הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

1
00:00:00,480 –> 00:00:05,600
קודה מה זה

2
00:00:03,359 –> 00:00:09,960
אמונה

3
00:00:05,600 –> 00:00:13,440
אמונה הרבה אומרים אני לא אני לא צריך

4
00:00:09,960 –> 00:00:13,440
להאמין בקדוש ברוך הוא אני יודע

5
00:00:13,480 –> 00:00:20,600
אותו זה לא נכון ואני אסביר אתה יודע אותו

6
00:00:17,480 –> 00:00:23,320
בכלי של 4 גרם כי זה מה שאתה מפסיק כרגע

7
00:00:20,600 –> 00:00:27,080
שיביאו לך כלי של 10 גרם פתאום לא תכיר

8
00:00:23,320 –> 00:00:30,039
אותו בכלל מביא משל יפה בהקדמה האמת אני

9
00:00:27,080 –> 00:00:34,079
קצר בזמן אבל שם יעזור לנו בהקדמה לתלמוד

10
00:00:30,039 –> 00:00:38,120
הספירות מביא משל יפה מה המשל המשל הוא

11
00:00:34,079 –> 00:00:42,320
שיש אחד מוכן להלוות לחברו 100 שק ואחר

12
00:00:38,120 –> 00:00:45,840
500 שק או 1000 שק אבל אומר לו 2000 א פה

13
00:00:42,320 –> 00:00:48,280
אני כבר לא לא יכול אז הוא מביא את המשל

14
00:00:45,840 –> 00:00:50,520
הזה כדי להרוות שכאן ה אמונתו לא שלמה כי

15
00:00:48,280 –> 00:00:53,280
אם הוא היה מאמין בו באמת כל סכום הוא היה

16
00:00:50,520 –> 00:00:56,160
מוכן בחסידות מסופר שאחד לא היה לו לקח

17
00:00:53,280 –> 00:00:58,440
הלוואות מאחרים כדי ללבל זה משל יפה

18
00:00:56,160 –> 00:01:01,399
ומדויק כי הוא גם נוגע לאהבת ישראל אבל

19
00:00:58,440 –> 00:01:05,320
המשל הרבה יותר עמוק ממה שהוא

20
00:01:01,399 –> 00:01:07,479
נראה זאת אומרת מדובר בעבודת השם בהתחלה

21
00:01:05,320 –> 00:01:10,159
מגלים לאדם 100 גרם של רצון ובאמת ב100

22
00:01:07,479 –> 00:01:13,000
גרם יש לו אמונה למה עשה עבודה זה בגלגול

23
00:01:10,159 –> 00:01:16,799
קודם קיבל הלוואה מלמעלה סבמבה

24
00:01:13,000 –> 00:01:19,560
על 200 גרם רצון לקבל יש לה אמונה רוצה

25
00:01:16,799 –> 00:01:22,600
לקבל רוחני כאילו נפשי כי החיצונית לא

26
00:01:19,560 –> 00:01:25,040
משתנה תאכל 10 גביות סוכר הטעם לא כזה

27
00:01:22,600 –> 00:01:27,600
השתנה השינוי בפנימיות תראו את ההרחבה

28
00:01:25,040 –> 00:01:30,560
בקורס מתחיל שהורי תודעה או מה שביניהם

29
00:01:27,600 –> 00:01:34,200
אחרי זה 400 גרם

30
00:01:30,560 –> 00:01:37,159
גם כילו אופס פה אני לא מוכן לוותר לבורא

31
00:01:34,200 –> 00:01:40,600
בהתחלה רק לא מראים לנו כאילו זה נקרא

32
00:01:37,159 –> 00:01:42,439
חיידק מה מתחילים בחיידק המדע לא ה

33
00:01:40,600 –> 00:01:44,560
אבולוציה כמו שהמדע אומר וזה לא המקום

34
00:01:42,439 –> 00:01:47,159
להסביר את זה תראו את הסרטון המתאים אבל

35
00:01:44,560 –> 00:01:50,079
אם נדבר כאילו סתכלו למטה למעלה אז באמת

36
00:01:47,159 –> 00:01:53,119
כאילו הם טוענים שהחיידקים זה כאילו ההקלה

37
00:01:50,079 –> 00:01:55,399
של החיים אז אם כאילו סתכל על זה במובן

38
00:01:53,119 –> 00:01:58,000
האמיתי זה רעיון יפה למה כי אדם מתחיל

39
00:01:55,399 –> 00:02:00,640
בתור חיידק בעבודת השמה מקבל נהיר דקיק ד

40
00:01:58,000 –> 00:02:02,920
דקיק ד דקיק ד דקיק ומזה זה צריך לעשות

41
00:02:00,640 –> 00:02:06,200
עבודת השם למה כי הרוחניות ביחס הגשמי

42
00:02:02,920 –> 00:02:08,520
ביחס הרוחניות זה פירורי פעורים אבל באמת

43
00:02:06,200 –> 00:02:11,480
מתחילים העבודה של חיידקים אבל אם תהיה

44
00:02:08,520 –> 00:02:13,599
מוכן לעבור את הבורה בתור חיידק לאט לאת

45
00:02:11,480 –> 00:02:17,400
הנער הוא דקיק יגדל ותקבל קצת דברים יותר

46
00:02:13,599 –> 00:02:19,879
רציניים תתפתח למשהו עם תא עם מסך קצת

47
00:02:17,400 –> 00:02:23,680
יותר רציני תקבל אור יותר גדול אף שתהייה

48
00:02:19,879 –> 00:02:27,560
אדם תיזהר אבל מהקוף מהמדרגות של הקליפה ש

49
00:02:23,680 –> 00:02:30,920
מבלבלות להרחבה ראו את הסרטון על הרקיע

50
00:02:27,560 –> 00:02:32,239
מהברכות או משהו בעיניהם אוקיי

51
00:02:30,920 –> 00:02:35,959
אז מה זה

52
00:02:32,239 –> 00:02:39,879
אמונה אמונה זה נקרא יש הרבה הגדרות

53
00:02:35,959 –> 00:02:43,000
לאמונה אבל מ בצד חוכמת הגבלה ה אמונה הזה

54
00:02:39,879 –> 00:02:46,080
נקרא אור חוזר ספציפית אור חוזר המלביש

55
00:02:43,000 –> 00:02:48,280
אבל כרגע נקרא לזה אור חוזר באופן כללי

56
00:02:46,080 –> 00:02:51,599
זאת אומרת זה הפך מהידיעה כי מה הידיעה של

57
00:02:48,280 –> 00:02:54,519
האדם אומרת אני רוצה לקבל לעצמי אני רוצה

58
00:02:51,599 –> 00:02:58,000
להשתוקק ולקבל אני רוצה את האור האמונה

59
00:02:54,519 –> 00:03:00,959
אומרת אני מוותר על האור מטעם האהבה וזה

60
00:02:58,000 –> 00:03:03,879
אמונה לכן תמיד צריך את האמונה למה כי

61
00:03:00,959 –> 00:03:06,879
תמיד צריך את הכוח לוותר על האור ולבחור

62
00:03:03,879 –> 00:03:09,720
באהבה לכן כתוב שצדיקים לעתיד לבוא בוחרים

63
00:03:06,879 –> 00:03:12,319
באמונה רק מה יהיה ההבדל לעתיד לבוא זה

64
00:03:09,720 –> 00:03:13,959
כמו משה רבנו יהיה לנו ידיעה אמונית אבל

65
00:03:12,319 –> 00:03:17,159
הידיעה לא מבטל את

66
00:03:13,959 –> 00:03:18,519
האמונה האהבה לא מבטלת את העירה הם נהים

67
00:03:17,159 –> 00:03:22,879
דבר

68
00:03:18,519 –> 00:03:25,840
אחד וזה דבר מיוחד מאוד אבל השורש של

69
00:03:22,879 –> 00:03:28,480
האמונה עוד יותר קדום אני מדבר מצד העבודה

70
00:03:25,840 –> 00:03:31,920
גם יש את עבודת האמונה כמובן אבל השורש של

71
00:03:28,480 –> 00:03:34,159
האמונה הוא קדום יותר מה זה שהבורא ברא את

72
00:03:31,920 –> 00:03:36,599
הבריאה זה אמונה למה כי אין לנו השגה בזה

73
00:03:34,159 –> 00:03:39,439
זה בא ככה מלמעלה אבל זה גם דבר יותר גדול

74
00:03:36,599 –> 00:03:43,959
כי אנחנו לא מגבילים את זה בהשגת אבל אם

75
00:03:39,439 –> 00:03:46,920
כל השגת מתבססת על האמונה אז הסופי מתחבר

76
00:03:43,959 –> 00:03:49,640
לאינ סופי הגבול מתחבר לבלתי גבול ואז הוא

77
00:03:46,920 –> 00:03:52,159
גם נהייה כמור כמו רואים שהחלל שבתוכי הוא

78
00:03:49,640 –> 00:03:54,480
מוגבל החלל שבתוך כדור הארץ הוא מוגבל אבל

79
00:03:52,159 –> 00:03:57,280
החלל שמחוץ עלו הוא לא מוגבל כי זה בא

80
00:03:54,480 –> 00:03:58,840
להראות את האמונה שהיא מעבר אליי וזה נושא

81
00:03:57,280 –> 00:04:01,760
מאוד עמוק יש הרבה שיעורים על זה אני לא

82
00:03:58,840 –> 00:04:05,319
יכול להיכנס לזה פה אז האמונה תמיד נשארת

83
00:04:01,760 –> 00:04:08,000
כי זה מה שמקשר בין הבורא לבריאה ויש בה

84
00:04:05,319 –> 00:04:10,319
מדרגות ויש אמונות תפלות אמונות חיצוניות

85
00:04:08,000 –> 00:04:12,319
אמונות דמיוניות אני לא מדבר מזה בכלל

86
00:04:10,319 –> 00:04:16,199
מדבר על אמונה האמיתית רק מה

87
00:04:12,319 –> 00:04:19,560
ההבדל לעתיד לבוא נוכל גם להחזיק באמונה

88
00:04:16,199 –> 00:04:23,320
כחלק אורגני מאיתנו וזה נקרא כבר

89
00:04:19,560 –> 00:04:24,840
אהבה אז תמיד צריך את האמונה עכשיו מי

90
00:04:23,320 –> 00:04:28,240
שומר שאני יודע את הבורא אתה יודע את

91
00:04:24,840 –> 00:04:31,440
הבורא בח גרם סבבה שבוע הבא הוא יביר אותך

92
00:04:28,240 –> 00:04:34,080
למדריגה אחרת תהיה מבולבל לגמרי לכן קצת

93
00:04:31,440 –> 00:04:37,440
ענוה לאט לאט אתה לא יודע את הבורא יש ד

94
00:04:34,080 –> 00:04:40,000
הרבה מה לגלות אבל גם שתידע אותה אתה תרצה

95
00:04:37,440 –> 00:04:43,080
אמונה למה כי אתה תמיד בוחר באהבה הרי מה

96
00:04:40,000 –> 00:04:46,360
זה ידיעה אם נדבר במובן האמיתי לא ידיעה

97
00:04:43,080 –> 00:04:49,360
הגופנית ידיעה זה לראות את האמת רוב

98
00:04:46,360 –> 00:04:51,639
הידיעות הם הלוואות אגב לוקחים לנו אותה

99
00:04:49,360 –> 00:04:54,039
במיוחד חוזרים בתשובה אזה בסדר רובה רואים

100
00:04:51,639 –> 00:04:57,039
מסוף העולם צופו במלך סתרו על פיב אבל מה

101
00:04:54,039 –> 00:04:59,800
זה ידיעה זאת אומרת גילוי אבל אם הגילוי

102
00:04:57,039 –> 00:05:02,600
בא לא בשביל האמונה זה כמו יוונים

103
00:04:59,800 –> 00:05:05,280
לכן תמיד צריך את האמונה ולידי כן האמונה

104
00:05:02,600 –> 00:05:07,759
זה אומר וא חוזר שאני מוותר על עצמי מטעם

105
00:05:05,280 –> 00:05:12,280
אהבהה וזה תמיד יה זה אף פעם לא ייגמר גם

106
00:05:07,759 –> 00:05:15,800
בגמר התיקון רק זה יהיה שונה למה כי אז לא

107
00:05:12,280 –> 00:05:18,880
יהיה קליפות אבל עדיין יבחר באמונה אבל זה

108
00:05:15,800 –> 00:05:23,360
יהיה הבחירה מתוך האהבה ולא מתוך החיסרון

109
00:05:18,880 –> 00:05:27,240
כמו שמביא הרבש מאמר יפה למתקדמים על היצר

110
00:05:23,360 –> 00:05:28,960
הרע כחו השערה גבוה זאת אומרת האמונה

111
00:05:27,240 –> 00:05:31,560
עכשיו אנחנו עושים אותה כאילו אין לנו

112
00:05:28,960 –> 00:05:34,800
בריירה אבל נבין שאמונה זה הדבר הכי גדול

113
00:05:31,560 –> 00:05:37,600
אבל יש משו אחר זה מעמד הביניים הרוחני

114
00:05:34,800 –> 00:05:40,479
נקרא לזה בינוני זה עבודת האמונה ושם באמת

115
00:05:37,600 –> 00:05:43,440
זה קשה כי אין לנו אמונה בהתחלה העבודה יש

116
00:05:40,479 –> 00:05:47,639
לנו החלטה אמונית ברית אמונית בהתחלה

117
00:05:43,440 –> 00:05:51,360
העבודה שלנו היא לקבל אמונה וזה עושים על

118
00:05:47,639 –> 00:05:55,199
ידי המאור שבתורה ואחרי שהאור שבתורה נותן

119
00:05:51,360 –> 00:05:56,919
לך את הבסיס של כוח האמונה משם אתה מתפתח

120
00:05:55,199 –> 00:05:58,759
אבל אם אתה עובד את הבורא בשביל הורות

121
00:05:56,919 –> 00:06:02,360
בשביל העולם הזה עולם הבא גשמיות ברכה

122
00:05:58,759 –> 00:06:04,080
פרנסה זה גם שלב א זה כיתה א' זה עדיין לא

123
00:06:02,360 –> 00:06:06,639
אמונה אמיתית זה אמונה תפלה כמו שאומר

124
00:06:04,080 –> 00:06:09,639
הזוהר זה אפילו לא שורש להראה לכן כל כך

125
00:06:06,639 –> 00:06:12,840
חשוב ללמוד חסידות פנימיות כי זה כל הזמן

126
00:06:09,639 –> 00:06:16,120
עוסק איתנו בדברים האלה אוקיי אין זמן

127
00:06:12,840 –> 00:06:19,360
ברוחני אבל בגש מייש אז אני חייב לצאת ן

128
00:06:16,120 –> 00:06:24,440
שהו יש עוד הרבה מה לדבר אולי אני אעשה על

129
00:06:19,360 –> 00:06:28,560
זה עוד סרטונים אבל זמן קצר אז זה העניין

130
00:06:24,440 –> 00:06:29,919
של האמונה לכן צריך להיזהר מאמונה תפילה

131
00:06:28,560 –> 00:06:34,000
צריך להיזהר

132
00:06:29,919 –> 00:06:37,199
מידיעה שלא מחוברת לאמונה זה כמו חומר בלי

133
00:06:34,000 –> 00:06:39,720
חלל יש הרבה חומר בנושא בקורסים שאני מדבר

134
00:06:37,199 –> 00:06:41,880
ע א אם אני אומר שלא צריך אמונה ז כמו

135
00:06:39,720 –> 00:06:43,960
שאני אומר יש חומר ואין בו חלל אנחנו

136
00:06:41,880 –> 00:06:46,360
אפילו גשמית לא יכולים לתפוס את זה זה

137
00:06:43,960 –> 00:06:48,880
נהיה חור שחור זה בול את עצמו לכן תמיד

138
00:06:46,360 –> 00:06:51,800
צריך אמונה אבל האמת שאמונה זה לא מספיק

139
00:06:48,880 –> 00:06:54,360
למה כי אנחנו נבראים יש לנו רצון לקבל

140
00:06:51,800 –> 00:06:58,319
אנחנו צריכים את השילוב של אור וכלי של

141
00:06:54,360 –> 00:07:01,000
אמונה וידיעה והשילוב שלהם זה אהבה ולשם

142
00:06:58,319 –> 00:07:03,680
צריך להגיע בעזר שם אל יש בזה הרבה מדרגות

143
00:07:01,000 –> 00:07:05,680
בהתחלה אנחנו חיידקים אני לא צוחק אם נזכה

144
00:07:03,680 –> 00:07:09,000
ירו לנו דברים יותר

145
00:07:05,680 –> 00:07:11,120
גדולים לסיום אמרתי דבר מאוד יסודי על ה

146
00:07:09,000 –> 00:07:13,879
למה האמונה כל כך גדולה כי יש לזה שורש

147
00:07:11,120 –> 00:07:16,080
כאילו מאוד קדום שהזה שהבורא ברא את

148
00:07:13,879 –> 00:07:18,479
הבריאה זה אמונה אין לנו השגה בזה הסגה

149
00:07:16,080 –> 00:07:21,560
שלנו מתחילה מהבריאה ולמטה וגם שמה לא

150
00:07:18,479 –> 00:07:25,080
לגמרי דיברנו על זה בולת בעל הסלם תראו את

151
00:07:21,560 –> 00:07:27,720
זה שמה היא מתחילה מה צמצום שמה זה השורש

152
00:07:25,080 –> 00:07:30,879
של התפיסה שלנו אפילו את האינסוף אנחנו לא

153
00:07:27,720 –> 00:07:32,520
תופסים לכש עצמו בכל מקרה הבורא אומר בעם

154
00:07:30,879 –> 00:07:34,479
הגדרה יפה השם בורא מתייחד רק על חידוש

155
00:07:32,520 –> 00:07:36,560
דנו המצאת יש מש מבחינת חומר של הכלים

156
00:07:34,479 –> 00:07:38,639
בלבד מוגדר מבחינת הרצון הקבל שבכל מהות

157
00:07:36,560 –> 00:07:40,160
שבכ אך לא היה זה בעצמ בותר מהבריאה זאת

158
00:07:38,639 –> 00:07:42,599
אומרת למה הבורא נקראה ה בורא כי הוא ברא

159
00:07:40,160 –> 00:07:45,440
את הרצון לקבל זה פלא למה כי אין לו את זה

160
00:07:42,599 –> 00:07:48,599
דהיינו ברא את העני שלנו איך מישהו אחר

161
00:07:45,440 –> 00:07:50,800
יכול לתת לך את האני שלך הרי זה שלך באמת

162
00:07:48,599 –> 00:07:53,199
זה משהו לנו זה מובן מאליו כי אנחנו לא

163
00:07:50,800 –> 00:07:57,440
חושבים על זה וזה אוטומטי אבל באמת זה פלא

164
00:07:53,199 –> 00:08:02,039
לא נתפס בכלל על נתינת האור הוא נקרא

165
00:07:57,440 –> 00:08:04,479
יוצר אבל זה לא המקום להרחיב בזה אבל הב

166
00:08:02,039 –> 00:08:10,000
אוי לא נגמר

167
00:08:04,479 –> 00:08:11,759
המיקרופון רק רגע טוב תודה רבה בעזרת השם

168
00:08:10,000 –> 00:08:15,560
נעשה

169
00:08:11,759 –> 00:08:15,560
ונצליח ושנזכה

170
00:08:16,120 –> 00:08:23,639
לאמונה ולמאור שבתורה שיחזיר לנו למותב

171
00:08:19,759 –> 00:08:23,639
אמן ואמן תודה רבה

 

אם השמאל ואמינה ואם הימין ואשמאילה – קבלה

1

שלום וברכה מה שלומכם שבוע

קבלהקבלה:קבלה: ,
טוב כמה נקודות

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
על פרשת השבוע שקראנו

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
בשבת אנחנו רואים בפרשה את

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
העניין שאברהם אומר

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
ללוט אם אתה תלך שמאלה אני אלך ימינה ואם

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
אתה תלך

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
ימינה אני אלך שמאלה אז אם אתה תלך שמאלה

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,קבלה
אני אלך ימינה אנחנו יכולים להבין כי אני

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
רוצה את צד הימין לאצ

קבלה:קבלה: ,קבלה –> קבלה:קבלה: ,
השמאל אבל אם אתה תלך ימינה אני אלך שמאלה

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,קבלה
למה זה קצת יותר קשה להבנה כירי השמאל זה

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
השלילי אז קודם

קבלה:קבלה: ,קבלה –> קבלה:קבלה: ,
כל מה זה ימין ושמאל

קבלה:קבלה: , –> קבלה:קבלה: ,
בכלל אז ימין זה מלשון הימין שזה בחינת

קבלה:קבלה: , –> קבלה: :קבלה,
אמונה ומין בהשם וחשבה לו צדקה ושמאל זה

קבלה:קבלה: , –> קבלה: : ,
מלשון סן כל שן וס אותיות מתחלפות א

קבלה: :קבלה, –> קבלה: : ,
כמו בשערות ושערות שערות נפש שערות ראש זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בסוד האותיות כידוע ליודעי חן ואני לא

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
מתכוון נחמן

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
ביאליק אלא לחוכמת

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : , קבלה
הנסתר באופן כללי גם שמדברים על השמאל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הכוונה על השמאל שבא בשביל הימיין לכן זה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
נקרא גם שמאל עם ש' אולי כדי להראות על

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בבחינת הג קווים אבל באמת ה השמאל כאילו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הקשה זה סנקל שזה הקליפה הגדולה בכל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אופן אנחנו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
רואים את העניין הזה אז יש פה עניין עמוק

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אז זאת אומרת יצר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הרע האמיתי הוא בתודעה של האדם זאת אומרת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
יכול להיות שאדם עושה מעשים של השפעה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ועושה אותם כדי לקבל עצמו זה נקרא צרה אם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נדבר ברמה הרוחנית אם נדבר בכיתה א' נתת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ממתק תל טוב לקחת תקת לדרה אוקיי בסדר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הנחת התפילין אתה צדי לא הנחת התפילין אתה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לא צדי זה בפשט אבל אנחנו לא בכיתה א' וגם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
סורי אי אפשר לש בכיתה א' חייב לעלות

קבלה: : , –> קבלה: : ,
במדרגות אם ככה בדרך האמת האדם מקיים את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
המצוות רק בלי הראה ואהבה לא לב שם שמיים

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
וזה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נקרא יצר הרע לעניין הכוונה ואנחנו

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
מרחיבים בזה הרבה בשיעורים זה לא המקום

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לכן אומר לו אם אתה תשפיע על מנת

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
לקבל גם זה לא טוב מבחינתי הימין שלך זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
קליפה וגם השמאל שלך כל

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
שכן אלא מה שתעשה אני אעשה הפוך כמו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שאומרים דעת בעלי תורה הפוכה מדעת בעלי

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
בתים אומר הבן של בעל הסולם הרבש דבר יפה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה קצת הם מתקדמים אז אני אגיד בקצרה ואני

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
אפנה אתכם לסרטון שאני מדבר על זה על

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ההבדל בין קליפת לבן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לעשו שכאילו כשאדם צריך להשפיע זה צהרה

קבלה: : , –> קבלה: :קבלה,
אומר לו ב תקבל שהוא צריך לקבל הוא אומר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לו בוא תשפיע הוא תמיד עשה לנו הפוך

קבלה: :קבלה, –> קבלה: : ,
הוא מביא את זה על קליפת לבן שלבן אומר לו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לפני המעשה בשביל מה לך הבנות בני

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ובנים הבנות בנותיי והבנים בניי יכול להות

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ששר אתה רואה אליו זאת אומרת כל העבודה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שלך היא לקליפה היא רק לעצמך אז למה לך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לעבוד מכניס אותו לדיכאון

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ליאוש ועשו אומר לו להפך יהיה לך אשר לך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הוא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בכלל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
א אומר לו אתה שלם אתה צדיק הכל עשוי הכל

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
טוב לא צריך ובאמת יעקב מפציר בו לקבל את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
עבודתו זאת אומרת שיקבל את דרך העבודה שלו

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
וח הפצרות רבות הוא מקבל באופן חלקי אז

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להרחבה של זה תראו בסרטון על ההבדל בין

קבלה: : , –> קבלה: : ,
קליפת לבן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לעשו שמה יש הרחבה לעניין וזה אותו עניין

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כמו פה לכן הקליפה היא

קבלה: : , –> קבלה: :קבלה, קבלה
מרמה אומר הרבש הבן של ב הסלם בשם הזר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מאדם רע אסור לשמוע דבר טוב למה כי הטוב

קבלה: :קבלה, קבלה –> קבלה: : ,
שהוא אומר לך זה ורמה הוא רוצה לקלקל לך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אז נותן כלל איך תבדוק את זה אם יש לך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
יותר הגיעה בזה זה אחד הדרכים לבדוק אם זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נכון כי אם יש לך קצת יגיעה ועצלות בזה אז

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בדרך כלל היצר ימליץ ללך את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הדבר לכן הקליפה יש לה נטייה של לזייף לא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הזוהר קורא לזה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
קללה זה שמאל אבל עם זאת היות וא היה קצת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
קשור

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לאברהם לכן זה קליפה שנתנו לה נתנו לה עוד

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
סוג של קיום כי יש לה תיקון לקדושה בסוף

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ול התולדות ששימשו את הקדושה ומלמעלה

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
מסתכלים על הדברים האלה אנחנו רואים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בהפטרה שכאילו ם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הנביא שמתו לה הבנים והבנות הוא אמר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
דהיינו היראה והאהבה בעבודת השם אז הוא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אמר לו תביא לי כילים רקים אבל שיהיה קצת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שנן כמו שאומר הזוהר עדיין הוא קצת רצון

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להגיע לל שמר אז כל הכלים הריקים דהיינו

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
התורה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
והמצוות שיש לך אפילו אם הם

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
ריקים לא נורא מתוך שלא לשמע יבוא לשמה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נמלא אותם שמן דהיינו בחינת נשמה בחינת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לשמה שמן זית הזית זה המרות זה הלא לשמה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הלא לשמה אמיתי הומר למה כי אדם לא עושה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
את זה כדי לקבל אורות ברכות סגולות

קבלה
קבלה: : , –> קבלה: : ,
דמיונות הוא באמת עושה את זה כדי להיות

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אדם יותר טוב להגיע להשוואת הצורה לבורא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לוותר על הרצון לקבל לטאר אותו ואז זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
באמת מר אבל המר הזה יהפוך לרם לכן אמרה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
היונה מותב יפגע חץ

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
בבני סליחה זה הנשר אומר אמר יונה שעדיף

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לי עלי ז מר בידי הקדוש ברוך הוא מאשר

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
דברים מתוקים בידי בשר ודם עורב מלשון ערב

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ערב לרצון לקבל לעצמו אבל רע לנשמה לכן

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
המרות של רע לנשמה היא קשה אבל אם קודשים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
טוב את היהודי את הביטוים יצא ממנו בעזרת

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
השם שמן זית זח שזה מייצג את הנשמה את הלש

קבלה: : , –> קבלה: : ,
את התכלית אגב הפשט מפחדים לאכול זתים

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
הרבה אנשים כי חושבים שזה גורם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לשכחה כי ככה כתוב זה רק סימן לא אתם

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
יכולים לאכות זתים הרבה אנשים אוכלים

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
והזיכרון שלהם עובד יש כאלה אומרים אכלנו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ושכחנו כי הם גרמו לעצמם להאמין ככה אז הם

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
השפיעו על תת המודה שלהם אבל במד רק סמל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
יש איזה ביטוי גשמי יכול להיות שכן יכול

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להיות שלא זה גם לא מעניין אותי האמת יש

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
פה רעיון רוחני זית זה נקרא הלא לשמע הלא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לשמע גורם לשכחה אזה לשכוח את הבורא אבל

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
אם אתה שם שמן זית מה שנוהגים בחסידות דין

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מזכיר לך את המטרה ולא לשמע כמו ברכת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
התורה שאומרים כדי לזכור את המטרה אז זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מזכיר לך את הבורא אז הזתים המרות בעבודת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
השם גורמת לשיכחה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אבל על ידי שאנחנו

קבלה: : , –> קבלה: :קבלה,
זוכרים את המטרה להגיע לשמה המור שב

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מחזירו למותב זה מזכיר את הבורא כי מה אתה

קבלה: :קבלה, –> קבלה: : ,
שוכח את הבורא אתה נשאר עם עצמך אז זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
העניין של הזתים האם הכוונה לזיתים גשמיים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לא יודע וגם לא מעניין אותי אל תתעסקו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בשטויות

קבלה: : , –> קבלה: : ,
תעסקו תאכל זתים קבלה זתים שאלה עכשיו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אם אתה זוכר את הבורא או לא זה מה שמעניין

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
אותנו והכוונה לאלא לשמע לא לזית הגשמי זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
רק סמל יש בו איזה תכונה אז תנו ב סמל זה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
תראו את הסרטונים על שפת הענפים זה לא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
המקום פה וחזו לא דיברו על גשמיות תורה

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
שלמה ושיעורים שלמים זה המקום להיכנס לזה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אבל אני חייב לזה מזלזל טיפה בחיצוניות כי

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
עושים מזה עיקר וזה לא נכון צריך להיזהר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מזה בכל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מקרה אז א בסוף גם בחזור לבנים הירה ואהבה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אז לא לפחד מה לא לשמע אבל יש תנאי קטן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כלים ריקים אבל שיהיה קצת שמן כמו שאומר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הזר לא ריקים לגמרי דינו שיהיה לך רצון

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להגיע לשמה אפילו נקודה קטנה והריקותי לכם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ברכה עד בלידי שנזכה

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
אוקיי עוד משהו חשוב אה מה זה מונה אה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ברית מילה אולי ברית מילה יש הרבה סרטונים

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : , קבלה
שלי על העניין ברוך השם תראו את זה על

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הדעת על הברית מילה אני רק אגיד קצת

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
מעניין הזה בפנימיות ברית מילה יש גם ברית

קבלה: : , –> קבלה: : ,
המאור ברית הלשון

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
ו פולת הלב אבל ברית מילה זה נקרא לחתוך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
את הל לשמה את גל קליפות הטמאות גאווה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
נוחיות לשון הרע או עצלות זה טובך מסתכלים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
עעל זה יש גם עוד קליפה שנקראת מוות אבל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לא מדברים ממנה כל כך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כי ה קליפה קשה מתי אז מתשים בגים קליפות

קבלה: : , –> קבלה: : ,
באופן כלי יש גם קליפת נוגה שהיא ביניהם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה ימנה אשקול וממרא יש שיעור על זה אז

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אני לא אכנס לזה מה בא החברים שלו להתייעץ

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
איתם לעשות יתמלא כן לעשות אבל יש על זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הרבה שיעורים אז אני לא לא אחזור על זה פה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
תשלימו את זה בשיעור על פרשת וירה בלכת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שלום על התורה בכל אופן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לענייננו מה זה

קבלה: : , –> קבלה: :קבלה,
אמונה ולפני זה מה זה ברית מילה ברית מילה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה נקרא לחתוך את הלא לשמ שאדם חותך את

קבלה: :קבלה, –> קבלה: : ,
הלא לשמע וזה קשה כי הדם בתחלה מקיים תור

קבלה: : , –> קבלה: : ,
המצוות כדי לקבל על עצמו עולם הזה עולם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הבא חיצוניות בריאות סגולות שהוא מבין שזה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שטויות והוא מוכן לחתוך את זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ולהתחיל להתנתק מגמל קליפות הטמאות ולקיים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
תורה ומצוות כדי לטאר את הרצון לקבל זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נקרא ברית מילה במובן הרוחני או ההתחלה של

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה אם ככה למה לעשות את זה בגשמי כי זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הענף הגשמיות משפיעה על הרוחניות את שה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מים למה מים כי זה המקור לאנרגיה לאור

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שהתת זה המקור לחיים אבל אתה יכול תות מים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה לא אומר שאתה חי רוחנית אבל זה סימן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
טוב אתה צריך אותו אז גם פה ית מילה צריך

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
אבל באמת זה תהליך פנימי שאדם צריך לעשות

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בתודעה רק על ידי שעשיתי את זה מי שאגב לא

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
עשו להורים הוא צריך לעשות אחר כך זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
משפיע לי מגרה לי את התודה מגלה לי את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הפוטנציאל המון בי אבל זה לא מספיק לחתוך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
את הבשר הגשמי זה משה שצריך לעשות בנשמה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לחתוך את הלא לשמה וזה צריך הרבה כוח

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מהתורה כדי לעשות את זה זה נקרא ברית מילה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה לחתוך את גימל קליפות התמות ולגלות את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הטוב שב נוגה וזה ההרחבה בשיעור של הברית

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מילה אז תעשו ברית

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מילה או תבקשו מהבורא עזרה דהיינו לחתוך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
את הלול שמ לחתוך אותו טוב

קבלה: : , –> קבלה: : ,
טוב

קבלה
קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
אוקיי עוד

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נקודה מה זה

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
אמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אמונה הרבה אומרים אני לא אני לא צריך

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להאמין בקדוש ברוך הוא אני יודע

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
אותו זה לא נכון ואני אסביר אתה יודע אותו

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
בכלי של ב גרם כי זה מה שאתה מפסיק כרגע

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
שיביאו לך כלי של גרם פתאום לא תכיר

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
אותו בכלל מביא משל יפה בהקדמה האמת אני

קבלה: : , –> קבלה: : ,
קצר בזמן אבל השם יעזור לנו בהקדמה לתלמוד

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ס ספירות מביא משל יפה מה

קבלה: : , –> קבלה: :קבלה,קבלה
המשל המשל הוא שיש אחד מוכן להלוות לחברו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
קבלה שק

קבלה: :קבלה,קבלה –> קבלה: : , קבלה
ואחר קבלה שק או קבלה שק אבל אומר לו קבלה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
פה אני כבר לא לא יכול אז הוא מביא את

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
המשל הזה כדי להראות שכאן אמונתו לא שלמה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כי אם הוא היה מאמין בו באמת כל סכום הוא

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
היה מוכן בחסידות מסופר שאחד לא היה לו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לקח הלואות מאחרים כדי ללבל זה משל יפה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
ומדויק כי הוא גם נוגע לאהבת ישראל אבל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
המשל הרבה יותר עמוק ממה שהוא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נראה זאת אומרת מדובר בעבודת השם בהתחלה

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
מגלים לאדם קבלה גרם של רצון ובאמת ב גרם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
יש לו אמונה למה עשה עבודה זה בגלגול קודם

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
קיבל הלוואה מלמעלה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
סבבה על קבלה גרם רצון לקבל יש ל אמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
רצון לקבל רוחני כאילו נפשי כי החיצונית

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לא משתנה תאכל גביות סוכר הטעם לא כזה

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
השתנה השינוי בפנימיות תראו את הרחבה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בקורס מתחיל בשיעורי תודעה ומה שביניהם

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : , קבלה
אחרי זה קבלה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
גרם גם כאילו א אופס פה אני לא מוכן לוותר

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,קבלה
לבורא בהתחלה רק לא מראים לנו כאילו זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נקרא חיידק מה מתחילים מחיידק המדע לא

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
האבולוציה כמו שהמדע אומר וזה לא המקום

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להסביר את זה תראו את הסרטון המתאים אבל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אם נדבר כאילו מהסתכלות למטה למעלה אז

קבלה: : , –> קבלה: : ,
באמת כאילו הם טוענים שהחיידקים זה כאילו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ההתחלה של החיים אז אם כאילו סתכל זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
במובן האמיתי זה רעיון יפה למה כי אדם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מתחיל בתור חיידק בעבודת השמה מקבל נהיר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הוא דקיק ד דקיק ד דקיק ד דקיק ומזה הוא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
צריך לעשות עבודת השם למה כי הרוחניות

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
ביחס הגשמיות ביחס הרוחניות זה פורי

קבלה: : , –> קבלה: : ,
פעורים אבל באמת העבוד של חיידקים אבל אם

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,קבלה
יהיה מוכן לעבוד את הבורא בתור חיידק לאט

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
לאט הנהר הוא דקיק יגדל ותקבל קצת דברים

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
יותר רציניים תתפתח למשהו עם תא עם מסך

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
קצת יותר רציני תקבל יותר גדול אף שתהיה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אדם תיזהר אבל מהקוף מהמדרגות של הקליפה ש

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מבלבלות להרחבה ראו את הסרטון על או מהם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
רקיע מהברכות אומה שה בעיניהם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אוקיי אז מה זה

קבלה: : , –> קבלה: :קבלה,קבלה
אמונה אמונה זה נקרא יש הרבה הגדרות

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לאמונה

קבלה: :קבלה,קבלה –> קבלה: : ,
אבל בצד חוכמת הגלה האמונה זה נקרא אור

קבלה: : , –> קבלה: : ,
חוזר ספציפית אור חוזר המלביש אבל כרגע

קבלה: : , –> קבלה: : ,
נקרא לזה אור חוזר באופן כללי זאת אומרת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה הפך מהידיעה כי מה הידיעה של האדם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אומרת אני רוצה לקבל לעצמי אני רוצה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להשתוקק ולקבל אני רוצה את האור האמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אומרת אני מוותר על האור מטעם האהבה וזה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אמונה לכן תמיד צריך את האמונה למה כי

קבלה: : , –> קבלה: : ,
תמיד צריך את הכוח לוותר על האור ולבחור

קבלה: : , –> קבלה: : ,
באהבה לכן כתוב שצדיקים לעתיד לבוא בוחרים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
באמונה רק מה יהיה ההבדל לעתיד לבוא זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כמו משה רבנו יהיה לנו ידיעה אמונית אבל

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
הידיעה לא מבטלת את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
האמונה האהבה לא מבטלת את העירה הם נהים

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
דבר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אחד וזה דבר מיוחד מאוד אבל השורש של

קבלה: : , –> קבלה: : ,
האמונה עוד יותר קדום אני מדבר מצד העבודה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
גם יש את עבודת האמונה כמובן אבל השורש של

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
האמונה הוא קדום יותר מה זה שהבורא ברא את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הבריאה זה אמונה למה כי אין לנו השגה בזה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
זה בא ככה מלמעלה אבל זה גם דבר יותר גדול

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
כי אנחנו לא מגבילים את זה בהשגת אבל אם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כל השגת מתבססת על האמונה אז הסופי מתחבר

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
לאינ סופי הגבול מתחבר לבלתי גבול ואז הוא

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
גם נהייה כמוהו כמו רואים שהחלל שבתוכי

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הוא מוגבל החלל שבתוך כדור הארץ הוא מוגבל

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
אבל החלל שמחוץ אלו הוא לא מוגבל כי זה בא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
להראות את האמונה שהיא מעבר אליי וזה נושא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מאוד עמוק יש הרבה שיעורים עז זה אני לא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
יכול להיכנס לזה פה אז האמונה תמיד נשארת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כי זה מה שמקשר בין הבורא לבריאה ויש בה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מדרגות ויש אמונות תפלות אמונות חיצוניות

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
אמונות דמיוניות אני לא מדבר מזה בכלל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מדבר על ה אמונה האמיתית רק מה

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
ההבדל לעתיד לבוא נוכל גם להחזיק באמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כחלק אורגני מאיתנו וזה נקרא כבר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אהבה אז תמיד צריך את האמונה עכשיו מי ש

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אומר שאני יודע את הבורא אתה יודע את

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הבורא בח גרם סבבה שבוע הבא הוא יעביר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אותך למדריגה אחרת תהיה מבולבל לגמרי לכן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
קצת ענוה לאט לאט אתה לא יודע את הבורא יש

קבלה: : , –> קבלה: : ,
עוד הרבה מה לגלות אבל אבל גם שתידע אותה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אתה תרצה אמונה למה כי אתה תמיד בוחר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
באהבה הרי מה זה ידיעה אם נדבר במובן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
האמיתי לא ידיעה גופנית ידיעה זה לראות את

קבלה
קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
האמת רוב הידיעות הם הלוואות אגב לוקחים

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
לנו אותה במיוחד ה חוזרים בתשובה אזה בסדר

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
ובא רואים מסוף העולם צופו במהלך סתרו על

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
פיב אבל מה זה ידיעה זאת אומרת גילוי אבל

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אם הגילוי בא לא בשביל האמונה זה כמו

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
יוונים לכן תמיד צריך את האמונה ולידי כן

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
האמונה זה אומר ור חוזר שאני מוותר על

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
עצמי מטעם האהבה וזה תמיד י זה אף פעם לא

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
יגמר גם בגמר התיקון רק זה יהיה שונה למה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כי אז לא יהיה קליפות אבל עדיין יבחר

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
באמונה אבל זה יהיה הבחירה מתוך האהבה ולא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מתוך החיסרון כמו שמביא הרבש ממר יפה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
למתקדמים על היצר הרע כחות השערה הר גבוה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זאת אומרת האמונה עכשיו אנחנו עושים אותה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כאילו אין לנו בריירה אבל אז נבין שאמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה הדבר הכי גדול אבל יש משהו אחר זה מעמד

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הביניים הרוחני נקרא לזה בינוני זה עבודת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
האמונה ששם באמת זה קשה כי אין לנו אמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בהתחלה העבודה ש יש לנו החלטה אמונית ברית

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אמונית בהתחלה העבודה שלנו היא לקבל אמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
וזה עושים על ידי המאור שבתורה ואחרי

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שהמורה נותן לך את הבסיס של כוח האמונה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
משם אתה מתפתח אבל אם אתה רובה את הבורא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בשביל ורות בשביל העולם הזה עולם הבא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
גשמיות ברכה פרנסה זה גם שלב א זה כיתה א'

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה עדיין לא אמונה אמיתית זה אמונה תפלה

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
כמו שאומר הזוהר זה אפילו לא שורש להראה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
כן כל כך חשוב ללמוד חסידות פנימיות כי זה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
כל הזמן עוסק איתנו בדברים האלה אוקיי אין

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זמן ברוחני אבל בגשמי יש אז אני חייב לצאת

קבלה: : , –> קבלה: : ,קבלה
לאן

קבלה: : , –> קבלה: : ,
שהו יש עוד הרבה מה לדבר אולי אני אעשה על

קבלה: : ,קבלה –> קבלה: : ,
זה עוד סרטונים אבל זמן קצר אז זה העניין

קבלה: : , –> קבלה: : ,
של האמונה לכן צריך להיזהר מאמונה תפילה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
צריך להיזהר מידיעה שלא מחוברת לאמונה זה

קבלה: : , –> קבלה: :קבלה,
כמו חומר בלי חלל יש הרבה חומר ב עה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בקורסים שאני מדבר על אם אני אומר שלא

קבלה: :קבלה, –> קבלה: : ,
צריך אמונה ז כמו שאני אומר יש חומר ואיין

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בו חלל אנחנו אפילו גשמית לא יכולים לתפוס

קבלה: : , –> קבלה: : ,
את זה זה נהיה חור שחור זה בולע את עצמו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לכן תמיד צריך אמונה אבל האמת שאמונה זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לא מספיק למה כי אנחנו נבאים יש לנו רצון

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לקבל אנחנו צריכים את השילוב של אור וכלי

קבלה: : , –> קבלה: : ,
של אמונה וידיעה והשילוב שלהם זה אהבה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ולשם צריך להגיע בעזרת השם אבל יש בזה

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
הרבה מדרגות בהתחלה אנחנו חיידקים אני לא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
צוחק אם נזכה יראו לנו דברים יותר גדולים

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
לסיום אמרתי דבר מאודד יסודי על ה למה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
האמונה כל כך גדולה כי יש לזה שורש כאילו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מאוד קדום שהזה שהבורא ברא את הבריאה זה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אמונה אין לנו השגה בזה השגה שלנו מתחילה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מהבריאה ולמטה וגם שמה לא לגמרי דיברנו על

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
זה בלול בעל הסולן תראו את זה שמה הם

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מתחילה מה צמצום שמה זה השורש של התפיסה

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
שלנו אפילו את האינסוף אנחנו לא תופסים

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לכש עצמו בכל מקרה הבורא אומר בעלם הגדרה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
יפה השם בורה מתייחד רק לחידוש דינו המצת

קבלה: : , –> קבלה: : ,
יש מ ש מבחינת חומר של הכללים בלבד מוגדר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
מבחינת הרצון הקבל בכל מהות שבכך לא היה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
זה בעצמ ב בותר מהבריאה זאת אומרת למה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
הבורא נקרא בורא כי הוא ברא את הרצון לקבל

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
זה פלא למה כי אין לו את זה דהיינו הוא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
ברא את העני שלנו איך מישהו אחר יכול לתת

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
לך את האני שלך הרי זה שלך באמת זה משהו

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לנו זה מובן מאליו כי אנחנו לא חושבים על

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
זה וזה אוטומטי אבל באמת זה פלא לא נתפס

קבלה: : , –> קבלה: : ,
בכלל על נתינת האור הוא נקרא

קבלה: : , קבלה –> קבלה: : ,
יוצר אבל זה לא המקום להרחיב בזה אבל הבא

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אוי לא נגמר

קבלה: : , –> קבלה: : ,
המיקרופון רגע טוב תודה רבה בעזרת השם

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
נעשה

קבלה: : , –> קבלה: : , קבלה
ונצליח ושנזכה

קבלה: : , –> קבלה: : ,
לאמונה ולמאור שבתורה שיחזיר לנו למותב

קבלה: : , –> קבלה: : ,
אמן ואמן תודה רבה

 

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים