#קבלה לך לך לך לך – חלום בתוך חלום – לשבור את הפסל – פגם הברית – המשכת אור חכמה – נהירו דקיק דדקיק
, –> ,
שלום וברכה מה
, –> ,
שלומכם לך לך
, –> ,
מארצך מה זה
, –> ,
אומר אז
, –> ,
כידוע יש בזה כמה הבחנות האדם צריך ללכת
, –> ,
פעמיים כנגד הצורה והחומר הגאווה והנוחות
, –> ,
הנשמה והגוף הזכר והנקבה צד הבורא ונברא
, –> ,
פנימיות וחיצוניות וכולי אז האדם צריך
, –> ,
ללכת מהרצון הזה אל הארץ אשר עקה שזה כוח
, –> ,
האמונה זאת אומרת האדם צריך לצאת מהתודעה
, –> ,
של הזמן ומקום דר חילוף ותמורה לתודעה
, –> ,
רוחנית אבל זה לא דבר פשוט כי היהדות
, –> ,
מחייבת וזה קשור גם לברית מילה של אברהם
, –> ,
אבינו היהדות מחייבת שגם את הרוחניות אני
, –> ,
צריך לעשות לשם שמיים לכאורה דרך היהדות
, –> ,
הרגילה שני מוותר על הגשמיות כדי לקבל
, –> ,
יותר אור יותר גדול באנוכיות וזה גם חלק
, –> ,
מההתפתחות אבל זה הכל עדיין בתוך האגואיזם
, –> ,
פשוט במקום אגואיזם שי אני הולך על
, –> ,
אגואיזם
, –> ,
רוחני
, –> ,
למשל צד החילוני שבאדם רוצה רק את העולם
, –> ,
הזה הצד הדתי שבאדם רוצה גם את העולם הזה
, –> ,
וגם את העולם הבא זה נקרא אב אב כמו שאומר
, –> ,
הזוהר ללוקה שתי בנות אב אחד להגבה אב אחד
, –> ,
לאנוכיות אבל היהדות מחייבת את ההליכה
, –> ,
למעלה מהדעת האמיתית שזה כוח אלוקי זה לא
, –> ,
במצד הטבע אנחנו עושים אמונה תפילה יגיעה
, –> ,
תורה ומצוות כי קרה אייתי מקום תפילה אומר
, –> ,
בעל הסולם רש ות אמונה תפילה יגיעה לכן אז
, –> ,
אדם צריך לצאת מהארץ ה שזה התודעה הגשמית
, –> ,
של הזמן והמקום שזה מבטא גם את האגואיזם
, –> ,
כל התפיסה הגשמית ש מייצגת את הנפרדות את
, –> ,
החיצוניות את המוגבלות כל זה הקרנה של
, –> ,
הרצון לקבל בעל מנת לקבל לכן הגשמית
, –> ,
בנוייה בצורה חלקית ונפסד כי ה מייצגת את
, –> ,
הכלים שהם לא בהשוואת הצורה לאלוקות שזה
, –> ,
הקליפות ודומם לכן אדם צריך ללכת מארצו
, –> ,
הגשמיות נקראת גם חלום בתוך חלום מה זה
, –> ,
אומר יש כמובן הרבה סברים לחלום תראו את
, –> ,
זה בפרשת פרשת וישב וכולי דיברנו בעניינים
, –> ,
שמה עם החלום יעקב וכולי חלום בתוך חלום
, –> ,
העולם הזה נקרא חלום על דרך השלילה שבו
, –> ,
היות והעולם הזה הוא דבר
, –> ,
חולף אבל למה חלום בתוך חלום זאת אומרת
, –> ,
למה אני קורא לזה ככה אני אסביר הקליפות
, –> ,
הם חלום כי אין להם קיום בנצח היות והם
, –> ,
סוג של סימולציה כי הם מנותקים האלוקות
, –> ,
הלא בהשוואת הצורה לרוחניות לכן הם חלום
, –> ,
כי זה דבר חולף זמני שאין לו ממשות זה
, –> ,
העניין של חלום בעניין הזה אני לא מדבר על
, –> ,
חלום נבואי אלא על חלום
, –> ,
גשמי אז זה מצד הרוחניות ש בקליפה והדמייה
, –> ,
הגשמית זה כמו הקרנה
, –> ,
נוספת א של כל
, –> ,
הכלים שהם ההפך רוחניות של הרצון לקבל
, –> ,
הזמני אז יש את הרצון לקבל הזמני זה החומר
, –> ,
הרוחני המהות הרוחנית שלו ויש את ההדמיה
, –> ,
הגשמית את המטריקס שזה כמו לבוש שם מוכין
, –> ,
סוג של תודעה כדי להתאמן ולתקן את הרצון
, –> ,
לקבל לעצמו אז בעצם יש פה שתי
, –> ,
הבחנות יש את ה חלום שזה הרצון לקבל לעצמו
, –> ,
הנפסד שזה דמיון כי אין בזה ממשות אי אפשר
, –> ,
לקבל ככה את האור את החיבור ויש את כל
, –> ,
הסימולציה הגשמית שהיא הלבוש לרצון לקבל
, –> ,
לכן זה חלום בתוך חלום כי מצד אחד זה חלום
, –> ,
כי זה הרצון לקבל השליה הקליפות הנפרדות
, –> ,
והחלום בתוך
, –> ,
זה שלא מספיק שזה הרצון לקבל זה גם לא
, –> ,
הרצון לקבל הרוחני זה הרצון לקבל הגשמי
, –> ,
אבל למה נסר חלום בתוך חלום כי זה מאפשר
, –> ,
להתאמן בחלקים זאת אומרת החלום הראשון זה
, –> ,
הרצון לקבל הרוחני המקולקל שצריך לתקן
, –> ,
אותו והחלום בתוך חלום זה כמו המטריקס
, –> ,
שהוא מכסה על הרצון לקבל הרוחני אבל זה
, –> ,
קליפה ששומרת על הפרי כי להתאמן ברוחניות
, –> ,
זה קשה מדי זה הורות גבוהים מדי
, –> ,
אוקיי
, –> ,
עכשיו אנחנו צריכים לצאת מהרצון לקבל זה
, –> ,
גשמי והרוחני לשם שמיים א צריך הזרה
, –> ,
אלוקית זה לא בא מצד הטבע אנחנו עושים את
, –> ,
התרות דלתה הדבר השני שאפשר להגיד זה
, –> ,
העניין עם הפסל ותמונה מה זה נקרא פסל
, –> ,
ומונה יש הרבה סיפורים יש גם הרבה שיעורים
, –> ,
שהסברנו בזה והפסל הגשמי הוא רק הוא רק
, –> ,
סוג של סמל מצר מסלים של חתולים אלא מה
, –> ,
פסל זה נקרא מלשון לפסל את הדבר מה זה
, –> ,
לפסל שאני נותן לו צורה ממשית אני כמו
, –> ,
לוקח איזה רעיון ומפסל אותו כמו ציר זה גם
, –> ,
סוג של פסל אבל שם זה מותר כי זה מופשט
, –> ,
יותר אז הפסל בא להראות את זה שאני נותן
, –> ,
ממשות לכוח הגשמי לכן כל העובדי העבודה
, –> ,
זרה היו עושים גם פסלים שמייצגים כוחות
, –> ,
רוחניים מסויימים אז למה אסור לעשות פסל
, –> ,
ותמונה כי הפסל זה נקרא שאני נותן צורה
, –> ,
פרטית לרצון לקבל שהיא מנותקת
, –> ,
מהאלופות אבל זה משהו לא רק בחוץ בחוץ זה
, –> ,
תרגיל זה משהו בתודעה של האדם בתפיסה של
, –> ,
המציאות שלו אם נותן ממשות לכוח אחר מלבד
, –> ,
אין עוד מלבדו זה נקרא שהוא עשה פסל ו
, –> ,
תמונה אז יש לנו הרבה פסלים כסף
, –> ,
בריאות עוצמה גאווה כבוד חיצוניות תאוות
, –> ,
הרבה פסלים מצד שני אבל אנחנו כן צריכים
, –> ,
להשתמש בעולם הזה אז מצד אחד אתה אומר לי
, –> ,
אל תעשה פסל כי זה עבודה זרה מצד שני אני
, –> ,
כן צריך להשתמש בעולם הזה וגם אני צריך
, –> ,
להתאמן שזה נקרא ששת ימי החול ואצילות היא
, –> ,
השגחה פרטיית אבל לא א בעולמות בי זה לא
, –> ,
הח פרטית השגחת שכר ואונס השגחה כללית אז
, –> ,
איך אני מחבר ביניהם אז זה נקרא מתוח שאל
, –> ,
לשמה בא לשמה גם אם יש לי פסלים אני עובד
, –> ,
על לשבור אותם כמו אברהם מתוך מגמה להגיע
, –> ,
לשבת לאלוקות ובאופן כזה זה מותר לכאורה
, –> ,
קרובים בקודש הקודשים כי זה סימן שבא
, –> ,
להראות לנו שבמקום כזה שאין פירוד אז הפסל
, –> ,
הוא לא נפרד לכן זה מותר אבל חוץ מזה זה
, –> ,
נפרד אז הפסל אני מפסל בתודעה שלי כוחות
, –> ,
של פירוד של רצון לקבל לעצמו כי כדאי
, –> ,
לראות גם את הסרטון על הכוח מלחמת הכוכבים
, –> ,
אוקיי עוד
, –> ,
עניין אז אברהם כתוב שכל הקורה לאברהם
, –> ,
אברהם עובר בליו למה כי הוא אמר לו לא
, –> ,
יקרא עוד שמחה אברהם זאת אומרת כתוב בתורה
, –> ,
אברהם זה נקרא משפיע על מנת לקבל לכן יצא
, –> ,
ממנו גם ישמאל שזה משפיע על מנת לקבל מצד
, –> ,
הקליפה יותר אבל אברהם זה משפיע על מנת
, –> ,
לקבל שהוא
, –> ,
ב בהכנה לקדושה זאת אומרת אחרי הברית מילה
, –> ,
הוא נהייה אברהם הוא נהייה משפיע על מנת
, –> ,
להשפיע זה דרג מאוד מאוד גבוהה אבל גם
, –> ,
אברהם שהוא היה לפני שזה נקרא משפיע על
, –> ,
מנת לקבל זה גם נחשב דרגה גבוהה למה כי זה
, –> ,
בבחינת שלא לשמע כדי לבוא לשמע אומנם
, –> ,
המשפיע עלמנת לקבל שלו היה בדרגות מאוד
, –> ,
גבוהות ולא בפירורים כמו אצלנו אבל מטעם
, –> ,
חוק ההתכללות והנ ושורש זה מתבטא בכל
, –> ,
מדרגה ומדרגה בהרבה
, –> ,
אבחנות לכן גם על זה נאמר אוקיי אז אנחנו
, –> ,
רוצים להגיע ללא לשמה שמביא ל לשמה שזה מה
, –> ,
שאברהם עשה מה זה ברית מילה להסיר את ג
, –> ,
קליפות הטמאות זה לא רק בפיזי זה רק ביטוי
, –> ,
יש את ברית הלשון ברית המאור כל מצוה שאני
, –> ,
עושה אני צריך להסיר ממנה את ג ליפות
, –> ,
הטמעות יש סרטון ארוך על פגם הברית
, –> ,
שדיברתי מזה כדאי להשלים את זה שמה למה
, –> ,
פגם הברית חמור וזר אומר שאין על זה תשובה
, –> ,
אז הוא לא מדבר רק על פגם הברית הגשמי זה
, –> ,
ר כנף כמו שאתם רואים גם האור שם לא כזה
, –> ,
גבוה לשנייה וזה נעלם וזה גם חולף אחרי
, –> ,
שאדם מתבגר גודל זה אור מאוד נמוך בשבילו
, –> ,
זה לא מספק אותו כי זה רק נף גם הברית
, –> ,
מדובר על למשוך אור חוכמה משהו שאנחנו
, –> ,
בכלל יכולים לעשות כי אנחנו מתעסקים
, –> ,
בפירורי פירורים אבל אומרים לנו תתאמנו
, –> ,
מהפרי תתאמנו בהם טוב ולאט לאט ניתן לכם
, –> ,
אורות רוחניים אמיתיים זה נקרא מה שאנחנו
, –> ,
אים רג עיטין פיקודיים יש סדר מדרגות אז
, –> ,
מתאמנים בהתחלה הבם הברית הגשמי וגם כל
, –> ,
הענפים של זה ואז גם נוכל להישמר מגם
, –> ,
הברית הרוחני עכשיו הברית זה נקרא היסוד
, –> ,
החיבור השוואת הצורה וכל אור בעצם שאני
, –> ,
מקבל לא מטעם האלוקות זה נקרא פגם הברית
, –> ,
זה לא רק זרע בטל הזרע זה נקרא זרע זה
, –> ,
המשכת חוכמה זה מתבטא בהרבה הרבה דברים ו
, –> ,
הרחבתי מ זה במקום המתים אני לא יכנס לזה
, –> ,
כאן אז גימל קליפות תמאות א שאדם מחליט
, –> ,
שהוא מתנתק מהם בתור מטרה למשל לפני זה
, –> ,
המטרה שלו הייתה רק להנות בחיים ולהגדיל
, –> ,
את הגאווה וגם את הרוחניות הוא היה פועל
, –> ,
כדי להיות יותר גדול ויותר עוצמתי וגם
, –> ,
שההוא השפיע לאחרים זה כי הוא מאוד נהנה
, –> ,
מזה וירגיש עוצמה אבל אם מלמעלה יקחו לו
, –> ,
את העוצמה אז הוא לא ישפיע לאחרים למה
, –> ,
צריך להכשיר את עצמו אין לו את זה בטבע
, –> ,
הרבה פעמים מלוים לנו הערה מלמעלה אנחנו
, –> ,
חושבים שזה שלנו והגענו לשלמות כבר ונשאר
, –> ,
לנו רק לתקן את כל העולם אבל זה רק בגלל
, –> ,
שרו לנו גר מהרצון שלנו אם יגלו לנו עוד
, –> ,
פאזל מהש נשמה אנחנו נתפרק לכן צריך לעבד
, –> ,
מתוך שלשמה בשלבים לתקן את הבחינות האלה
, –> ,
שזכה לכן הגשמיות באמת זה נעיר ו דקי כמו
, –> ,
היחסיות תאווה מאוד מאוד
, –> ,
גדולה אומרים לנו להוריד את הורלה ד לעשות
, –> ,
סימן להוריד טיפה תאווה אבל בעקר מדובר ע
, –> ,
בבחינה רוחנית אז אתם רואים שאור הולדה
, –> ,
מתקבל אני קוראה לזה בלשון צנועה אור
, –> ,
הולדה הכונה ל לזיווג
, –> ,
לאקסטזה לאורגזמה אם
, –> ,
תרצו זה חולף מאוד מהר כמה שניות ונעלם
, –> ,
למה בגלל הצמצום כי אי אפשר לשים את האור
, –> ,
בגשמיות אל אם כן זה מבטא אהבה אז יש
, –> ,
רשימו אבל ברגיל זה חולף מאוד מהר וגם
, –> ,
בסוף האדם בדיכאון ואין אדם מת וחצי אהבתו
, –> ,
בידו אבל אם תאמן טוב בגשמיות נגיע
, –> ,
לרוחניות לאט
, –> ,
לאט גם מעניין הסיפור עם אברהם
, –> ,
ואחותו ואשתו תראו את זה בליקוי מארן תורה
, –> ,
יהוד הסברנו אז בעזרת השם
, –> ,
שנזכה לעשות ברית מילה דהיינו להחליט
, –> ,
שאנחנו מתנתקים בעצם מגים לקליפות הטמאות
, –> ,
ואז ואז להתחיל לתקן את קליפת נוגה דיברנו
, –> ,
על זה הרבה גם בתניה קליפת נוגה זה גם
, –> ,
כנגד יוון ללכן זה קרוב לישראל כסימן כי
, –> ,
היא קרובה לבחינת הקדושה אבל לא צריך
, –> ,
להשמיד אותה צריך לתקן אותה קליפת נוגה זה
, –> ,
כמו הצד המדע צד השכל שיש בו הרבה צדדים
, –> ,
טובים א צריך להשתמש בהם לקדושה
, –> ,
שנזכה לאהבת חינם שאהבת חינם זה לא רק מצד
, –> ,
השלילה כמו שאמר לגוי מה ששנו אליך אל
, –> ,
תעשה לחברך אלא מה שאמר ישראלי ואהבת אך
, –> ,
כמוך זאת אומרת שאני אשנה לעבוד בחינם אם
, –> ,
אתה משלל אני מוכן לעבוד כל היום גם אבל
, –> ,
לא בחינם תן לי כבוד תן לי פרנסה תן לי
, –> ,
סגולות תן לי בריאות גם בין אדם לחברו גם
, –> ,
בין אדם למקום כמובן אבל בחינם מי מכיר
, –> ,
אותך אני מביא על זה משל תמיד מאוד יפה זה
, –> ,
כמו הזאב נגיד כלב זאב מבוית יש בו את
, –> ,
התורף שבו ויש בו את הצד המבוית שבו על
, –> ,
ידי האדם למה כי הוא כאילו מקבל בתת מודה
, –> ,
שלו הוא רגיל שאדם נותן לו את מזונותיו אז
, –> ,
זה מכבה את התורף שבו כלפי האדם אבל אם
, –> ,
האדם לא יתן לו את מזונותיו הוא יוכל
, –> ,
להיות בעל הבית כמו שראינו הרבה מקרים זה
, –> ,
לא אומר שכלב הוא לא בסדר א זה זה הטבע
, –> ,
שלו הכל טוב זה רק משל עיקר הכוונה לכלב
, –> ,
שבאדם לפעמים הכלב הוא הרבה יותר נאמן
, –> ,
מהאדם כי יש לו רצון לקבל יותר עדין כמו
, –> ,
שאמר יתוש קדמך אבל מצד האמת למה חזל
, –> ,
מגנים את הכלב כ מדובר על כלב שבאדם אם כי
, –> ,
הכלב בחוץ הוא כן סימן לעניין כי אם התורף
, –> ,
שבו תעורר הוא יכל את האדם אז אותו דבר
, –> ,
התורף שבנו רדום בגלל התענוג ואנחנו
, –> ,
צריכים אהבת חינם אהבה שלא תלוייה בדבר
, –> ,
וכולם אומרים כן אהבת חינם אהבה שלא
, –> ,
תלוייה בדבר אוהבים את כולם אבל זה רק
, –> ,
מטעם האור אם יקחו לנו את האור אז לא יהיה
, –> ,
אהבת חינם נרצה שכר לכן הבורא נותן לנו
, –> ,
הסתרה כל כך כבדה כדי שנוכל להתאמן על
, –> ,
אהבת חינם אבל באמת זה כוח אלוקי שניתן
, –> ,
מלמעלה אנחנו מייצרים את הביקוש את ההכנה
, –> ,
את התפילה את הג
, –> ,
כשנעשה את זה טוב אז הבורא עוזר לנו להגיע
, –> ,
לאהבת חינה אבל יש בזה הרבה מאוד מדרגות כ
, –> ,
ברוחניות יש הרבה מאוד מדרגות אגב כדאי גם
, –> ,
לקרוא את המאמר על פניני החוכמה על אברהם
, –> ,
אבינו איך זה נקרא הרבה מאמרים אני כבר לא
, –> ,
זוכר יש מאמר יפה שכתבתי פניני החוכמה על
, –> ,
פרשת לך לך תראו שמה א על ברית מילה אז
, –> ,
רכבתי בזה גם רואים שאברהם אבינו הצטער
, –> ,
שאין לו יותר עוברים בשים אחרי הברית מילה
, –> ,
כי זה כמו הרווקות כמו הלא לשמע ואז הוא
, –> ,
שהגיע לאל ש אמר אן לי יותר עבודה אמר לו
, –> ,
אל תדאג עכשיו אני פמליה של מעל נבור
, –> ,
עכשיו יש לך עבודה מצד הגילוי לא מצד
, –> ,
ההסתרה זה עבודה הרבה יותר קשה אבל בלי
, –> ,
החנה לא יתנו לנו את זה כי אז נפגוש מקרה
, –> ,
שנזכה להתאמן על אהבת חינם וגם שהבורא
, –> ,
יאיר לנו את אור אהבת החינם וייתן לנו כוח
, –> ,
לעסוק בתורה מצוות בבחינת מתוך שלו לשמה
, –> ,
לבוא לשמה ונזכה להשגת אלוקות אמן ואמן
, –> ,
ושנזכה לצאת מהזמן ומקום הנפסד והנפרדות
, –> ,
אמן תודה רבה אני אשמח אם תצטרפו לטלגרם
, –> ,
כחברי מועדון לערוץ היוטיוב על מנת לחזק
, –> ,
ולסייע בהפצה ואנחנו זקוקים לסיוע תודה
, –> ,
רבה