הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

1
00:00:00,180 –> 00:00:06,680
[מוזיקה]

2
00:00:01,599 –> 00:00:06,680
שלום וברכה מה שלומכם מה

3
00:00:07,719 –> 00:00:16,000
המצב נדבר טיפה על אב

4
00:00:11,719 –> 00:00:18,520
שמות הרבה אוהבים את העניין של אבא שמות

5
00:00:16,000 –> 00:00:18,520
אבל מה זה

6
00:00:19,000 –> 00:00:26,840
אומר כדאי גם להשלמה למתקדמים לראות את

7
00:00:22,439 –> 00:00:28,400
הקורס את הקליפ מי גילה ר זה לבני בכל

8
00:00:26,840 –> 00:00:34,320
מקרה כל

9
00:00:28,400 –> 00:00:40,160
העניין וה סוד של כל האב שמות אב

10
00:00:34,320 –> 00:00:42,920
צירופים אב זה נקרא מילוי הווייה בידין זה

11
00:00:40,160 –> 00:00:45,920
בא להראות על מדרגת אור

12
00:00:42,920 –> 00:00:49,960
מסוימת זה

13
00:00:45,920 –> 00:00:54,760
נקרא מדרגת

14
00:00:49,960 –> 00:00:54,760
החוכמה יש פה הרבה רוחות רוחות

15
00:00:55,399 –> 00:01:01,079
סערה

16
00:00:58,359 –> 00:01:04,799
כן זה נ מדרגת

17
00:01:01,079 –> 00:01:10,280
החוכמה זאת אומרת אם אני כותב את דיו כוק

18
00:01:04,799 –> 00:01:15,119
במילוי ידין זה מרמז על מדרגת החוכמה כ י

19
00:01:10,280 –> 00:01:18,920
אני כותב אותה יו ד או שני י אז זה נקרא

20
00:01:15,119 –> 00:01:21,759
מילוי ידין שזה בא זה 72 זה בא להראות על

21
00:01:18,920 –> 00:01:26,479
מדרגת החוכמה אז מה זה כל האפ שמות שכולם

22
00:01:21,759 –> 00:01:30,439
מתלהבים מזה זאת אומרת שאדם מוכן לוותר על

23
00:01:26,479 –> 00:01:33,000
הרצון לקבל לעצמו בכל הצירופים האפשרי

24
00:01:30,439 –> 00:01:33,000
של גילוי

25
00:01:33,520 –> 00:01:41,880
הבורא כל הפסוקים האלה זה כמו רמזים

26
00:01:37,640 –> 00:01:45,439
למסעות בנפש שדרכם האדם מתגבר ומתאר את

27
00:01:41,880 –> 00:01:49,560
הרצונות שלו ומגיע לדבקות בהשם אבל בדרך

28
00:01:45,439 –> 00:01:53,759
כלל למה אנשים משתמשים באב שמות כדי לגרד

29
00:01:49,560 –> 00:01:56,360
ולמשוך אורות לגשמיות וזה בדיוק ההפך ממה

30
00:01:53,759 –> 00:02:00,799
שצריך

31
00:01:56,360 –> 00:02:04,119
לעשות אבל לפני שמתחילים עם אב

32
00:02:00,799 –> 00:02:08,759
כדאי להתחיל עעם סג סג גימטריה נביא זה

33
00:02:04,119 –> 00:02:13,239
נקרא שם הווייה במילוי תבדקו איזה מילוי

34
00:02:08,759 –> 00:02:18,560
יש מילוי אלפין יש מילוי וין תבדקו מה זה

35
00:02:13,239 –> 00:02:18,560
יוצא אז זה נקרא שג שהוא נסוג מקבלה

36
00:02:19,000 –> 00:02:26,080
עצמית עכשיו אבל לפני זה בכלל צריך להתחיל

37
00:02:23,080 –> 00:02:31,200
נהיר הוא דקיק ד דקיק שאדם

38
00:02:26,080 –> 00:02:35,200
מוכן לוותר בכלל על כל ה

39
00:02:31,200 –> 00:02:38,360
הגשמיים הדברים הקטנים אבל אם הוא משתמש

40
00:02:35,200 –> 00:02:40,879
בשמות הקודש כאילו למשוך שפע

41
00:02:38,360 –> 00:02:44,879
לגשמיות זה לא

42
00:02:40,879 –> 00:02:49,080
אב זה עקרב מה זה עקרב אב

43
00:02:44,879 –> 00:02:54,000
קר אומר הארי אני חושב למה כי זה כמו

44
00:02:49,080 –> 00:02:57,360
חוכמה בלי חסדים ואסור לקבל חוכמה בלי

45
00:02:54,000 –> 00:03:03,239
חסדים לכן זה נקרא

46
00:02:57,360 –> 00:03:03,239
הקרב כי האב זה מדרגת החוכמה גימטריה

47
00:03:04,000 –> 00:03:14,360
72 אה כן הקרב מלשון אב קר מה זה קר

48
00:03:09,959 –> 00:03:18,319
שהחוכמה קפואה למה כי בלי חסדים אני בעצם

49
00:03:14,360 –> 00:03:20,840
לא יכול להשתמש במדרגת

50
00:03:18,319 –> 00:03:23,840
החוכמה וזה כל

51
00:03:20,840 –> 00:03:23,840
העניין

52
00:03:25,120 –> 00:03:33,239
לכן אבל יש גם לפני השג עבודה מה רגע יש

53
00:03:29,439 –> 00:03:36,239
פה אבל יש גם לפני הב עבודה מה זה העבודה

54
00:03:33,239 –> 00:03:40,319
הזאת זה נקרא

55
00:03:36,239 –> 00:03:43,120
בן יש גם מה לפני אבל יש גם בן בן זה

56
00:03:40,319 –> 00:03:47,040
גימטריה אליהו יכול להיות תבדקו אבל בן זה

57
00:03:43,120 –> 00:03:49,239
גימטריה בבחינת בהמה למה כי אדם צריך

58
00:03:47,040 –> 00:03:52,920
להתחיל לוותר קודם על האמתיות שלו קודם על

59
00:03:49,239 –> 00:03:56,959
הדברים הקטנים ואז יתחילו להראות לו אורות

60
00:03:52,920 –> 00:04:00,239
רוחניים אור גימטריה רז אומר הזוהר אבל

61
00:03:56,959 –> 00:04:03,079
תבדקו לא היה לי כוח לחשב אל אור זה

62
00:04:00,239 –> 00:04:07,040
גימטריה גם זר כי אם אני מקבל את האור

63
00:04:03,079 –> 00:04:10,799
לעצמי אז זה נקרא זר ואם אני מקבל את האור

64
00:04:07,040 –> 00:04:13,319
כדי לבטר על עצמי זה נקרא אב אז אם ככה

65
00:04:10,799 –> 00:04:16,280
באופן כללי אז אב מייצג את האור הכי גבוה

66
00:04:13,319 –> 00:04:21,520
שאפשר לקבל בזמן

67
00:04:16,280 –> 00:04:23,840
התיקון לכן זה כמו השם המפורש של של זמן

68
00:04:21,520 –> 00:04:27,919
תיקון

69
00:04:23,840 –> 00:04:30,120
אבל אם אדם משתמש כאילו בשם הזה כדי למשוך

70
00:04:27,919 –> 00:04:33,080
סגולות גשמיות והורות גשמיות זה זה בדיוק

71
00:04:30,120 –> 00:04:35,240
ההפך מהמה שהשם הזה מייצג כי השם הזה בא

72
00:04:33,080 –> 00:04:38,360
לייצג שאדם מוכן לוותר על כל החוכמה

73
00:04:35,240 –> 00:04:43,400
האלוקית זה נקרא כבוד אלוקים מסתר דבר

74
00:04:38,360 –> 00:04:45,280
כבוד מלכים חקור דבר אומר בעל הסולם אם

75
00:04:43,400 –> 00:04:48,639
האדם

76
00:04:45,280 –> 00:04:51,800
מוכן ללמוד את החוכמה האלוקית את שמות

77
00:04:48,639 –> 00:04:55,520
הקודש כדי לקבל עול מלכות

78
00:04:51,800 –> 00:04:57,120
שמיים זה נקרא כבוד מלכים חקור דבר אבל אם

79
00:04:55,520 –> 00:04:59,240
הוא עושה את זה בשביל לקבל את האורות

80
00:04:57,120 –> 00:05:01,560
האלוקיים מסתר דבר אבל זה משהו שקורה

81
00:04:59,240 –> 00:05:04,320
בתודעה מלמעלה פשוט עושים את זה לאדם

82
00:05:01,560 –> 00:05:07,400
מבחינה רוחנית זה סוג של

83
00:05:04,320 –> 00:05:09,680
תיקון עכשיו

84
00:05:07,400 –> 00:05:12,639
א הטלפון

85
00:05:09,680 –> 00:05:14,240
כבד עוד

86
00:05:12,639 –> 00:05:20,120
עניין

87
00:05:14,240 –> 00:05:26,240
ש אמרנו אור גימטריה רז אם האדם בא

88
00:05:20,120 –> 00:05:28,680
לקבל זה רע זה גם אותיות רז ע כי ע זה

89
00:05:26,240 –> 00:05:31,360
מדרגת החוכמה עוד פעם העניין של הב שאמרנו

90
00:05:28,680 –> 00:05:33,319
זה בא להראות על 70 אומות לכן זה 70 כנגד

91
00:05:31,360 –> 00:05:36,240
בחינת הגוף

92
00:05:33,319 –> 00:05:39,080
הזעת שבעה עמים גם שיש בארץ אזה קליפות

93
00:05:36,240 –> 00:05:42,560
קשות אבל אם אני מקבל אותו באור חוזר אז

94
00:05:39,080 –> 00:05:44,479
זה נקרא רז כי זה עבודת הנסתר הפנימיות

95
00:05:42,560 –> 00:05:47,240
אבל אם מקבל את זה לרצון לקבל לעצמי זה

96
00:05:44,479 –> 00:05:50,199
נקרא זר זאת אומרת אם אני משתמש בקבלה כדי

97
00:05:47,240 –> 00:05:53,919
לקבל אורות לחיצוניות שלי לגשמיות אז זה

98
00:05:50,199 –> 00:05:56,520
נקרא רז אבל אם אני משתמש בקבלה לתאר את

99
00:05:53,919 –> 00:06:00,800
עצמי ולעשות עיקון פנימי ולהגיע להשוואת

100
00:05:56,520 –> 00:06:03,960
הצורה אז זה נקרא רז צריך מותר עבודת רז

101
00:06:00,800 –> 00:06:07,560
אבל לא עבודת זר צריך להיזהר מזה רע זה

102
00:06:03,960 –> 00:06:11,520
נקרא כמו חילוני אוקולוס מפרש זה נקרא חלל

103
00:06:07,560 –> 00:06:16,080
פנוי זאת אומרת זה הקליפות הן בחלל הפנוי

104
00:06:11,520 –> 00:06:19,120
ואם אין בבור מים דיינו תורה הור אלוקי

105
00:06:16,080 –> 00:06:19,960
ראו את הקליפה ל אור מים רקיע מברכות אז

106
00:06:19,120 –> 00:06:21,840
מה

107
00:06:19,960 –> 00:06:25,440
יש

108
00:06:21,840 –> 00:06:28,280
קליפות נחשים ועקרבים גאוה

109
00:06:25,440 –> 00:06:32,520
ואנוכיות רואים גם יש בפרשות האחרונות את

110
00:06:28,280 –> 00:06:34,919
ענייני גופרית גופרית זה אותיות גוף יתר

111
00:06:32,520 –> 00:06:38,440
זאת אומרת שאדם מנסה להשתמש ברוחניות

112
00:06:34,919 –> 00:06:42,120
בשביל הגשמיות והוא חושב שיהיה לו יותר

113
00:06:38,440 –> 00:06:46,000
גוף יתר אבל בעצם מה יצלו מזה גופרית זה

114
00:06:42,120 –> 00:06:49,720
הורג אותו למה כי ריבוי החוכמה בלי חסדים

115
00:06:46,000 –> 00:06:51,080
פוגע באדם אלא כל מה שמותר להשתמש בחוכמה

116
00:06:49,720 –> 00:06:53,680
זה רק

117
00:06:51,080 –> 00:06:58,120
בשביל להגדיל את החסדים זה נקרא גדולה

118
00:06:53,680 –> 00:07:00,520
הכנסת אורכים מהגבלת פני שכינה ש אברהם

119
00:06:58,120 –> 00:07:03,599
אבינו זה זה מהפרשת שוע

120
00:07:00,520 –> 00:07:07,720
בעצם מה הוא עשה באו אליו

121
00:07:03,599 –> 00:07:10,240
המלאכים והוא עזב את השכינה הלך לשרת אותם

122
00:07:07,720 –> 00:07:12,960
למה הרי ודאי גילוי שכינה זה הדבר הכי

123
00:07:10,240 –> 00:07:17,400
גדול שיש וזה נכון אבל בגלל שאנחנו בזמן

124
00:07:12,960 –> 00:07:20,879
התיקון אז מה שחשוב יותר זה להשפיע כרגע

125
00:07:17,400 –> 00:07:24,199
כי זה ה מה שמכין אותנו לתיקון בונה אותנו

126
00:07:20,879 –> 00:07:26,919
מטאר אותנו אבל מצד התכלית גמר התיקון

127
00:07:24,199 –> 00:07:30,039
באמת מטרת הבריאה כמו שאומר הבן של בעל

128
00:07:26,919 –> 00:07:32,360
הסולם אז ה

129
00:07:30,039 –> 00:07:37,280
הכנסת אורכים

130
00:07:32,360 –> 00:07:40,000
היא פחותה וה פני שכינה זה הדבר יותר גדול

131
00:07:37,280 –> 00:07:44,039
אבל כרגע זה הפוך כי כרגע אנחנו צריכים

132
00:07:40,000 –> 00:07:46,199
לתקן את הרצון שלנו לברר את ניצוצי קדושה

133
00:07:44,039 –> 00:07:49,400
לזקק את הרצון להוציא את הפסולת את

134
00:07:46,199 –> 00:07:52,560
הקליפות לכן כרגע הכנסת אורחים שאורח זה

135
00:07:49,400 –> 00:07:56,639
נקרא בחינת ההשפעה בחינת הנתינה למה זה

136
00:07:52,560 –> 00:07:59,800
אורח כי זה לא דבר קבוע אצל האדם כי מה

137
00:07:56,639 –> 00:08:02,599
שקבוע אצלו זה הרצון העצמי שלו גם הבורא

138
00:07:59,800 –> 00:08:05,240
נקרא אורח כי גילוי האלוקות הוא לא

139
00:08:02,599 –> 00:08:07,000
בקביעות אצל

140
00:08:05,240 –> 00:08:10,199
האדם

141
00:08:07,000 –> 00:08:14,960
עכשיו אז זה צריך מאוד להיזהר

142
00:08:10,199 –> 00:08:18,039
לא להשתמש בקבלה בשביל הגשמיות אני הרחבתי

143
00:08:14,960 –> 00:08:21,479
על זה בקליפ מגילה רזה לבני תראו את זה

144
00:08:18,039 –> 00:08:25,599
שמה הרחבתי בעניין הזה אז לסיכום מה זה שם

145
00:08:21,479 –> 00:08:28,440
המפורש שאדם מוכן לוותר על כל מטרת הבריאה

146
00:08:25,599 –> 00:08:32,240
שזה נקרא שם

147
00:08:28,440 –> 00:08:35,719
אב לקנות עול מלכות שמיים אבל אם הוא עוסק

148
00:08:32,240 –> 00:08:38,640
בשמות הקודש כדי

149
00:08:35,719 –> 00:08:41,159
להקרין לא משנה אם זה עובד או לא עובד יש

150
00:08:38,640 –> 00:08:45,760
כאלה שנותנים להם כאילו לחשוב שזה עובד זה

151
00:08:41,159 –> 00:08:48,279
כמו הסיר לעזזל אבל זה לא טוב זה לרעתם כי

152
00:08:45,760 –> 00:08:50,399
כי אז האדם לא מתקן את עצמו למה כי באנו

153
00:08:48,279 –> 00:08:52,519
לתקן את הפנימיות את הנשמה אבל אם האדם

154
00:08:50,399 –> 00:08:56,080
משתמש כאילו בשמות הקודש כדי לשכלל את

155
00:08:52,519 –> 00:08:58,040
המטריקס את המטריקס ס אז הוא מפספס את

156
00:08:56,080 –> 00:09:01,720
העניין כי הוא נתקע במטריקס הוא לא מתקן

157
00:08:58,040 –> 00:09:07,079
את הפנימיות והוא חי בדמיונות

158
00:09:01,720 –> 00:09:11,360
לכן מה זה ה שמות אב

159
00:09:07,079 –> 00:09:15,560
צרופים ש אב סוגי תודעות של איך אני מוותר

160
00:09:11,360 –> 00:09:18,079
על הרצון לקבל אבל זה מתחיל לא מאב מבן

161
00:09:15,560 –> 00:09:21,279
מבחינת הבהמה שבאדם קודם האדם מוותר על

162
00:09:18,079 –> 00:09:23,839
הנפש הבהמית שלו על החיצוניות שלו על

163
00:09:21,279 –> 00:09:26,839
הדברים הקטנים זאת אומרת נותן מזמנו לכלל

164
00:09:23,839 –> 00:09:29,880
ישראל נותן מנפשו ובעיקר את ליבו שזה אהבת

165
00:09:26,839 –> 00:09:31,760
חינם זה נקרא גם ברית מילה זה שאדם ם מקבל

166
00:09:29,880 –> 00:09:33,560
החלטה ויש סרטונים על זה אני לא ארכיב

167
00:09:31,760 –> 00:09:36,399
תראו את זה שמה להתנתק מגאווה נוחיות

168
00:09:33,560 –> 00:09:40,480
וללשון הרע שזה ג' קליפות הטמעות הקשות

169
00:09:36,399 –> 00:09:43,200
בעזרת השם שנזכה לרז אור גימטריה רז

170
00:09:40,480 –> 00:09:45,120
בבחינת השפעה וכלל וכדאי לראות את הקליפ

171
00:09:43,200 –> 00:09:48,160
למתקדמים מ גיל רזה לבניי ש הגשמיות היא

172
00:09:45,120 –> 00:09:51,200
סימן ולא סיבה חיבתי בזה שמה אז

173
00:09:48,160 –> 00:09:53,440
שנזכה להיזהר מסדום שזה נקרא למשוך את

174
00:09:51,200 –> 00:09:57,279
הורות האלוקיים לתוך הרצון לקבל בצורה הכי

175
00:09:53,440 –> 00:10:00,120
גסה ולעשות לף לעלות לבחינת האצילות לבטל

176
00:09:57,279 –> 00:10:00,120
את עצמנו אמן

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

הרב מרדכי גוטליב – שיעורים נבחרים לזיכוי הרבים

1
00:00:00,000 –> 00:00:02,520
פרש

2
00:00:05,720 –> 00:00:13,000
לאל על כן יעזוב איש שטבי ואת ימו דהיינו

3
00:00:09,120 –> 00:00:16,000
המוכן ד אחוריים שהם הזיווגים ד רובצת שאז

4
00:00:13,000 –> 00:00:19,359
זיר אנפין ה מלכו דבוקים בקו ימין ושמאל

5
00:00:16,000 –> 00:00:22,320
דבינה זירן פין בקו ימין ומלכות בקו שמאל

6
00:00:19,359 –> 00:00:26,119
אלא להמשיך המצב הב שפירושו להפריד המלכות

7
00:00:22,320 –> 00:00:30,519
מבינה ו לבנותה להיות נקווה לזיר אנפין

8
00:00:26,119 –> 00:00:34,280
בזיווג פנים בפנים ואז היא נדבקת פה

9
00:00:30,519 –> 00:00:37,840
ו משלימת בהרת חוכמה שלה והוא נדבק בה

10
00:00:34,280 –> 00:00:40,559
ומשלימה באור החסדים שלו והערת החוכמה של

11
00:00:37,840 –> 00:00:43,079
מלכות מתלבשת באור החסדים של זיר אנפין

12
00:00:40,559 –> 00:00:46,079
ושניהם מהירים זאת אומרת שניהם צריכים אחד

13
00:00:43,079 –> 00:00:48,280
את השני זיר אנפין נותן חסדים והיא נותנת

14
00:00:46,079 –> 00:00:51,160
חוכמה הוא נותן את כוח ההשפעה והי

15
00:00:48,280 –> 00:00:55,120
ההשתוקקות רק השפעה זה לא מספיק אם כי זה

16
00:00:51,160 –> 00:00:58,160
כן הקיום רק השתוקקות זה לא מספיק למה כי

17
00:00:55,120 –> 00:01:02,039
אי אפשר לקבל את האור אז הוא צריך אותה

18
00:00:58,160 –> 00:01:03,159
למה כי בלדה אין לו את ההשתוקקות והיא

19
00:01:02,039 –> 00:01:07,040
צריכה אותו

20
00:01:03,159 –> 00:01:08,600
למה כי בלעדיו אואין לה חסדים לבטא ולקיים

21
00:01:07,040 –> 00:01:11,840
את ההשתוקקות

22
00:01:08,600 –> 00:01:14,960
ואז שניהם משלימים אחד את השני כמו איש

23
00:01:11,840 –> 00:01:18,840
ואישה רק פה מדבר על מדרגות רוחניות בנשמת

24
00:01:14,960 –> 00:01:21,640
האדם שיש בו את צד ההשפעה וצד הקבלה צד

25
00:01:18,840 –> 00:01:25,040
הרצון להשפיע וצד הרצון לקבל ושניהם

26
00:01:21,640 –> 00:01:28,000
צריכים אחד את השני ואנחנו עושים את זה גם

27
00:01:25,040 –> 00:01:31,000
בזוגיות כדי לעורר את זה מבחינה רוחנית

28
00:01:28,000 –> 00:01:31,000
בתוכנו

29
00:01:31,280 –> 00:01:38,479
והשתוקקות לבד זה חושך ויובש אבל חסדים

30
00:01:35,079 –> 00:01:43,000
לבד זה גם לא מספיק כי זה רק קתנות אבל

31
00:01:38,479 –> 00:01:46,840
השילוב שלהם ביחד שזה גם כמו קו אמצעי זה

32
00:01:43,000 –> 00:01:49,960
הדבר השלם או בדרך לשלם ולכן אדם הוא

33
00:01:46,840 –> 00:01:53,600
מורכב מאיש ואישה מרצון להשפיע ורצון לקבל

34
00:01:49,960 –> 00:01:53,600
וביחד ה מתחברים לדבר

35
00:01:53,920 –> 00:02:00,560
הראוי אוקיי אנחנו ממשיכים בתיקוני הזר

36
00:01:57,320 –> 00:02:03,280
וגם בדיקה ושיפור

37
00:02:00,560 –> 00:02:08,319
של השיעורים אומנם שומעים סבבה אבל חשוב

38
00:02:03,280 –> 00:02:12,520
לי שישמעו ממש ממש טוב הגענו לאו טו ב

39
00:02:08,319 –> 00:02:15,599
תיקוני הזר מלאכת הסולם מאמר עונג שבת אני

40
00:02:12,520 –> 00:02:15,599
ממשיך מאיפה

41
00:02:15,640 –> 00:02:21,280
שהפסקנו וכן ברית מילה הוא כן האגוז וצריך

42
00:02:18,959 –> 00:02:24,519
לשבור הקליפות של אורלה ו

43
00:02:21,280 –> 00:02:28,080
פרייה להעביר אותם משם יסוד ו לגלות המוח

44
00:02:24,519 –> 00:02:34,040
שבפנים הינו מוכים דחיה בסוד מל

45
00:02:28,080 –> 00:02:39,200
יק פר פרה יק וזה נקרא עוד ברית אבל ברית

46
00:02:34,040 –> 00:02:41,840
שהוא בערלתו באורל אתו ואין בפריה אז זה

47
00:02:39,200 –> 00:02:44,159
נאמר הו מצ הדע טוב ורע לא תאכל ממנה כי

48
00:02:41,840 –> 00:02:48,480
ביום אכלכם ממנו מות

49
00:02:44,159 –> 00:02:49,760
תמות פרושו מות בעולם הזה כי רשעים בחייהם

50
00:02:48,480 –> 00:02:52,319
קרואים

51
00:02:49,760 –> 00:02:55,319
מתים תמות בעולם

52
00:02:52,319 –> 00:02:55,319
הבא

53
00:02:57,319 –> 00:03:05,920
יפה זאת אומרת לא מספיק להסיר את הורלה

54
00:03:01,120 –> 00:03:09,040
אוקיי בסדר נלך עם ההסבר ואז נסביר פירוש

55
00:03:05,920 –> 00:03:12,159
מצוות ברית מילה היא להעביר את העורלה שיש

56
00:03:09,040 –> 00:03:15,159
בו שלוש קליפות הטמאות ולהפריד אותם

57
00:03:12,159 –> 00:03:15,159
מהקדושה

58
00:03:16,720 –> 00:03:24,560
יפה והפריה היא כדי לחבר קליפת נוג על

59
00:03:21,760 –> 00:03:28,720
הקדושה וליידי כך מתגלים מוכין דחיה מאבא

60
00:03:24,560 –> 00:03:31,519
ואמא ולכן הוא נקרא עץ החיים משום שעל ידי

61
00:03:28,720 –> 00:03:34,840
כך נמשכים

62
00:03:31,519 –> 00:03:37,760
החיים מאבא ואמא אבל בלי הברית יש בו

63
00:03:34,840 –> 00:03:40,040
עירוב טוב ורע שזה הוא חטא של עץ הדעת

64
00:03:37,760 –> 00:03:43,280
שגורם מיתה בשני עולמות כמו שני

65
00:03:40,040 –> 00:03:45,760
דבאר כמובן ברית מילה לא מדובר רק על ברית

66
00:03:43,280 –> 00:03:49,640
מילה גשמית זה הענף אם כי צריך להתחיל

67
00:03:45,760 –> 00:03:49,640
מאיפשהו אלא זה

68
00:03:49,879 –> 00:03:56,239
ברית שאדם עושה בתודעה שלו בנשמה שלו

69
00:03:53,360 –> 00:04:01,720
בכוונה הפנימית שלו זאת אומרת הוא מסיר את

70
00:03:56,239 –> 00:04:01,720
עצמו מג קליפות הטמאות כעצם

71
00:04:03,560 –> 00:04:12,120
ובאמת כל העניין של המצוות והלא תעשה זה

72
00:04:07,519 –> 00:04:15,280
עניין של התנתקות מגמל קליפות הטמאות אבל

73
00:04:12,120 –> 00:04:18,400
יש את זה גם בתודעה גם בכוונה לא רק במעשה

74
00:04:15,280 –> 00:04:20,560
כל המעשה בא כדי לגרות את

75
00:04:18,400 –> 00:04:23,120
הכוונה מה זה

76
00:04:20,560 –> 00:04:26,120
ב

77
00:04:23,120 –> 00:04:26,120
בכוונה

78
00:04:26,199 –> 00:04:34,919
בכוונה זה שאני לא פועל כדי לקבל בעל מנת

79
00:04:30,039 –> 00:04:37,919
לקבל את האור הגדול לעצמי אלא עושה עבודה

80
00:04:34,919 –> 00:04:37,919
כדי להגיע לל

81
00:04:38,039 –> 00:04:47,000
שמה זאת אומרת אני צריך ברית חרותה בנפשי

82
00:04:42,840 –> 00:04:49,800
בשרי שאני לא מחפש תענוג מג קליפות הטמאות

83
00:04:47,000 –> 00:04:54,160
אלא אני מחפש את התענוג במקום הקדושה

84
00:04:49,800 –> 00:04:54,160
במקום הקו במקום הנשמה במקום

85
00:04:54,639 –> 00:04:59,320
הפנימיות טז למעלה

86
00:05:00,919 –> 00:05:05,560
וזה העניין של 2000 ממה תחום שבט לכל רוח

87
00:05:03,400 –> 00:05:08,800
ש מוכים דאבא ואמא שם בסוד

88
00:05:05,560 –> 00:05:10,759
2000 ביחד עם שנ אלפ לרמז לעניין הנעל ואן

89
00:05:08,800 –> 00:05:14,199
בשבת ואן בברית קודש צריך שמירה שלא לגרום

90
00:05:10,759 –> 00:05:17,360
להם חילול על ידי המשחת אור החוכמה ממעלה

91
00:05:14,199 –> 00:05:19,479
למטה אל החיצונים חס ושלום זה נעשה על ידי

92
00:05:17,360 –> 00:05:21,479
תיקון דק אמצעי קנל בזה התבאר כל המאמר

93
00:05:19,479 –> 00:05:23,759
שלפנינו כמובן ברית מילה לא הכונה רק

94
00:05:21,479 –> 00:05:27,039
לברית מילה הגשמית זה הענף צריך לעשות

95
00:05:23,759 –> 00:05:33,240
ברית מילה בתודעה זה נקרא להסיר את ג

96
00:05:27,039 –> 00:05:33,240
קליפות הטמאות ו לגלות את הטוב שבנוגע

97
00:05:33,520 –> 00:05:40,520
ויש עוד שלב מה השלב השלישי תחשבו על

98
00:05:38,520 –> 00:05:45,720
זה

99
00:05:40,520 –> 00:05:47,880
מה עם העפר משהו לא גימל אמר רבי אלעזר

100
00:05:45,720 –> 00:05:51,000
יום אחד היינו הולכים אני ורבי יוסי ובא

101
00:05:47,880 –> 00:05:53,759
בנו של רבי אמנון הסבא מהעולם ההוא בלבוש

102
00:05:51,000 –> 00:05:57,199
של עולם

103
00:05:53,759 –> 00:06:00,280
הזה אוקיי יש לנו זמן הזדמן לנו בדרך כן ה

104
00:05:57,199 –> 00:06:04,800
מחמר אחר שני חמורים

105
00:06:00,280 –> 00:06:08,840
מה זה לבוש על העולם הזה או רצון לקבל או

106
00:06:04,800 –> 00:06:08,840
בלבוש ממשי או בזמן

107
00:06:09,039 –> 00:06:16,680
ומקום האם הכוונה להדמייה גשמית 90% לא

108
00:06:13,919 –> 00:06:20,759
מזדמן לנו בדרך כן ה מחמר אחרי שני חמורים

109
00:06:16,680 –> 00:06:24,039
כי הכונה של מליך החמורים הו לסל לצדיקים

110
00:06:20,759 –> 00:06:26,039
להעלות במדרגות ההשגה ועבודת השם ובנו של

111
00:06:24,039 –> 00:06:31,199
רבי אנון הסבה הופיע בצורה לא ברורה בין

112
00:06:26,039 –> 00:06:34,919
שתי מדרגות איפה הופיע להם בתודה האלוקית

113
00:06:31,199 –> 00:06:38,400
שאלנו מה הפירוש אתט תשמור ומקדשי תירו

114
00:06:34,919 –> 00:06:42,039
ואמרו דברים נעים אבל ם כל זה רצוני לשמוע

115
00:06:38,400 –> 00:06:44,560
מפיך אמר לו בני ודאי בריתו שקו לשבת ולכן

116
00:06:42,039 –> 00:06:47,080
ההמשך לאלן

117
00:06:44,560 –> 00:06:50,120
נקודה אוקיי תיקון

118
00:06:47,080 –> 00:06:54,400
24 אז אני אתקן את

119
00:06:50,120 –> 00:06:54,400
הכותרת בינתיים אני שם לכם איזה

120
00:06:58,520 –> 00:07:02,160
קליפ ‏y