הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים
מכת בינה מלאכותית | ארבה
מכת ארבה מכת בינה
the plague of locusts according to cabala and the inner meaning of the Torah with insights from the wisdom of Truth the plague of locusts ARB has the numerical value gatria of Zar stranger with the coell inclusive count this means that the Locust represents the covering of the eye of the land a the word arbe is related to harbe many symbolizing a multitude of details that obscure the general principle the Inner Essence the plague of locusts comes to reveal to a person the distortions of the cipa spiritual shell within so that he may correct them for the Egyptian this plague was suffering but for the Israelite within a person it was a rectification similar to how the wicked are sealed for death on rash hashana and Yom Kapur that is a person must put to death the wicked elements within him so that the righteous parts of his soul may be sealed for Life who are the wicked within a person they are his selfish desires the desires to receive for oneself alone when a person builds his entire Torah and mids vought upon self-interest whether for material pleasure in this world or in the world to come whether for acquiring more wealth rather than for purifying his desire to receive and aligning it with the Creator then he is struck by the plague of locusts what does the Locust plague do it destroys all crops all produce and all fields from the term man of the field everything that man built externally the Locust is a correction against the sphere of understanding all growth all depths everything man built the Locust has a big appetite against man's appetite for external possessions in Torah and Commandments instead of working on inner spirituality love of others God and man others from the term cheap your friend from the term bad as the true eye the secret of the palm of eye man has locusts when he has an endless appetite he is never satisfied with Torah and Commandments becomes stricter and stricter but forgets about the inner point about the soul therefore here comes the plague of locusts and eats all his Torah Commandments all his understandings in Torah and command commments all his greatness to force him to rebuild everything on a foundation of contemplation in all of elevation in the greatness of the creator for the Egyptian it's a plague why because they took all his external Torah and Commandments showed him they are just external a commandment without intention is like a body without a soul but if man connects to his inner Israeli to his Hebrew that sees Beyond matter aspect of crossing the Jordan sees beyond descent then in such a state they actually acquire Faith Acquire The Power of understanding contemplation power of imagination to reach form equivalence and then this appetite instead of eating and destroying everything on the contrary it magnifies the vision of the king may we Merit to break the Distortion break the shells and all this multiplication of external intellect in Torah and Commandments and external Torah study like artificial intelligence will turn for us into a plague of locusts which is against understanding that shows us that wisdom without kindness cannot exist and then we will rebuild in the aspect of bread of laziness you shall not eat all the crop and produce of the field return and put Faith in it amen and amen may we Merit plague of locusts by NA understanding the Distortion distorted thoughts and sinking into incorrect perceptions the plague the locusts devour all crops symbolizing the destruction of misguided intellectual growths a person has [Music] built the correction escaping distorted thoughts through proper and truthful contemplation The Secret of artificial intelligence from the perspective of cabala for more information and lessons on the topic visit the website or the YouTube channel of the rabbi known as Rabbi cabala for beginners everything in this world is drawn from the upper world as it is is the root of everything like a seal in its imprint seed and cell however there is a gravitational lens of material illusion that distorts things but originally everything is drawn from the spiritual the wisdom of cabala knows how to connect and unify all kinds of wisdom including separateness for example classical physics and quantum theory or matter and antimatter emotion heart Etc as it represents the revelation of the Creator's thought and will connecting and unifying everything normally in this material world The Matrix there is simply an intentional concealment of everything similar to The Hidden Quantum particle and this is also rooted in spiritual reality however the material is just a symbolic expression for more see the cabala for beginner's course returning to our topic The Secret of artificial intelligence in truth nature and the laws of nature and the animal mind of humans are the natural artificial intelligence that the Creator embedded in creation as well as the Angels the searat and the worlds a kind of Matrix spiritual and material let's call it Royal intelligence regarding artificial intelligence in relation to humans essentially all develop M of creation is a kind of copy of what the Creator embedded and also the human developer creates and discovers does so thanks to the intellect and Imagination which are originally spiritual forces unique to humanity but when a person has a flood of knowledge fed to them like with artificial intelligence but lacks a corrected and balanced heart to contain all the knowledge it is like eating a lot of food when the digestive power is not functioning properly this causes dysfunction therefore the sages said anyone whose wisdom exceeds their deeds their wisdom does not endure it is written the purpose of knowledge is not to know as knowledge is merely a means to serve the soul heart and Faith but if it does the opposite as it is not translated into inner world work but into philosophy and a flood of technical knowledge it weakens the soul in summary artificial intelligence can be a good tool like all technology and is intended to free humans from Material concerns to be available to give their heart to the spirit but if it does not serve its purpose it is a concept in cabala referred to as receiving wisdom without kindness and in Egypt this was called the plague of Darkness therefore Lev heart in gatria equals 32 corresponding to the 32 Paths of wisdom and the 32 teeth which represent receiving knowledge and wisdom in the correct way that builds the soul rather than Pride laziness and ego additionally in the Hebrew language Lana Moon is an acronym for ledb nashma 32 Paths of wisdom how does human perception of reality work we have five senses The Sixth Sense can be likened to intellect understanding or the foundational element that connects everything the physical senses perceive only materiality and externality while the spiritual senses perceive spirituality the spiritual does not generate the physical and the physical does not generate the spiritual however there is an imagined connection between them which stems from the inner consciousness of a person similarly to how the physical imaginative faculty in a person receives stimuli from the outside and generates an image within itself based on the stimulus such as sight or smell the same process occurs in the soul we see for example that in a dream or under the influence of a substance one can experience even more vividly without any external stimuli relying solely on the power of imagination the substance in such cases suppresses the constraints of rational thought inherent in a person however this path is one of kipo spiritual shells and not Holiness for instance when a person sees an image of a beautiful sunset or a radiant full moon casting its light on the waves of the sea which reflect it back this scene evokes a special emotion why is that because it stimulates Impressions that already exist within the person embedded in their spiritual subconscious the stimulus brings these Impressions to light however since this is perceived through the physical senses it is a faint light compared to the spiritual as the Zohar refers to it a thin light in any case this is true of all stimuli the awaken elements already embedded within us in our Consciousness from Infinity hidden since the simum contraction when a person develops spiritual senses referred to in cabala as massim they begin to form in their spiritual imagination an additional perception of reality the physical sense stimulates a deeper level of Consciousness within them referred to as the light of the soul the great light resides in Torah and Mitzvah which are also stimuli for a person's Consciousness however these are very concealed similar to how a Quantum particle is hidden in relation to an Apple this concealment exists so that a person may first purify themselves achieve achieving true inner Purity rather than relying on external masks the wisdom of cabala and the inner teachings of Torah are like a man and a woman together similar to the relationship in physical science between physics and astronomy or between physics and quantum theory therefore may we Merit to use physical stimuli correctly to awaken the appropriate Impressions within us called in cabala 288 Sparks rapach [Music] nsen desires of giving and the first three sepharad May the light of the Torah shine upon us and purify us for the cipo and the sin of the primordial serpent cause a person to misinterpret reality leading to a deceptive interpretation a matrix-like illusion may we Merit refining our spirit to interpretate reality correctly amen there is much more to discuss but space here is limited for more visit our YouTube channel I am the rabbi known as Rabbi cabala for beginners please share the video comment and give it a like to help spread the knowledge to the public I would greatly appreciate it if you subscribe as channel members on my YouTube channel to support assist and partner in spreading this content to benefit many additionally join my telegram channel so you won't miss any content blessings and success to you all amen
הגדה של פסח – עשר המכות
הגדה של פסח עשר מכות
העשר מכות, על פי חכמת הקבלה ותורת החסידות הפנימית, אינן רק אירועים היסטוריים אלא מצבים ותהליכים בתודעה האנושית. הן מייצגות מצבי עיוות רוחניים ורגשיים שאדם חווה במסעו הרוחני, בעיקר כאשר הוא שואף לגילוי המציאות הרוחנית. המכות נועדו לשחרר את האדם ממצב "מצרים" – מצב של עיוותים פנימיים שבו שולט המטריאליזם והפיזיות – אל מצב של חירות רוחנית. כל מכה עוסקת בעיוות מסוים בתודעה ומציעה תיקון באמצעות טיהור המידות והבנת המציאות דרך מודעות פנימית. בדרך זו, המכות הן כלים לתהליך תיקון עצמי, שמוביל לחיבור עם הנשמה הפנימית – "ישראל שבפנים".
העשרת המכות הן: מכת דם – חוסר תחושת חיוניות אמיתית; מכת צפרדעים – עיוות באינטלקט ובתקשורת; מכת כינים – התמקדות מופרזת בפרטים קטנים ופירוד; מכת ערוב – תחושת חוסר וסיפוק רוחני; מכת דבר – עייפות רגשית וניתוק מהאידיאלים הרוחניים; מכת שחין – חוסר גבולות ותחושת כאוס פנימי; מכת ברד – רגשות מעורבים ורגישות יתר; מכת ארבה – עיוות מחשבתי והרס צמיחה רוחנית; מכת חשך – ריקנות פנימית למרות הישגים חומריים; ומכת בכורות – אגואיזם מוחלט המוביל לניתוק מהבורא.
בסופו של דבר, העשר המכות מייצגות מסע רוחני לעזיבה של "מצרים הפנימית" והמעבר אל תודעת "ישראל" – חיבור אל האלוהות והנשמה. כל מכה היא הזדמנות להתבוננות פנימית, תיקון עצמי וצמיחה רוחנית, כאשר הקושי הוא צעד בדרך לשחרור ולחירות אמיתית.
### נקודות מרכזיות
– 🩸 מכת הדם מייצגת חוסר בחיוניות אמיתית ומדריכה אותנו להתחבר לנשמה הפנימית.
– 🐸 מכת הצפרדעים מדברת על עיוות באינטלקט ועל חשיבות השמיעה והאזנה לאחרים.
– 🪳 מכת הכינים מסמלת את הפירוד שנוצר מהתמקדות בפרטים שוליים במקום בתמונה הכוללת.
– 🦅 מכת הערוב מדגישה את תחושת הריקנות והרעב הרוחני שמקורם בחיפוש חיצוני.
– 🐄 מכת הדבר מצביעה על עייפות רגשית שנובעת מחוסר חיבור לערכים רוחניים.
– 🐜 מכת הארבה היא תיקון לאגואיזם ולתאוות חומריות שמחריבה את הצמיחה הרוחנית.
– 🌑 מכת החושך מייצגת את ההבדל בין אור חומרי לאור רוחני אמיתי, שמצריך חיבור אל הבורא.
### תובנות מרכזיות
– 🩸 **העיוות של מכת הדם:** מכת הדם מייצגת מצב שבו האדם חש ריקנות וחוסר אנרגיה אמתית, למרות אורח חיים מלא פעילות. התיקון הוא גילוי "ישראל שבפנים" – החיבור לנשמה ולמקור החיים הפנימי, שממלא את האדם בחיוניות אמתית שאינה תלויה בגורמים חיצוניים.
– 🐸 **חשיבות האזנה במכת הצפרדעים:** הצפרדעים מסמלות דיבור מופרז ויהירות אינטלקטואלית שמונעת מהאדם לשמוע ולהבין את האחרים ואת המציאות. התיקון הוא לשמור על הברית, כלומר ללמוד להאזין בכנות וכבוד, מה שמוביל לאיזון פנימי והרחבת ההבנה.
– 🪳 **התמקדות בפרטים והרס האחדות במכת הכינים:** הכינים מייצגות מחשבות קטנות ופורדות שמונעות מהאדם לראות את התמונה הגדולה והרוחנית. התיקון הוא לעלות מעל הפרטים הקטנים ולהתמקד ביצירת אחדות פנימית, כמו בניית "מקדש פנימי".
– 🦅 **רעב רוחני במכת הערוב:** תחושת הריקנות והרעב שמלווה את הערוב היא תוצאה של חיפוש מופנה כלפי חוץ בלבד. התיקון הוא להפנות את המבט כלפי הפנימיות והרוחניות, ולמצוא סיפוק אמיתי בחיבור עם הנשמה.
– 🐄 **התמודדות עם עייפות רגשית במכת הדבר:** כאשר הרגשות מנותקים מאידיאלים רוחניים, הם מתמלאים בעייפות, עצבות ודיכאון. התיקון הוא לחבר את הרגש לאמת רוחנית, להעניק לו משמעות וכיוון נכון.
– 🐜 **מכת הארבה כמכה של האגו והתאוות:** הארבה הורס את כל היבולים, כלומר את כל ההישגים החיצוניים והמוחשיים של האדם, כדי לכפות עליו לבחון מחדש את הקשר שלו לתורה ולמצוות. הארבה מלמד כי יש להבדיל בין קיום חיצוני של מצוות לבין הבנת הנשמה שמאחוריהן – חיבור אמת ורוחני לבורא.
– 🌑 **הבדל בין אור חומרי לאור רוחני במכת החשך:** החשך הוא סמל לריקנות שאדם חש כאשר הוא מגיע להישגים חומריים גדולים אך חסר את האור הפנימי שמגיע מחיבור רוחני לבורא. התיקון הוא להפנות את החיפוש לאור האלוהי הפנימי, שמעניק משמעות ואור אמיתי לחיים.
המכות הן מסע של התפתחות רוחנית שמטרתו להפוך את האדם ממצב של שבי פנימי למציאות של חירות אמיתית דרך התבוננות עצמית, תיקון מידות וחיבור לנשמה. הן מראות כיצד כל מכה היא לא רק עונש אלא הזדמנות לצמיחה, שניתן לממש באמצעות עבודה פנימית על עצמנו. תהליך זה מוביל ליציאה מ"מיצרים" – מתודעה צרה ומוגבלת – אל חופש רוחני מלא, היכרות עם העצמי והבורא, והגשמה של ייעוד נפשי עמוק.
הגדה של פסח – עשר המכות
הגדה של פסח עשר מכות
the 10 plagues in human consciousness according to the wisdom of Cabala and inner chassic teachings the 10 plagues are not merely historical events but states of consciousness that a person underoses in life especially when striving to uncover spiritual reality the plagues are designed to release a person from Egypt a state of spiritual and emotional distortion where materialism and physicality dominate into a state of spiritual freedom each plague addresses a specific distortion in the individual and connects them to spiritual correction through refining character traits and interpreting reality through inner awareness yep plague of blood malut kingdom the distortion the kingdom of Egypt represents spiritual silence and inner laziness where a person feels devoid of vitality the plague when the waters of life turn into blood the person realizes there is no true vitality in Egypt materialism the correction to discover that true vitality comes from the Israel within the connection to the soul plato frogs Yasad Foundation the distortion a distorted intellect leads to arrogance excessive talking and an inability to listen to others or reality the plague the frog represents typa bird of knowledge negative knowledge infiltrating every aspect of life emphasizing how uncontrolled negative speech overtakes a person the correction guarding the covenant learning to listen to others in achieving inner balance plague of lice hod splendor the distortion a focus on excessive details that breaks apart the whole the person fixates on insignificant details and cannot see the bigger picture the plague life symbolize incessant mental disturbances petty thoughts that prevent unity and clarity the correction rising above the details to focus on the whole building an internal temple from a place of unity plague of wild animals netsack eternity the distortion a constant sense of lack spiritual hunger and dissatisfaction a feeling of insatiable emptiness the plague the plague represents an overwhelming sense of consumption and yet remaining empty the correction to view life from the inside focusing on spiritual fulfillment rather than external appearances plague of pestilence tay the distortion emotions that are disconnected from spiritual ideals lead to emotional exhaustion and depression the plague the death of livestock symbolizes the collapse of emotional vitality when it serves only material desires the correction aligning emotions with spiritual truth valuing authenticity and purpose over superficiality plague of boils gura strength the distortion a lack of boundaries creates chaos and a sense of lawlessness the plague boils represent the inner turmoil of needing boundaries but resisting them this tension highlights the necessity of self-discipline the correction setting clear boundaries distinguishing between right and wrong sacred and mundane plague of hail she said kindness the distortion oversensitivity and mixed emotions including anger and sadness the plague hail combining fire and water represents overwhelming and conflicting feelings that flood the person the correction recognizing that emotions arise for refinement and not allowing them to control life uncontrollably plague of locusts by na understanding the distortion distorted thoughts and sinking into incorrect perceptions the plague the locusts devour all crops symbolizing the destruction of misguided intellectual growths a person has built the correction escaping distorted thoughts through proper and truthful contemplation the plague of locusts according to Kabala and the inner meaning of the Torah plague of locusts arb has the numerical value gimatria of zar stranger with the coal inclusive count this means that the locust represents the covering of the eye of the landinit the word arbe is related to harb many symbolizing a multitude of details that obscure the general principle the inner essence the plague of locusts comes to reveal to a person the distortions of the kipa spiritual shell within so that he may correct them for the Egyptian this plague was suffering but for the Israelite within a person it was a rectification similar to how the wicked are sealed for death on Rash Hashana and Yom Kapoor that is a person must put to death the wicked elements within him so that the righteous parts of his soul may be sealed for life who are the wicked within a person they are his selfish desires the desires to receive for oneself alone when a person builds his entire Torah and mitzvot upon self-interest whether for material pleasure in this world or in the world to come whether for acquiring more wealth rather than for purifying his desire to receive and aligning it with the creator then he is struck by the plague of locusts what does the locust plague do it destroys all crops all produce and all fields from the term man of the field everything that man built externally the locust is a correction against the sphere of understanding all growth all depths everything man built the locust has a big appetite against man's appetite for external possessions in Torah and commandments instead of working on inner spirituality love of others God and man others from the term cheap your friend from the term bad as the true eye the secret of the palm of eye man has locusts when he has an endless appetite he is never satisfied with Torah and commandments becomes stricter and stricter but forgets about the inner point about the soul therefore here comes the plague of locusts and eats all his Torah commandments all his understandings in Torah and commandments all his greatness to force him to rebuild everything on a foundation of contemplation in awe of elevation in the greatness of the creator for the Egyptian it's a plague why because they took all his external Torah and commandments showed him they are just external a commandment without intention is like a body without a soul but if man connects to his inner Israeli to his Hebrew that sees beyond matter aspect of crossing the Jordan sees beyond descent then in such a state they actually acquire faith acquire the power of understanding contemplation power of imagination to reach form equivalence and then this appetite instead of eating and destroying everything on the contrary it magnifies the vision of the king may we merit to break the distortion break the shells and all this multiplication of external intellect in Torah and commandments and external Torah study like artificial intelligence will turn for us into a plague of locusts which is against understanding that shows us that wisdom without kindness cannot exist and then we will rebuild in the aspect of bread of laziness you shall not eat all the crop and produce of the field return and put faith in it amen and amen plague of darkness chukma wisdom the distortion a person reaches the pinnacle of material achievements but feels a deep emptiness the spiritual darkness there is great light but the person cannot perceive it the correction to realize that true light comes from connecting to divinity not materialism plague of the firstborn keater crown the distortion absolute egoism where a person views themselves as the center of everything leading to disconnection from the source of life the consequence this egoism leads to existential despair the correction to recognize that everything belongs to the creator to surrender oneself out of love rather than despair the 10 plagues as a spiritual process the 10 plagues represent a spiritual journey designed to free a person from the confines of their inner Egypt a materialistic mindset toward a spiritual divine consciousness each plague exposes an internal distortion and offers an opportunity for correction and growth the path to leaving Egypt lies in connecting to the inner Israel transforming the plagues into tools for building faith and spiritual elevation i am the rabbi known as Rabbi Kabala for beginners [Music]
מבוא לקליפת מצרים – חסידות
קורס מבוא למצרים
התורה בפרשת שמות היא ספר רוחני, לא סיפור היסטורי, ומדברת על הנפש שלנו כאן ועכשיו. "מלך חדש" במצרים מסמל תודעה חדשה של אגו ואנוכיות שצריך לתקן. הירידה למצרים היא הזדמנות לברר ניצוצות קדושה, כי אין תיקון בלי קלקול. משה מייצג את הכוח הפנימי לעבוד לשם שמיים באמונה טהורה, בעוד פרעה מסמל את הרצון לקבל לעצמנו שמפריע בדרך. היסורים והקשיים הם גירויים להתפתחות רוחנית, והמטרה היא לצאת ממצרים – מהאהבה העצמית – אל השפעה ואהבת הזולת. שלושת האותות (מטה לנחש, יד מצורעת, מים לדם) מלמדים על אמונה, ידיעה שמגיעה מאמונה, והפסקת החיות מאהבה עצמית. שפרה ופואה מולידות חיות אלוקית מפנימיות, לא מחיצוניות כמו המצרים. הכל נועד לגלות את האלוקות שבנו דרך עבודה פנימית.
1. **תכלית התורה**: התורה היא ספר רוחני, לא היסטוריה, ומשקפת את העבודה הפנימית שלנו בנפש.
2. **מלך חדש**: זה תודעה חדשה של אגו ואנוכיות שמטרתה לעורר אותנו לתיקון.
3. **מצרים**: הירידה למצרים היא קור היתוך לברר קדושה, כי תיקון בא רק דרך קלקול.
4. **משה**: הוא הכוח הפנימי לעבודה לשם שמיים באמונה והשפעה, נגד האגו של פרעה.
5. **פרעה**: מסמל את הרצון לקבל לעצמנו שמפריע, אך עובד בשירות הבורא לעורר אותנו.
6. **יסורים**: כל הקשיים הם גירויים להתפתחות, לדחוף אותנו לצאת מאהבה עצמית.
7. **שלושת האותות**: מטה לנחש – אמונה; יד מצורעת – ידיעה מאמונה; מים לדם – סוף החיות מאהבה עצמית.
8. **שפרה ופואה**: מולידות חיות אלוקית מפנימיות (יראה ואהבה), לא מחיצוניות כמו המצרים.
9. **מטרה**: לצאת ממצרים – מאנוכיות – ולהגיע להשפעה, אהבת הזולת וגילוי האלוקות.
### סיכום רגיל בהרחבה
התורה בפרשת שמות היא לא ספר היסטוריה חיצונית, אלא מדריך רוחני חי שמדבר על הנפש שלנו ועל העבודה הפנימית שאנחנו צריכים לעשות כאן ועכשיו. אתה רואה את הפרשה כמראה לנשמה, שמלמדת אותנו איך לצאת ממצרים – ממצב של אהבה עצמית ואגו – אל מצב של השפעה ואמונה טהורה. "ויקם מלך חדש על מצרים" מסמל התעוררות של תודעה חדשה של אנוכיות בתוכנו, שמטרתה לעורר אותנו לתקן את עצמנו. הירידה למצרים היא תהליך הכרחי, כי רק דרך הקלקולים אנחנו יכולים לברר ניצוצות קדושה ולבנות כלים רוחניים. משה הוא הכוח הפנימי שבנו ששואף לעבוד לשם שמיים, מתוך אמונה ואהבה טהורה, בלי ציפייה לשכר או תמורה. לעומתו, פרעה הוא הרצון לקבל לעצמנו, האגו שמדבר לשון הרע על ההשגחה ומנסה להחזיק אותנו במצב של חיצוניות וקטנות. אתה מסביר שהיסורים, המגפות והקשיים בעולם הם גירויים שנועדו לדחוף אותנו להתפתח, לצאת מהאנוכיות ולהתחבר לפנימיות.
שלושת האותות שמשה מקבל – המטה שהופך לנחש, היד שנעשית מצורעת וחוזרת לבריאות, והמים שהופכים לדם – מלמדים אותנו שלבים בעבודה הרוחנית: אמונה כבסיס, ידיעה שמגיעה מתוך האמונה, והפסקת החיות מאהבה עצמית כדי לעבור להשפעה. שפרה ופואה, המיילדות העבריות, מולידות חיות אלוקית מתוך יראה ואהבה פנימית, בניגוד למצרים שמולידים מהחיצוניות ומהרצון לקבל. אתה מדגיש שפרעה מנסה להסתיר את הצרעת שלו – את לשון הרע על הבורא – על ידי "דם תינוקות", כלומר חיות של קטנות שמזינה את הקליפה במקום לתקן אותה. היציאה ממצרים היא תהליך כפול: קודם מהגשמיות (תאוות והרגלים), ואחר כך מהרוחניות (רצון לקבל אורות לעצמנו), וזה דורש אמונה ותקווה, כמו שנרמז ב"אהיה אשר אהיה". הכל נועד לגלות את המשה שבתוכנו – את האמונה וההשפעה – ולהביא אותנו לאהבת הזולת ולהתחברות עם הבורא.
1. **תכלית התורה**:
התורה היא לא סיפור היסטורי, אלא ספר רוחני שמדבר על הנפש שלנו ועל העבודה הפנימית שאנחנו צריכים לעשות בכל רגע. היא מראה לנו איך להתמודד עם הכוחות שבתוכנו ולצאת ממצב של אנוכיות למצב של קדושה.
2. **מלך חדש**:
"ויקם מלך חדש על מצרים" מסמל תודעה חדשה של אגו ואנוכיות שמתעוררת בנו. זו לא סתם עלייה של רוע, אלא הזדמנות לתיקון – המטרה היא שנראה את האגו הזה ונעבוד לתקן אותו, כי הוא חלק מהפאזל של הנשמה.
3. **מצרים כקור היתוך**:
הירידה למצרים היא תהליך הכרחי לברור ניצוצות קדושה. אין תיקון בלי קלקול, ולכן אנחנו נכנסים למצבים קשים כדי לבנות כלים רוחניים. מצרים היא הסמל לאהבה עצמית שמגבילה אותנו, והיציאה ממנה היא השחרור הרוחני.
4. **משה ככוח פנימי**:
משה הוא לא רק דמות חיצונית, אלא תכונה בתוכנו – הכוח לעבוד לשם שמיים מתוך אמונה ואהבה טהורה, בלי רצון לשכר או תמורה. הוא "משיין של ישראל" – המושיע שבנו שמוביל אותנו לגאולה דרך מסירות נפש והתחברות לבורא.
5. **פרעה כרצון לקבל**:
פרעה הוא האגו שבנו, שמדבר לשון הרע על ההשגחה ומנסה להחזיק אותנו בחיצוניות. הוא עובד בשירות הבורא כדי לעורר אותנו, אבל אנחנו צריכים להתגבר עליו על ידי הגדלת המשה שבנו – האמונה וההשפעה.
6. **יסורים כגירויים**:
כל היסורים, המגפות והקשיים בעולם הם כלים להתפתחות. הם לא עונש, אלא דחיפה לצאת מהאנוכיות ולהתחבר לפנימיות. ככל שאנחנו מתקדמים, הקשיים גדלים, אבל זה סימן שאנחנו בדרך הנכונה.
7. **שלושת האותות**:
– **מטה לנחש**: מסמל אמונה כבסיס לעבודה הרוחנית. אנחנו צריכים לבחור בין הזהב (רצון לקבל) לגחלים (עבודה קשה לשם שמיים).
– **יד מצורעת**: מלמדת שידיעה צריכה לבוא מאמונה. בלי אמונה, היד (המעשה) נהיית מצורעת – מלאה בלשון הרע וברע.
– **מים לדם**: הסוף של החיות מאהבה עצמית. אנחנו לא יכולים להמשיך לקבל תענוג מהתורה והמצוות לעצמנו – זה דוחף אותנו להשפעה.
8. **שפרה ופואה**:
המיילדות העבריות, שפרה (יראה) ופואה (אהבה), מולידות חיות אלוקית מתוך פנימיות, בניגוד למצרים שמולידים מהחיצוניות ומהרצון לקבל. זה מראה שתוצאות אמיתיות בעבודת השם באות מהלב והנשמה, לא ממעשים טכניים בלבד.
9. **פרעה והצרעת**:
פרעה מנסה להסתיר את הצרעת שלו – את לשון הרע על הבורא – על ידי "דם תינוקות", כלומר חיות של קטנות וחיצוניות שמזינה את הקליפה. זה לא פתרון אמיתי, אלא דחייה של התיקון, כמו תרופה שמסתירה כאב בלי לרפא.
10. **אהיה אשר אהיה**:
שני שלבים ביציאה ממצרים: הראשון מהגשמיות (תאוות והרגלים), והשני מהרוחניות (רצון לקבל אורות לעצמנו). זה דורש אמונה ותקווה, כוחות עליונים שמושכים אותנו קדימה גם כשאנחנו לא רואים את הטוב בהווה.
11. **מטרת התהליך**:
המטרה היא לגלות את המשה שבתוכנו – את האמונה וההשפעה – ולהגיע לאהבת הזולת ולהתחברות עם הבורא. זה לא רק להימנע מייסורים או לקבל שפע, אלא לעבוד את האמת ולשנות את התודעה שלנו לגמרי.
התורה בפרשת שמות מדברת על מסע רוחני פנימי של האדם, לא על היסטוריה חיצונית בלבד. בתיה, בת פרעה, היא דמות מרכזית שמראה את המאבק בין קדושה לקליפה. היא קליפת נוגה לפי האר"י – מצד אחד בתיה, שיכולה לעלות לקדושה ולהתגייר, ומצד שני בת פרעה, שקשורה לקליפות ולרצון לקבל לעצמו. היא רצתה לטבול ביאור, לא בתוכו אלא עליו, כדי לטהר את עצמה מהרצון לקבל אור לעצמה, מה שמראה כוונה פנימית להתגייר באמת – לא רק בטבילה והלכות, אלא בעבודת ה' לשם שמיים. ה"יאור" כאן הוא סמל רוחני לאור האינסופי, לא מים גשמיים, והיא ניסתה להוציא ממנו את משה, הכוח של אמונה טהורה שמושך את האדם מהקליפות לקדושה.
משה מסמל את האמונה וההשפעה הטהורה שבנפש, והוא נולד בזכות בתיה שגילתה את התיבה והצילה אותו. שמו "משה" בא מ"מן המים משיתיהו" – הוא מושה אותנו מהמבול של הגשמיות והנפרדות אל אחדות ואהבה. הים והיבשה קשורים לכאן: הים הוא חומר הגלם הרוחני, והיבשה היא מקום העבודה שלנו לתיקון. הכל קשור – מה שבשמיים נמצא בים, ומה שבים נמצא ביבשה, כי יש חוק של חותם ונחתם. משה נמשה מהמים כי המים הם החיות האלוקית, והוא הכוח שמוביל אותנו לקדושה דרך אמונה. בתיה זכתה להיות חלק מזה כי היא התגברה על הקליפה שבתוכה.
פרעה לעומת זאת הוא הרצון לקבל לעצמו, האגו שמפריע לנו להתקרב לבורא. הוא ניסה להרוג את הבנים – סמל ההשפעה – ולא את הבנות – סמל הקבלה – כי הוא רוצה שנישאר ברצון לקבל תענוג ולא נעבוד לשם שמיים. משה, כשהרג את המצרי, השתמש בשם המפורש, כוונת ההשפעה הטהורה, ש"הרגה" את הרצון לקבל של המצרי, כי הקליפות לא יכולות להתקיים מול אמונה אמיתית. ה"מכות" שפרעה מקבל הן תיקון – כאב שבא מתוך אהבה לנקות את הרעלים מהנפש. אם אתה מזדהה עם פרעה שבך, המכות כואבות, אבל אם אתה עם העברי שבך, הן מנקות ומטהרות.
הסנה הבוער מראה שרצון שמתחבר להשפעה לא נכבה, בניגוד לרצון לקבל שמכבה את עצמו כשמתמלא. "אהיה אשר אהיה" מלמד שיש שתי גאולות: אחת מהגשמיות ואחת מהרוחניות, מהרצון לקבל אור לעצמנו בתוך התורה עצמה. משה התלונן שהוא כבד פה ולשון כי הוא מדבר רק השפעה טהורה, ואהרון עזר לו לגשר לעם. הכל נועד להביא אותנו לכלי שלם של אמונה והשפעה, כדי לגלות את האלוקות שבתוכנו דרך עבודה פנימית.
החלום של השבע פרות הבריאות והשבע הרזות מסמל את שתי האפשרויות בעבודת ה': חיות של קדושה כשאנחנו משפיעים, או חיות של טומאה כשאנחנו קולטים לעצמנו. העולם הזה עצמו הוא חלום, והמציאות האמיתית היא הפנימיות שבנו. כדי להגשים את החלום – השאיפות והמוחין הרוחניים – צריך כלים של השפעה ואמונה, כמו שיוסף פתר את חלום פרעה והביא שפע. חנוכה קשור לכאן כי הוא תיקון הלב והרצון, שמאפשר לנו להאיר את האור האלוקי דרך עבודה פנימית.
### סיכום לפי סעיפים בהרחבה
1. **בתיה וקליפת נוגה**:
בתיה, בת פרעה, היא קליפת נוגה לפי האר"י – יש בה שני צדדים. מצד אחד היא בתיה, שיכולה לעלות לקדושה ולהתגייר, ומצד שני היא בת פרעה, קשורה לקליפות ולרצון לקבל. היא רצתה לטבול על היאור, לא בתוכו, כדי לטהר את עצמה מהרצון לקבל אור לעצמה. זה מראה שהתגיירות אמיתית היא לא רק טבילה והלכות, אלא עבודה פנימית לשם שמיים, מעבר מרצון לקבל לרצון להשפיע.
2. **משה והאמונה**:
משה הוא הכוח של אמונה טהורה והשפעה שבנפש. שמו בא מ"מן המים משיתיהו" – הוא מושה אותנו מהמבול של גשמיות ונפרדות לאחדות ואהבה. בתיה זכתה להציל אותו כי התגברה על הקליפה שבתוכה, והוא נולד דרכה כסמל לכניסה לקדושה. הוא הכוח שמוביל אותנו מהקליפות לאלוקות דרך אמונה והתמסרות.
3. **יאור, מים וים**:
היאור הוא סמל רוחני לאור האינסופי, לא מים גשמיים. המים הם החיות האלוקית שממנה נמשה משה. הים הוא חומר הגלם הרוחני, והיבשה היא מקום העבודה שלנו לתיקון. יש חוק של חותם ונחתם – מה שבשמיים נמצא בים, ומה שבים נמצא ביבשה. הכל קשור, ומשה נמשה מהמים כדי להביא אותנו מהפוטנציאל הרוחני (ים) לעבודה ממשית (יבשה).
4. **פרעה והרצון לקבל**:
פרעה הוא האגו, הרצון לקבל לעצמו שמפריע לנו להתקרב לבורא. הוא ניסה להרוג את הבנים (השפעה) ולא את הבנות (קבלה), כי הוא רוצה שנישאר ברצון לקבל תענוג ולא נעבוד לשם שמיים. הוא מזין אותנו ב"לחם צרות" – תענוג זמני מעבודה שלא לשמה, שמונע מאיתנו להתפתח רוחנית.
5. **המכות כתיקון**:
המכות שפרעה מקבל הן תיקון, כאב שבא מאהבה לנקות את הרעלים מהנפש. אם אתה מזדהה עם פרעה שבך (האגו), המכות כואבות ומרגישות כמו עונש. אבל אם אתה עם העברי שבך (הנשמה), הן מנקות ומטהרות, כמו ניקוי רעלים שמכין אותך לקבל תורה ואלוקות.
6. **משה והמצרי**:
כשמשה הרג את המצרי, הוא השתמש בשם המפורש – כוונת השפעה טהורה. זה "הרג" את הרצון לקבל של המצרי, כי הקליפות לא יכולות להתקיים מול אמונה אמיתית. זה מלמד שבכוח האמונה וההשפעה אפשר לנצח את הקליפות שבתוכנו ולברר את הניצוצות.
7. **הסנה הבוער**:
הסנה שבער ולא נאכל מראה שרצון שמתחבר להשפעה לא נכבה, כי הוא כמו צינור שזורם מהבורא. לעומת זאת, רצון לקבל מכבה את עצמו כשמתמלא, כמו תענוג גשמי שנגמר. זה פלא גדול שמשה ראה – איך אפשר לקבל אור בלי להיכבות, וזה אפשרי רק דרך השפעה.
8. **אהיה אשר אהיה**:
"אהיה אשר אהיה" מלמד שיש שתי גאולות: הראשונה מהגשמיות (תאוות והרגלים), והשנייה מהרוחניות (רצון לקבל אור לעצמנו בתוך התורה). משה נתן לנו כוח לשתיהן – להתגבר על החיצוניות ולטהר את הפנימיות, כדי להגיע להשפעה ואהבה אמיתית.
9. **משה ואהרון**:
משה התלונן שהוא כבד פה ולשון כי הוא מדבר רק השפעה טהורה, והעם לא הבין אותו. אהרון היה הגשר בינו לעם, כי הוא ידע לחבר את האמונה העליונה של משה ללב העם. שניהם ביחד נתנו לנו כלים להתחבר לקדושה ולתקן את הרצון לקבל.
10. **חלומות ופרשת מקץ**:
חלום הוא השראה רוחנית, אבל הוא תלוי בפתרון שלנו. חלום פרעה על השבע פרות הבריאות והרזות מראה שני מסלולים: חיות של קדושה דרך השפעה, או חיות של טומאה דרך קבלה לעצמנו. העולם הזה הוא חלום, והמציאות היא הפנימיות. כדי להגשים את החלום צריך כלים של קדושה, כמו שיוסף עשה.
11. **חנוכה ותיקון**:
חנוכה קשור לתיקון הלב והרצון, להאיר את האור האלוקי דרך עבודה פנימית. "מאוז צור ישועתי" מלמד שצריך לשבח את הבורא כדי לראות את שלמותו, ולזבוח את היצר הרע כדי להגיע להשפעה. זה מכין אותנו לחנוכת המזבח – השגת חוכמה ואור רוחני.
12. **מטרת התהליך**:
הכל נועד להביא אותנו לכלי שלם של אמונה והשפעה, לגלות את האלוקות שבתוכנו. הירידה למצרים, המכות והחלומות הם תיקונים שמכינים אותנו לקבל תורה ואור אינסופי, דרך עבודה פנימית שמובילה לאהבת ה' ואהבת הזולת.
למה ככל שיש לנו יותר אנחנו מאושרים פחות? #בסוד_הדברים #הרב_יובל_הכהן_אשרוב
▶ 77,406 צפיות | 👍 465 | 🕐 0:28 | 📺 הרב יובל הכהן אשרוב – בסוד הדברים
מתוך השיעורים המתקיימים מידי שבוע בשידור חי, חפשו באתר חדשים ומומלצים.
הצטרפו וצרפו חברים וחברות לעדכונים השוטפים ,
שלחו להם את הקישור לקבוצת הוואטסאפ שלנו 💚 !!!
https://chat.whatsapp.com/L9mdxAvPmod7b5UwymYnM9
השתמשו בבוט שלנו: https://bit.ly/4dHouHK
עקבו אחרנו גם בפייסבוק: https://katzr.net/029fed
עקבו אחרינו גם בטיקטוק: / besod_hdvarim
עקבו אחרינו גם בספוטיפיי: https://katzr.net/86156f
עקבו אחרינו גם בסאונדקלאוד: https://katzr.net/ff42c4
חנות האתר: https://www.besodh.com/shop/
הצטרפו לתוכנית המנויים. צפו בתכנים המלאים. גלו את סוד הדברים.
הרצאות | לוח אירועים | מסלולי לימוד | מרכז מידע | מבחנים | תפריטים.
הירשמו – https://www.besodh.com/rcp/
________
חדש בסוד הדברים באנגלית – שתפו את העמודים עם חבריכם דוברי אנגלית:
Instagram: https://www.instagram.com/besod_hdvarim_english/
Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=61562592593287
Tik Tok: http://tiktok.com/@besod_hdvarim_english

