא שאנחנו לא המרכז זה בסדר זה
לא עניין של כמות זה עניין של
איכות אבל זה לא לא העניין השטוח זה גם ש
העולם שטוח ואחרי זה גם אין אטומים זה
תורה שלמה אני אפילו לא רוצה להיכנס לזה
אני רק דיברתי על זה בגלל שציטטו מהזוהר
והסבירו אותו
הפוך וגם רבנים עשו את זה חלקם גם מערבבים
תפיסות נוצריות מהעבר
שלהם לכן זה הרעיון אבל באמת לא אכפת לי
פחות מהעמדה גילה במיקרוסקופ זה יותר
העניין של השורשים הרוחניים ו בעולם
הרוחני יש כלים ד עיגולים וכלים דיושר וזה
כל
העניין אבל הטבע הוא עגול הוא בחינת
אינסוף
ו הכדור בא להראות גם על העומק שזה
גם לא רק מצד
המופשט אלא זה גם יש לזה עומק עומק גובה
ורוחב ואז מכל ה מכל צדדיו כמו שנקרא ואז
זה באמת אין אבחן מדרגות באופן הזה כי
בעיגול איפה שאני נוגע זה האמצע אבל בקו
לא למה כי בקו יש עליון ותחתון עכשיו
הצורות הגיאומטריות האלה הם לא סתם זה גם
נמשך מהמציאות הרוחנית מהתודעה הרוחנית רק
בגשמיות זה מתבטא מבחינה גשמית טוב אז
בקיצור העולם
הוא כדורי אבל אנחנו תופסים אותו גם בצורה
שטוחה מבחינה מסויימת כי העבודה של האדם
היא דרך הקו לכן מלמטה ור פנימי בכדור
הארץ זה נראה
לנו וזה באמת ככה מבחינה מסויימת א ש
מסתכל על כלל הכדור אז הוא
כדורי טוב בסדר דשל הלבנה תגידו ברכת
הלבנה יכולים גם להגיד ברכת החמה לו זה
פעם ב-28
שנה הופלה כן אז בעזרת
השם אל תגבילו את הבורא להיות ש ח הבורא
הרבה יותר רחב וכדורי לא הבורא גם לא
כדורי ו גם לא רחב זה דרכים של התגלות
הרוחניות לנברא כמובן לעתיד לבוא אבל יהיה
קו רחב זאת אומרת
ה תמיד זה יהיה קו אבל תמיד גם יהיה את
העיגולים כי אין הדר ברוחני זאת אומרת
האדם חייב לקבל דרך
הקו כי הקו מראה על השוואת הצורה עליון
ותחתון שלפי כמה שאני אוהב אני יותר קרוב
לבורא לכן יש את הקו לעיגול מראה את מה
שבא מצד הבורא שזה הטבע שזה הרצון ושם אין
אבחן מדרגות כי הבורא עושה את הדבר שלם
השינוי הוא רק ב מצד
הנאצל לכן תמיד יהיה את העיגול ואת הקו את
השטוח כי צריך גם את זה וגם את זה גם
הנקבה הא יותר בחינת
עיגול כדור והזכר הוא יותר בחינת קו זה
מתבטא בהרבה הרבה דברים
אפשר לראות את זה גם בביולוגיה הגשמית
בהרבה
מובנים לעתיד לבוא אבל הקו הוא לא יהיה דק
ומצומצם אלא יהיה קו רחב אבל זה לא מבחינה
גשמית מדובר מבחינה רוחנית כי המציאות
הגשמית כבר תתבטל לגמרי בשלב מסוים ש
תסיים את
תפקידה
טוב יאללה אל תהיו שטוחים הבורא
הוא באמת מי שתופס את העולם רק מבחינה
חיצונית אז המציאות באמת שטוחה כי ורואה
רק את החיצוניות אבל צריך לראות את העומק
של בדברים בהצלחה
לכולנו אבל באמת כל הגשמיות היא שטוחה
לגמרי ביחס לרוחניות אז צריך לגלות פה
יותר הלוואי ונזכה בסר טוב
