סגור
קבלה
קבלה יוטיוב
ספרי קבלה להורדה
ספר הזהר להורדה
ספרי חסידות להורדה
תלמוד עשר הספירות להורדה
הקדמות הסולם להורדה
תיקוני הזהר להורדה
תנאי לימוד קבלה
בעל הסולם
הרב"ש
קבלה בשידור חי
קבלה שיעורי שמע
טלגרם חכמת הקבלה
שיעורי תודעה לשמיעה
שיעורי קבלה
מבוא לקבלה
קורס קבלה למתחילים
קורסים בחכמת הקבלה
קורס קבלה למתחיל
קורס תודעת הנסתר
מבוא לחכמת הקבלה
סמים לפי חכמת הקבלה ותודעת הנסתר
פרשת השבוע ב- קבלה
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
שיעורי זהר הקדוש
קבלה למתקדמים
מראה לנשמה
תלמוד עשר הספירות – שאלות ותשובות
שאלות ותשובות בחכמת הקבלה ותודעת הנסתר
קבלה – שאלות ותשובות
מושגים ב- קבלה
חסידות
ליקוטי מוהר"ן
ספר התניא
מאמרי אדמו"ר הזקן וחסידות חב"ד
קיצור ליקוטי מוהר"ן
האביר יעקב – אבוחצירא
נועם אלימלך
נתיבות שלום
הילולא של צדיקים ומקובלים
שערי קדושה
בעל הסולם
הרב"ש
מאמרים
ציצוצים בקבלה
פניני החכמה – פינה קבלית
ספרי קבלה להורדה
שידור חי
עשר הספירות
מסר מהזוהר
קבלה
חכמת הקבלה
תפריט
קבלה
קבלה יוטיוב
ספרי קבלה להורדה
ספר הזהר להורדה
ספרי חסידות להורדה
תלמוד עשר הספירות להורדה
הקדמות הסולם להורדה
תיקוני הזהר להורדה
תנאי לימוד קבלה
בעל הסולם
הרב"ש
קבלה בשידור חי
קבלה שיעורי שמע
טלגרם חכמת הקבלה
שיעורי תודעה לשמיעה
שיעורי קבלה
מבוא לקבלה
קורס קבלה למתחילים
קורסים בחכמת הקבלה
קורס קבלה למתחיל
קורס תודעת הנסתר
מבוא לחכמת הקבלה
סמים לפי חכמת הקבלה ותודעת הנסתר
פרשת השבוע ב- קבלה
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
שיעורי זהר הקדוש
קבלה למתקדמים
מראה לנשמה
תלמוד עשר הספירות – שאלות ותשובות
שאלות ותשובות בחכמת הקבלה ותודעת הנסתר
קבלה – שאלות ותשובות
מושגים ב- קבלה
חסידות
ליקוטי מוהר"ן
ספר התניא
מאמרי אדמו"ר הזקן וחסידות חב"ד
קיצור ליקוטי מוהר"ן
האביר יעקב – אבוחצירא
נועם אלימלך
נתיבות שלום
הילולא של צדיקים ומקובלים
שערי קדושה
בעל הסולם
הרב"ש
מאמרים
ציצוצים בקבלה
פניני החכמה – פינה קבלית
ספרי קבלה להורדה
שידור חי
עשר הספירות
מסר מהזוהר
קבלה
חכמת הקבלה
עמוד לדוגמא
בבינה
בבנייה
בבנייה
בבנייה
בבנייה
אפליקציית קבלה
קבלה
שאל את הרב
שידור חי
חסידות
חכמת הקבלה
הלכות
שותפות בהפצה
קבלה קישורים מומלצים
הירשמו לטלגרם
אפליקציה
כתבי בעל הסולם
כתבי בעל הסולם
✒️ כתבי בעל הסולם
🔖 זכור איפה הייתי
אגרות קודש
58
אגרת 1 - 1920, עמ' כ"ה
אגרת 2 - 1920, עמ' ל
אגרת 3 - 1920, עמ' ל"ז
אגרת 4 - 1920, עמ' קע"ה
אגרת 5 - 1921, עמ' י"א
אגרת 6 - 1921, עמ' י"ד
אגרת 7 - 1922, עמ' י"ז
אגרת 8 - 1922, עמ' י"ח
אגרת 9 - 1923, עמ' מ"ג
אגרת 10 - 1925, עמ' מ"ח
אגרת 11 - 1925, עמ' נ"ג
אגרת 12 - 1925, עמ' נ"ה
אגרת 13 - 1925, עמ' נ"ה
אגרת 14 - 1925, עמ' נ"ז
אגרת 15 - 1925, עמ' ס
אגרת 16 - 1925, עמ' ס"א
אגרת 17 - 1926, עמ' ס"ג
אגרת 18 - 1926, עמ' ס"ז
אגרת 19 - 1927, עמ' ע
אגרת 20 - 1927, עמ' ע"ד
אגרת 21 - 1927, עמ' ע"ה
אגרת 22 - 1927, עמ' ע"ו
אגרת 23 - 1927, עמ' ע"ח
אגרת 24 - 1927, עמ' פ
אגרת 25 - 1927, עמ' פ"א
אגרת 26 - 1927, עמ' פ"ה
אגרת 27 - 1927, עמ' צ"א
אגרת 28 - 1927, עמ' צ"ד
אגרת 29 - 1927, עמ' צ"ה
אגרת 30 - 1927, עמ' ק
אגרת 31 - 1927, עמ' ק"א
אגרת 32 - 1927, עמ' ק"ו
אגרת 33 - 1927, עמ' ק"ח
אגרת 34 - 1927, עמ' ק"ט
אגרת 35 - 1927, עמ' קי"א
אגרת 36 - 1927, עמ' קט"ו
אגרת 37 - 1927, עמ' קט"ז
אגרת 38 - 1927, עמ' קט"ז
אגרת 39 - 1927, עמ' קי"ח
אגרת 40 - 1927, עמ' קכ"ג
אגרת 41 - 1927, עמ' קכ"ה
אגרת 42 - 1927, עמ' קכ"ו
אגרת 43 - 1927, עמ' קכ"ח
אגרת 44 - 1927, עמ' ק"ל
אגרת 45 - 1927, עמ' קל"ב
אגרת 46 - 1927, עמ' ק"מ
אגרת 47 - 1927, עמ' קמ"ב
אגרת 48 - 1927, עמ' קמ"ד
אגרת 49 - 1927, עמ' קמ"ה
אגרת 50 - 1927, עמ' קמ"ו
אגרת 51 - 1927, עמ' קמ"ח
אגרת 52 - 1928, עמ' קנ"א
אגרת 53 - 1928, עמ' קנ"ה
אגרת 54 - 1928, עמ' קנ"ו
אגרת 55 - 1932, עמ' קס"ב
אגרת 56 - 1932, עמ' ק"ע
אגרת 57 - 1935, עמ' ק"ס
אגרת 58 - 1941, עמ' קע"ב
כתבי הדור האחרון
7
מבוא לכתבי הדור האחרון
הקדמה
חלק א
חלק ב
חלק ג
חלק ד
חלק ה
ספרים שיצאו לאור
7
אבן ספיר
אור הבהיר
מתן תורה
ספר האילן
ספר ההקדמות
ספר הזהר עם פירוש הסולם
פרי חכם
על התורה
5
הקדמה
כי תבא
1
סוד זווג קוב"ה ושכינתיה
ראה
2
בנים אתם להוי' אלקיכם
ענין בשר תאוה
ואתחנן
1
את ה' אלקיך תירא
שמעתי
250
דבר העורך - הרב מיכאל לייטמן
אל המעיין
א. אין עוד מלבדו
ענין שכינתא בגלותא
ג. ענין ההשגה הרוחנית
ענין שכינתא בגלותא
ד.מהו סיבת הכבידות, שהאדם מרגיש בבטול לה', בעבודה
ה.לשמה זהו אתערותא דלעילא. ולמה צריכים אתערותא דלתתא?
מהו, סמכין בתורה, בעבודה
ו. מה סמכין בתורה, בעבודה
ז. מהו, ההרגל נעשה טבע שני, בעבודה
מהו, ההרגל נעשה טבע שני, בעבודה
חילוק בין צל דקדושה לצל דס"א
ח. מהו, הבדל בין צל דקדושה לצל דס"א
ט. מהו, ג' דברים שמרחיבים דעתו של אדם, בעבודה
י. מהו, ברח דודי, בעבודה
ענין ברח דודי
יא. ענין גילה ברעדה, בעבודה
יב. עיקר עבודת האדם
יג. ענין רמון
יד. מהו רוממות ה'
טו. מהו, אלהים אחרים, בעבודה
טז. מהו יום ה' וליל ה', בעבודה
יז. מהו, שהס"א נקראת, מלכותא בלי תגא
יח. מהו, במסתרים תבכה נפשי, בעבודה
יט. מהו, שהקב"ה שונא את הגופים, בעבודה
כ. ענין לשמה
כא. בזמן שהאדם מרגיש את עצמו בבחינת עליה
כב. תורה לשמה
כג. אוהבי ה' שנאו רע
כד. מיד רשעים יצילם
כה. דברים היוצאים מהלב
כו. העתיד של האדם תלוי וקשור בהודאה על העבר
כז. מהו רם ה' ושפל יראה
כח. לא אמות כי אחיה
כט. כשבאים הרהורים לאדם
ל. עיקר לרצות רק להשפיע
לא. כל שרוח הבריות נוח הימנו
לב. גורל הוא סוד אתערותא דלעילא
לג. ענין גורלות, שהיה ביום כפורים, ואצל המן
לד. יתרון ארץ בכל הוא
לה. בענין החיות דקדושה
לו. מהו, ג' בחינות גופים באדם
לז. מאמר לפורים
לח. יראת ה' הוא אוצרו
לט. ויתפרו עלה תאנה
מ. אמונת רבו, מהו השיעור
מא. מהו קטנות וגדלות באמונה
מב. מהו, שראשי תיבות אלול "אני לדודי ודודי לי" מרמזת בעבודה
מג. ענין אמת ואמונה
מד. מוחא ולבא
מה. ב' בחינות בתורה ובעבודה
מו. שליטת ישראל על הקליפות
מז. "במקום שאתה מוצא גדלותו"
מח. עיקר היסוד
מט. עיקר הוא מוחא וליבא
נ. שני מצבים
נא. אם פגע בך מנוול זה
נב. אין עבירה מכבה מצווה
נג. ענין הגבלה
נד. מטרת העבודה
נה. המן מן התורה מנין
נו. תורה נקרא יורה
נז. יקריב אותו לרצונו
נח. השמחה היא בחינת "מראה" ממעשים טובים
נט. ענין מטה ונחש
ס. מצוה הבאה בעבירה
סא. וסביביו נשערה מאד
סב. יורד ומסית עולה ומקטרג
סג. לוו עלי ואני פורע
סד. מתוך שלא לשמה באים לשמה
סה. ענין נגלה וענין נסתר
סו. עניין מתן תורה
סז. סור מרע
סח. קשר האדם אל הספירות
סט. מקודם יהיה תיקון העולם
ע. ביד חזקה ובחימה שפוכה
עא. במסתרים תבכה נפשי
עב. הבטחון הוא הלבוש להאור
עג. לאחר הצמצום
עד. ענין עולם שנה נפש
עה. יש בחינת עולם הבא, ויש בחינת עולם הזה
עו. על כל קרבנך תקריב מלח
עז. נשמת אדם תלמדנו
עח. אורייתא וקב"ה וישראל חד הוא
עט. אצילות ובי"ע
פ. ענין אחור באחור
פא. ענין העלאת מ"ן
פב. כל העולמות
פג. ענין ו' ימינית, ו' שמאלית
פד. מהו, ויגרש את האדם מגן עדן, מטעם שלא יקח מעץ החיים
פה. מהו, פרי עץ הדר, בעבודה
פו. ויבן ערי מסכנות
פז. שבת שקלים
פח. כל העבודה הוא רק במקום שיש ב' דרכים
פט. בכדי להבין את דברי הזה"ק
צ. בזהר בראשית
צא. ענין בני תמורה
צב. ביאור לבחינת מזלא
צג. ענין סנפיר וקשקשת
צד. ושמרתם את נפשותיכם
צה. ענין הסרת הערלה
צו. מהו פסולת גורן ויקב, בעבודה
צז. ענין פסולת גורן ויקב
צח. רוחניות נקרא, מה שלא יתבטל לעולם
צט. רשע או צדיק לא קאמר
ק. תורה שבכתב ותורה שבעל פה
קא. ביאור להזמר "למנצח על שושנים"
קב. ולקחתם לכם פרי עץ הדר
קג. ידבנו לבו
קד. והמחבל הוי יתיב
קה. ממזר תלמיד חכם קודם לכהן גדול עם הארץ
קו. מהו הרמז של י"ב חלות בשבת
קז. ענין ב' המלאכים
קח. אם תעזבני יום, יומים אעזבך
קט. ב' מיני בשר
קי. שדה אשר ברכו ה
קיא. הבל, קול ודיבור
קיב. שלשת המלאכים
קיג. תפילת שמונה עשרה
קיד. ענין תפילה
קטו. ענין דומם, צומח, חי, מדבר
קטז. למאן דאמר מצוות אין צריכות כוונה
קיז. יגעת ולא מצאת אל תאמין
קיח. להבין ענין ברכים אשר כרעו לבעל
קיט. ההוא תלמיד דלמד בחשאי
קכ. טעם על מנהג שלא אוכלין אגוזים בראש השנה
קכא. היתה כאניות סוחר
קכב. להבין מה שמבואר בשולחן ערוך
קכג. ענין גיטו וידו באין כאחד
קכד. שבת בראשית - ודשיתא אלפי שני
קכה. המענג את השבת
קכו. חכם בא לעיר
קכז. קודם יצירת הולד
קכח. מהאי גלגלתא נטיף טלא לז"א
קכט. בחינת שכינתא בעפרא
קל. טבריא דרז"ל, טובה ראיתך
קלא. הבא לטהר
קלב. בזיעת אפיך תאכל לחם
קלג. אורות דשבת
קלד. יין המשכר
קלה. נקי וצדיק אל תהרוג
קלו. החילוק בין אגרות הראשונות לאגרות האחרונות
קלז. צלפחד היה מקושש עצים
קלח. ענין יראה ופחד שבא לפעמים להאדם
קלט. הבדל מששת ימי המעשה לשבת
קמ. מה אהבתי תורתך
קמא. ענין חג הפסח
קמב. עיקר המלחמה
קמג. אך טוב לישראל
קמד. ישנו עם אחד
קמה. מהו יהיב חכמתא לחכימין דוקא
קמו. פירוש על זהר
קמז. ענין העבודה של קבלה והשפעה
קמח. יש בירור מר ומתוק, אמת ושקר
קמט. למה צריכים להמשיך בחינת חכמה
קנ. זמרו לה', כי גאות עשה
קנא. וירא ישראל את מצרים
קנב. כי השוחד יעור עיני חכמים
קנג. המחשבה היא תולדה מהרצון
קנד. אי אפשר להיות חלל ריק בעולם
קנה. נקיות הגוף
קנו. פן לקח מעץ החיים
קנז. אני ישנה וליבי ער
קנח. טעם שלא נוהגים לאכול אחד אצל השני בפסח
קנט. ויהי בימים הרבים ההם
קס. טעם הצנע במצוות
קסא. ענין מתן תורה
קסב. ענין "חזק" שאומרים אחר סיום הסדרה
קסג. ענין מה שאמרו בעלי זהר
קסד. יש הפרש בין גשמיות לרוחניות
קסה. ביאור לבקשת אלישע מאליהו
קסו. ב' בחינות בהשגה
קסז. טעם למה שקורין שבת תשובה
קסח. מנהגי ישראל
קסט. ענין צדיק גמור
קע. לא יהיה בכיסך אבן גדולה
קעא. זהר, אמור
קעב. ענין המניעות והעיכובים
קעג. מדוע אומרים לחיים
קעד. ענין הסתר
קעה. והיה כי ירחק ממך
קעו. בעת שתיית י"ש אחר ההבדלה
קעז. ענין כפרות
קעח. ענין ג' שותפין באדם
קעט. ענין ג' קוין
קפ. בזהר, אמור
קפא. ענין כבוד
קפב. משה ושלמה
קפג. בחינת משיח
קפד. ההבדל בין אמונה להשכל
קפה. עם הארץ, אימת שבת עליו
קפו. עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות
קפז. להכריע ביגיעה
קפח. כל העבודה היא רק במקום שיש ב' דרכים
קפט. ביאור על מזלא
קצ. כל פעולה עושה רושם
קצא. זמן הירידה
קצב. ענין הגורלות
קצג. מחשבה היא בחינת מזונות
קצד. ענין ז' שלמים
קצה. זכו אחישנה
קצו. אחיזה לחיצונים
קצז. ספר סופר סיפור
קצח. חירות
קצט. לכל איש ישראל
ר. יסורים נמדדו לפי מה
רא. רוחניות וגשמיות
רב. בזיעת אפיך תאכל לחם
רג. גאות אדם תשפלנו
רד. מטרת העבודה
רה. החכמה בחוץ תרונה
רו. ענין אמונה ותענוג
רז. ענין קבלה להשפיע
רח. ענין היגיעה
רט. ג' תנאים בתפילה
רי. מום יפה שבך
ריא. כעומד בפני מלך
ריב. חיבוק הימין וחיבוק השמאל
ריג. ענין גילוי החסרון
ריד. נודע בשערים
רטו. ענין אמונה
רטז. ימין ושמאל
ריז. אם אין אני לי מי לי
ריח. אורייתא וקוב"ה חד הוא
ריט. ענין מסירות נפש
רכ. ענין יסורים
רכא. רשות הכל
רכב. ענין חלק שנותנין לס"א, כדי שיפרד מהקדושה
רכג. לבוש - שק - שקר - שקד
רכד. ענין יסוד נוקבא ויסוד דדכורא
רכה. להגביה את עצמו
רכו. תורה שבכתב ותורה שבעל פה
רכז. שכר מצוה, מצוה
רכח. דגים קודמים לבשר
רכט. כיסי המן
רל. רם ה' ושפל יראה
רלא. טהרת הכלי קבלה
רלב. השלמת היגיעה
רלג. ענין מחילה סליחה וכפרה
רלד. הפוסק מדברי תורה ועוסק בדברי שיחה
רלה. מסתכל בספר מחדש
רלו. כי חרפוני צוררי כל היום
רלז. כי לא יראני האדם וחי
רלח. אשרי איש שלא ישכחך ובן אדם יתאמץ בך
רלט. החילוק בין מוחין דשבועות לדשבת במנחה
רמ. דרוש נא דורשיך בדרשם פניך
רמא. קראוהו בהיותו קרוב
רמב. מהו הענין לשמח העניים ביום טוב, בעבודה
רמג. ענין בדיקת הצל בליל הושענא רבה
אגרת של בעל הסולם לתלמידו על הפצת הקבלה באנגלית בארצות הברית
אהבת ה' ואהבת הבריות
אחור וקדם צרתני
בית שער הכוונות
בנין החברה העתידית
גוף ונפש
גילוי טפח וכיסוי טפחיים
ד' עולמות
הגדה של פסח
הגלות והגאולה
ההסתר והגילוי של הבורא
החומר והצורה בחכמת הקבלה
הסתר וגילוי פנים של השי"ת
הערבות
הערבות (מקוצר)
הפתרון
הקדמה לספר הזוהר
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות
הקדמה לפתיחה לחכמת הקבלה
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
הקדמת פי חכם
השלום
השלום בעולם
וזאת ליהודה
חכמת הקבלה - והפילוסופיה
חכמת ישראל בערך חכמת חיצוניים
ירושת הארץ
מאמר החרות
מאמר לסיום הזהר
מבוא לספר הזוהר
מבשרי אחזה אלוקי
מהות הדת ומטרתה
מהותה של חכמת הקבלה
מצוה אחת
מתן תורה
מתן תורה (מקוצר)
נבואתו של בעל הסולם
סגולת זכירה
סוד הכף דאנכי
סוד העיבור - לידה
עיתון האומה
עת לעשות
פתיחה כוללת לספר פנים מאירות ומסבירות
פתיחה לחכמת הקבלה
פתיחה לפירוש הסולם
שופר של משיח
שיחות
שכל הפועל
ששים רבוא נשמות
תולדות חכמת הקבלה
תורת הקבלה ומהותה
תכונתה של חכמת הנסתר בכללה
תלמוד עשר הספירות
🔎 חיפוש בתוכן המאמרים
כתבי בעל הסולם
בחר מאמר מהתפריט כדי להתחיל בקריאה.
נגישות
✕
Aa
גודל טקסט
−
100%
+
◐
גווני אפור
◑
ניגודיות גבוהה
◒
ניגודיות הפוכה
☀
רקע בהיר
🔗
הדגשת קישורים
א
פונט קריא
H
הדגשת כותרות
⏸
עצירת אנימציות
➤
סמן גדול
―
קו קריאה
↔
ריווח טקסט
↺ איפוס נגישות
תוסף נגישות · נבנה על ידי Alaisner
☾
⇧