נח

פרשת נח בפנימיות

, –> ,
שלום וברכה את הלוקים מתהלך נוח מה זה

, –> ,
אומר מה זה נוח כידוע התורה לא מדברת על

, –> ,
גשמיות אלא על הכוחות הרוחניים שמנים את

, –> ,
המציאות הרוחנית בעיקר וגם את הגשמית א

, –> ,
מדבר בפניות כי זה המציאות האמיתית והעולם

, –> ,
הזה הוא רק מטריקס מאין חלום שנועד להווה

, –> ,
מקום אימון לשכלל את התודעה ולהתפתח

, –> ,
ולהגדיל את קומת הנשמה בכל מקרה מה זה

, –> ,
אומר העניין של נוח ואם היה מבול גשמי אז

, –> ,
הרחבנו על זה בשיעורים המתאימים קודם כלל

, –> ,
מדובר על מבול רוחני כי זה עיקר העניין

, –> ,
האם היה מבול גשמי זה לא הנקודה כי המבול

, –> ,
יכול להתבטא בהרבה מאוד ענפים והרבה צורות

, –> ,
באופן כללי אתה רואה שבכתב זה כנגד מדרגת

, –> ,
הדומה מדרגת הנפש אם מדבר באופן כללי אז

, –> ,
צריך להגיד שבאופן כללי הדברים מתבטאים

, –> ,
אבל זה לא הנקודה בכלל כי כי זה לא מה

, –> ,
שהתורה בא להגיד זה כמו שמספרים לי איזה

, –> ,
סיפור שהיה לפני שנה על מישהו שהחליק

, –> ,
מהמדרגות כדי שאני אלמד מזה על כוח המשיכה

, –> ,
זה שהחליק מהמדרגות לפני , שנה עם כל

, –> ,
הכבוד זה לא מעניין אותי וזה לא ני גם לא

, –> ,
מכיר או מה שמעניין אי זה שכוח המשיכה

, –> ,
קיים אז דבר התורה בא ללמד אותנו על

, –> ,
מדרגות רוחניות

, –> ,
הופלה וזה עיקר העניין שלה אז המבול זה

, –> ,
מבול תודעתי הרכבתי את זה במקום המתים

, –> ,
רציתי לדבר טיפה על נוח רק

, –> ,
רגע אז ה אז מה נוח אומר לנו נוח זה נקרא

, –> ,
קו אחד בחינת המעשה שבאדם זה גם דרגה

, –> ,
גבוהה אבל מטעם חוק ההתכללות יש הרבה

, –> ,
מדרגות של נוח אז כמו שיש

, –> ,
נוח במדרגות העליונות יש גם בחינת נוח

, –> ,
במדרגות שלנו הנמוכות יותר שזה נקרא

, –> ,
בתחתית עולם העשייה שמפה מתחילים את

, –> ,
העבודה בעיקרון אז נוח זה צד המעשה שבאדם

, –> ,
אבל המעשה הוא בכלל לא מספיק לכן הוא נחשב

, –> ,
רשע בדורו של אברהם בדורו הוא צדיק למה כי

, –> ,
דורו זה רק על מדרגת המעשה במעשה הוא היה

, –> ,
סבבה לפחות ברוב המעשים אבל לעניין לכן זה

, –> ,
נוח כי זה קו אחד אין שמה מלחמה עדיין ממש

, –> ,
אבל לעניין ג' קווים כתוב שבדור כמו שאומר

, –> ,
השי אניני חשב רשע על פי המדרש כי מצד

, –> ,
תיקון הכוונה אז הלא ם זאת א זה נוח זה

, –> ,
מדרגה גם שנחשבת גבוהה מבחינה מסויימת

, –> ,
מאוד אבל אני מדבר על המיקרו נוח שבתוכנו

, –> ,
אז מיקרו נוח זה נקרא שאדם עושה רק את

, –> ,
המעשה רק את הפעולה זה לא מספיק צריך גם

, –> ,
את הכוונה הפנימית מחשבה דיבור מעשה של

, –> ,
הנפש האלוקית לא הבהמית דוגמה כתוב גם

, –> ,
בתולדותיהם של מה שאומר רשי תולדותיהן של

, –> ,
צדיקים מעשים טובים מה זה מעשים טובים ים

, –> ,
ד השפעה זה נקרא אמונה אבל אנחנו חושבים

, –> ,
מצד המטריקס מטריקס ס שמעשים טבים זה שאני

, –> ,
נותן אבל אם אני נותן כדי לקבל עשו זה

, –> ,
בדרך כלל מה שאנחנו עשים תעשר כי זה יביא

, –> ,
לך ברכה תעשה ככה וככה כי זה יביא לך אז

, –> ,
כל המעשים הטובים שלנו אם על מנת לקבל אז

, –> ,
זה כן משהו נותן לקיום הגשמי אבל מבחינה

, –> ,
רוחנית זה זה נשאר במדרגת הדומם וגם מדרגת

, –> ,
ה דומן זה מדרגה גבוה אבל אני לא אכנס לזה

, –> ,
כאן כי יש בתוך הדומם יש גם הבחנות דומן

, –> ,
דומם וכולי בכל מקרה המעשים טובים זה נקרא

, –> ,
שאדם פועל את המעשה כדי לתקן את הלב לתאר

, –> ,
את הרצון לקבל זה נקרא מעשה טוב רחש ליבי

, –> ,
דבר טוב אומר אני מעשה ל המלך

, –> ,
לכן אז מה זה המבול זה בלבול שיש באדן של

, –> ,
גאווה

, –> ,
ואנוכיות אבל התורה גורמת לו למבול האמיתי

, –> ,
למה כי הור מראה את הקלקול שאדם מתחיל

, –> ,
לעסק בתורה הוא פתאום מתחיל לראות את את

, –> ,
המבול את הקלקול או זה מעניין זה אפקט

, –> ,
יותר טוב

, –> ,
רגע סוכה הז לחולי ידע בכל

, –> ,
מקרה אז זה בחינת המבול לכן

, –> ,
האדם צריך להיכנס לתיבה תיבת נוח תיבה זה

, –> ,
גם היפוך אותיות הבית כידוע מ שומר זר

, –> ,
התיבה זה נקרא אמונה חסדים מכוסים מבחינת

, –> ,
השוואה זה כוח תודעתי ששומר על האדם מכל

, –> ,
המקרים שקורים לו בחיים אין מבחינה

, –> ,
חיצונית ואין מבחינת החיצונית הפנימית שזה

, –> ,
נקרא הרצונות לקבל לעצמו

, –> ,
אומר הזוהר ש אומר הזוהר שהזוהר זה תיבת

, –> ,
נוח אומר אשבי כי זה נותן לאדם את התיקון

, –> ,
דומה לעסקה גם של הבית שזה נקרא אמונה זה

, –> ,
יכולת לצאת מגבול אבל זה לא פשוט כי יש

, –> ,
בזה הרבה דרגות אז בעצם אנחנו צריכים לקבל

, –> ,
את הכוח של האמונה של הדבקות על ידי העסק

, –> ,
בפנימיות התורה ברצינות בצורה מסודרת זה

, –> ,
יגיה זה עבודה כמובן צריך גם מצוות תורה

, –> ,
מעשים טובים אבל כל אחד לפי הקצב שלו ולאט

, –> ,
לאט זה מפתח את התת מודה הרוחני של האדם

, –> ,
זה מפתח אותו מגדיל אותו האדם עובר תהליך

, –> ,
התפתחות

, –> ,
ו לאט לאט מתחיל לטפטף לו היה את הסיפור

, –> ,
עם העור והיונה וכדאי לראות את הפנינה

, –> ,
הרבה של התורה פרשת נוח אז הרחבתי בזה

, –> ,
יותר בכל מקרה המבול זה מבול של כפירה מה

, –> ,
זה כפירה זה דבר שמסתיר את האלוקות הרצון

, –> ,
לקבל הוא כופר מלשון אותיות כפר גם אבל

, –> ,
מצד שני יפה רואים את ההשתקפות של ה חמה

, –> ,
בחלון פה מצד

, –> ,
שני הכפירה מאפשרת מקום לקנות את האמונה

, –> ,
אם משתמשים בזה נכון איך כתוב שם תיבה הצ

, –> ,
גופר וכולי גופר אה גופרית גם זה מה זה

, –> ,
גופרית גופרית זה אותיות גוף

, –> ,
יתר יפה זאת אומרת זה מה שהורג את האדם

, –> ,
ה גוף יתר זה יכול להרוג את האדם קצת

, –> ,
גופרית זה טוב אבל אם יותר מדי כי צריך

, –> ,
להחזיק את הרצון אבל יותר מדי גופרית גוף

, –> ,
נכון גוף יתר

, –> ,
גופרית כן יפה אז צריך להיזהר מהמבול של

, –> ,
הגופרית זה משהו שקורה בתודה אתה יכול

, –> ,
להיות במסיבה עם אנשים שאוהבים אותך ואתה

, –> ,
בסרט ואתה או שלא אוהבים אותך אבל נגיד

, –> ,
שכן יש לך סמים וכסף ואתה סובל כי התענוג

, –> ,
רק בנשמה אין נוג בחיצוניות זה רק הדמייה

, –> ,
אבל אנחנו כן מאוד מושפעים דמיה הזאת

, –> ,
כולנו גם אני אגב רק צריך לדעת להשתמש בה

, –> ,
נכון איך עושים את זה על ידי תיבת נוח

, –> ,
אחרי שיש תיבת נוח מתקדמים עוד יש גם את

, –> ,
הסיפור עם נוח והיין וכל המעסה סדום שהיה

, –> ,
שם אז צריך התורה מדברת בשדות עליונים

, –> ,
והכל ס התורה וטעמי תורה וצריך להבין את

, –> ,
זה במקום הנכון הרחבנו הרבה על מה זה יין

, –> ,
היין הגשמי הוא רק סמל הוא רק מן א סמל

, –> ,
סמלי לדבר רוחני שנקרא יין זה מדרגת

, –> ,
החוכמה כתוב ערבים

, –> ,
עליי דברי סופרים יותר מינה של תורה שאלה

, –> ,
ככה מובאה בחסידות מובא בחז ואני אומר

, –> ,
הרבים עליי דברי מקובלים יותר מדברי

, –> ,
סופרים זאת אומרת הסופרים זה כמו הצואה זה

, –> ,
הספירה אז מצד התיקון זה כמו שהתחתון

, –> ,
משתתף אז זה מגלה אור יותר גדול כי מה

, –> ,
שלמטה יותר נמוך למעלה הוא מגלה יותר לכן

, –> ,
הדברי תורה הסופרים הם עלובים יותר מינה

, –> ,
של תורה ודברי מקובלים זה מגיע ממקום עוד

, –> ,
יותר נסתר ועליון זה עוד יותר גבוה גם

, –> ,
מדברי הסופרים אוקיי טוב שנזכה לאמונה

, –> ,
תתפללו עליי כל ם נתפלל על חברו ננה תחילה

, –> ,
א להגן על עצמנו מהמבול התודעתי ני לא

, –> ,
מתכוון לערוץ ולא יכול להיות שזה

, –> ,
אחד הביטויים אבל המבול יש לו הרבה

, –> ,
צינורות אבל עקרו גאבה אנוכיות וניתוק

, –> ,
מהבורא אבל התיבה הזאת לא קל לבנות אותה

, –> ,
בכלל לא קל זה תיבה תודעתית כמו שלמדנו

, –> ,
יפה על בסוכות ש גם הבאנו מלקות לחות ש

, –> ,
וקצת הוספנו גם לעצמנו אבל ששבע הפתחים

, –> ,
והפנים זה כמו שבעה תפנות של הסוכה שזה

, –> ,
המינימום לסוכה ואמרתי שהשערות זה כמו

, –> ,
השחר זה דברים מאוד יפים

, –> ,
א אז גם בטבע צריך לבנות פה לא במוח הגשמי

, –> ,
אבל זה סימן גם אבל כאמצעי לרוחני תיבה זה

, –> ,
כוח תודעתי שמגן על הרצון של האדם הבד זה

, –> ,
הפרטיות הטריטוריה המים אגב זה גם בחינת

, –> ,
האור לאו דווקא המים הגשמיים של לים זה

, –> ,
אור של הגשם זה אחד הביטויים שלהם האור

, –> ,
שהתממש הוא נקרא גם מים למדנו על זה באור

, –> ,
מים רקע ברחות תראו את זה שמה אזמה אם זה

, –> ,
נקרא אור אלוקי בבחינת אבוק הוא מתבטא

, –> ,
בהרבה צורות זה יכול להתבטא גגם בויי כן

, –> ,
זה לא ה הנקודה זה זה משהו שהוא תכונתו

, –> ,
רוחנית זה רק אחד הלבושים מוכין שלו

, –> ,
שאנחנו מכירים בגשמיות זה המים הגשמיים

, –> ,
ללכן זה המקור לחיים כי זה כמו האור מצד

, –> ,
הגוף לכן חייב את זה כדי להתקיים יש להם

, –> ,
גם תכונה של חסדים יש להם הרבה אדמים צריך

, –> ,
למוד את זה הלבושה המוכים הגשמיים ה הם

, –> ,
מאוד סמליים חלקם הם ה סמלים בצורה מובהקת

, –> ,
כמו לקדש על היין כי זה דברים שנמשכים

, –> ,
רוחניות אבל בגדול ה נגיד הכוח החשמלי זה

, –> ,
לבוש מוכין להור האלוקי של

, –> ,
הגשמיות אנרגית חום זה גם לבוש מוכין

, –> ,
אנרגיה

, –> ,
כימיית וכולי אז ככה זה בתודעה אז אנחנו

, –> ,
צריכים לבנות את התיבה הזאת לבנות את הטוב

, –> ,
טוב עם כל החלקים עם כל הקרשים עם כל

, –> ,
העצים עם כל העצות ו שנבנה את זה בתוכנו

, –> ,
לא בנוירונים גם אבל זה גם סמלי אלא במוח

, –> ,
הרוחני

, –> ,
זה יתן לנו את כוח האמונה וזה יגן עלינו

, –> ,
ואחרי זה נוכל ללכת ליבשה בצורה מתוקנת

, –> ,
יותר ולבנות את הדברים בצורה נכונה שיבשה

, –> ,
זה נקרא מקום העבודה טוב זמננו קצר כמעט

, –> ,
שבת שלום שנזכה להרגיש את השבת שזה שין בת

, –> ,
שלום זה כו אמצעי שנזכה להרמוניה וזה נקרא

, –> ,
שבת למה לא עובדים בשבת בגלל נוח צריך

, –> ,
לנוח למה כי שבת מייצג מצב תודעתי של אין

, –> ,
עוד מלבדו אני רואה שהבורא מזיז הכל אז מה

, –> ,
יש לי לעבוד אם אני עובד אני אומר שלא

, –> ,
הבורא עושה אבל במ החול אני צריך לעבוד

, –> ,
למה כי זה האימון שלי בשבת אני צריך

, –> ,
להתאמן על משהו אחר מה אז זה שאין עוד

, –> ,
מלבדו למה אני אומר להתאמן כי אנחנו לא

, –> ,
באמת מרגישים ככה בקטנות מאוד אם יתנו

, –> ,
לאדם מבחן אמיתי הוא יתפרק אבל לאט לאט

, –> ,
בונים את זה שבת שלום תודה רבה בבקשה

, –> ,
תצטרפו לטלגרם אמן

שתף אותנו
מאמר קודםחמין של שבת
המאמר הבאלך לך